Каждый из нас знает — как трудно человеку одному, так и ищем дружбы. Чаще всего мы подсознательно стараемся подружиться с людьми веселого нрава, остроумными, добрыми, отзывчивыми. Со временем наделяем этими качествами тех, кого считаем друзей. Но жизнь не всегда беззаботна, бывает, что нужна Так к кому же обращаться, как не к друзьям. И именно тогда и выясняется, кто настоящий друг, а кто так, знакомый для совместного проведения досуга. Есть возможность заранее понять, кто будет тебе настоящим другом? Возможно, но это не так легко. Но, по моему мнению, есть несколько черт, обязательных для дружбы.
Во-первых, говорят, дружба бывает между равными, а между рабом и хозяином ее не существует.
Во-вторых, дружба бывает между хорошими людьми. Ведь на злые дела добрые люди не Недаром же существует поговорка; скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты.
Видимо, тема эта действительно актуальна, если существует так много мыслей о дружбе. Так и в литературе эта тема оказывается одной из ведущих. О дружбе Григория и Чипки писал Панас Мирный в романе «Разве ревут волы, когда ясли полны?» Они знали друг друга с детства, но пока Чипка не стал богатым, просто дружили. Когда Чипка приобрел веса в обществе и деньги у него завелись, Григорий стал ему близким другом. Он и в кумовья Чипку пригласил, надеясь на богатые подарки от него. Но был ли он настоящим другом, читатель увидит позже. Когда мятежника Чипку били солдаты и он звал на его так называемый друг Григорий просто спрятался за забором, чтобы его это не коснулось. И ему совсем было не жалко ни Чипку, как и никого вообще, кроме себе.
Дружба — это чувство искреннего желания дарить душевное тепло и надежду. Вот только найти бы среди множества людей того самого искреннего друга, который бы мыслил так же. И проверьте — это непросто. В литературе множество примеров искренней дружбы. Образы Низа и Эвриала из поэмы И. Котляревского «Энеида» стали символом дружбы, потому что эти люди готовы были пожертвовать жизнью ради друга. Не менее благородными были отношения героин романа П. Кулиша «Черная рада», и из него мы узнали, как умели дружить казаки, и как взаимовыручка объединяла их и в бою и в жизни. Поэтому и называл Кирилл Тур своего друга Черногора собратом. В отношениях с другими казаками Кирилл Тур руководствовался обычаем и делал так, как подсказывало ему благородное сердце.
И это не пустые слова. Во-первых, потому что равнодушие – это состояние, при котором уже пройдена грань от человеческого к трупному. По сути дела, человек превращается из личности, у которой есть свои переживания, интересы, чувства и эмоции в «живой труп», который продолжает жизнедеятельность в людском теле, но при этом теряет душу – то, что отличает человека от животного.
В таком состоянии человек на самый тяжкий грех – убийство другого. Понятно, что человек может убить по случайности, защищая жизнь свою или близких, но сейчас предлагаю рассмотреть вариант, когда человек решается на убийство, и совершает его равнодушно и жестоко.
Таким случаем становится история одного молодого убийцы, главного героя романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» Родиона Раскольникова. Практически в начале произведения автор заставляет пережить читателя страшные минуты, переживаемые главным героем. Он на грани убийства, затеянного в целях доказательства теории о людях особенных и тварях дрожащих. Мы видим, что Родион еще до убийства пребывает в сомнении по поводу своего плана, и молодой человек перед нами может предстать как великодушный парень, готовый окружающим людям. Но, когда мы доходим до части, где описывается убийство женщин, видим, с какой жестокостью и равнодушием совершается преступление. Тут то и теряется в герое все человеческое, что в нем было. И все его добрые поступки до этого размываются и превращаются в какую-то сплошную и страшную грязь. Наверное, на такое именно существо в людском обличии, потерявшее человеческую натуру. Что, кстати говоря, вполне соответствует правде, особенно учитывая тот факт, что Раскольников перед убийством жил в почти нечеловеческих условиях: душной маленькой коморке с пыльными стенами, в грязном городке где все тесно и грязно, и держался от всех отстраненно, поодаль. Вполне возможно, что эти факторы деградации личности и приведению её к состоянию животному.
Также на ум приходит главный герой произведения М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени» Григорий Печорин. При описании общего портрета героя в мыслях крутятся слова «скука», «равнодушие», «попытка найти смысл жизни». Но именно скука руководит большинством действий героя. Отчасти, именно она и привела героя к тому, что он пошел на дуэль с Грушницким. Но самое интересное, что герой на возможность стать убийцей, реагировал относительно спокойно, а после совершения убийства, переживает скорее не за из-за того, что убил человека, а из-за того, что близкая знакомая Вера уезжает из места, где он прибывал.
Подводя итог вышесказанному, хочу отметить, что судьба или сами герои, наказали себя за содеянное, но, прежде чем они вернут утраченную душу, им нужно пройти длинный путь.
