Как и почему меняется настроение Кирибеевича на протяжении предложенного фрагмента?
Над Москвой великой, златоглавою, Над стеной кремлевской белокаменной Из-за дальних лесов, из-за синих гор, По тесовым кровелькам играючи, Тучки серые разгоняючи, Заря алая подымается; Разметала кудри золотистые, Умывается снегами рассыпчатыми, Как красавица, глядя в зеркальце, В небо чистое смотрит, улыбается. Уж зачем ты, алая заря, просыпалася? На какой ты радости разыгралася? Как сходилися, собиралися Удалые бойцы московские На Москву-реку, на кулачный бой, Разгуляться для праздника, потешиться. И приехал царь со дружиною, Со боярами и опричниками, И велел растянуть цепь серебряную, Чистым золотом в кольцах спаянную. Оцепили место в двадцать пять сажень, Для охотницкого бою, одиночного. И велел тогда царь Иван Васильевич Клич кликать звонким голосом: "Ой, уж где вы, добрые молодцы? Вы потешьте царя нашего батюшку! Выходите-ка во широкий круг; Кто побьет кого, того царь наградит; А кто будет побит, тому бог простит!" И выходит удалой Кирибеевич, Царю в пояс молча кланяется, Скидает с могучих плеч шубу бархатную, Подпершися в бок рукою правою, Поправляет другой шапку алую, Ожидает он себе противника... Трижды громкий клич прокликали - Ни один боец и не тронулся, Лишь стоят да друг друга поталкивают. На просторе опричник похаживает, Над плохими бойцами подсмеивает: "Присмирели, небось, призадумались! Так и быть, обещаюсь, для праздника, Отпущу живого с покаянием, Лишь потешу царя нашего батюшку". Вдруг толпа раздалась в обе стороны - И выходит Степан Парамонович, Молодой купец, удалой боец, По прозванию Калашников. Поклонился прежде царю грозному, После белому Кремлю да святым церквам, А потом всему народу русскому, Горят очи его соколиные, На опричника смотрит пристально. Супротив него он становится, Боевые рукавицы натягивает, Могучие плечи распрямливает. И сказал ему Кирибеевич: "А поведай мне, добрый молодец, Ты какого-роду племени, Каким именем прозываешься? Чтоб знать, по ком панихиду служить, Чтобы было чем похвастаться". Отвечает Степан Парамонович: "А зовут меня Степаном Калашниковым, А родился я от честного отца, И жил я по закону господнему: Не позорил я чужой жены, Не разбойничал ночью темною, Не таился от свету небесного... И промолвил ты правду истинную: По одном из нас будут панихиду петь, И не позже как завтра в час полуденный; И один из нас будет хвастаться, С удалыми друзьями пируючи... Не шутку шутить, не людей смешить К тебе вышел я, басурманский сын, - Вышел я на страшный бой, на последний бой!" И услышав то, Кирибеевич Побледнел в лице, как осенний снег; Бойки очи его затуманились, Между сильных плеч пробежал мороз, На раскрытых устах слово замерло... Вот молча оба расходятся, Богатырский бой начинается. Размахнулся тогда Кирибеевич И ударил в первОй купца Калашникова, И ударил его посередь груди - Затрещала грудь молодецкая, Пошатнулся Степан Парамонович; На груди его широкой висел медный крест Со святыми мощами из Киева, - И погнулся крест и вдавился в грудь; Как роса из-под него кровь закапала; И подумал Степан Парамонович: "Чему быть суждено, то и сбудется; Постою за правду до последнева!" Изловчился он, изготовился, Собрался со всею силою И ударил своего ненавистника Прямо в левый висок со всего плеча. И опричник молодой застонал слегка, Закачался, упал замертво; Повалился он на холодный снег, На холодный снег, будто сосенка, Будто сосенка во сыром бору Под смолистый под корень подрубленная.(М.Ю.Лермонтов."Песня про купца Калашникова")
На протяжении предложенного фрагмента мы можем наблюдать то,как резко меняется настроение Кирибеевича.Сначала боец пребывает в радости,он гордо и уверенно "похаживает",ведь все боятся с ним сражаться.Герой смеется над бойцами:"Присмирели,небось,призадумались!" и обещает не убивать своего противника.Вдруг из толпы выходит Степан Калашников,"горят очи его соколиные",но это не пугает опричника ,он спрашивает, как зовут его соперника.
Рассказ Ивана Бунина "Чистый понедельник" - это произведение, которое большую часть своего времени охватывает один день, а именно понедельник. События рассказа происходят в течение этого дня, и мы можем об этом судить по определенным доказательствам в тексте.
Первым доказательством временных рамок повествования может послужить упоминание в тексте о "рассвете" и "утренней темноте", что подразумевает начало нового дня. Позже рассказ описывает момент заката, когда "солнце качалось над деревьями" и "всё стало серо-золотисто-розовым". Эти описания нам говорят о том, что события происходят в течение одного дня.
Однако, несмотря на отсутствие точных указаний на дату, нам даны некоторые намеки на время года, которое помогает нам определить временные рамки. Например, в тексте упоминается о "русской масленице", которая является одним из русских народных праздников, отмечаемых перед началом Великого поста перед Пасхой. Масленица обычно приходится на февраль или март, поэтому мы можем предположить, что события рассказа происходят в это время года.
Давайте перейдем к следующему вопросу, где вам нужно выписать предложения, в которых встречаются слова "темнота", "свет" и синонимичные им.
1. "Налёт зари, сияние и пробежка света по всему небу и земле, ветра и ясность после вьюги..."
2. "Конечно, Олег ходил к любимому писателю, но это было уже в начале апреля, где-то неделю после Масленицы".
3. " Луна взошла выше головы, освещая лед, русло Золотого Плеса, каменистое донское болото и поля, монастырь".
4. "Земля лежала пустая, белая, над ней пастырь неба пас стада тусклого света."
5. "Гостеприимно белел монастырь под мальчишеской патиной его высоких стен."
Для следующего вопроса нам нужно выписать имена, которые встречаются в тексте, и определить их роль в тексте.
1. Олег - это имя главного героя, чья история и события рассказываются в тексте. Мы следим за его мыслями, чувствами и путешествием в рассказе.
2. Нилетта - это девушка, в которую влюблен Олег. Она играет важную роль в рассказе как причина его путешествия и источник его внутреннего конфликта.
3. Почтальон - это персонаж, который занимает важное место в тексте, так как через его посредничество Олег получает письма от Нилетты.
Теперь перейдем к поиску эпитетов и метафор в тексте и их роли.
Эпитеты - это слова или выражения, которые придают описываемому объекту или лицу особую характеристику и красочность. В рассказе "Чистый понедельник" можно выделить такие эпитеты:
1. "Мёдовая прозрачность зимнего неба"
2. "Одетую в густую чёрную шапку и куртку, мельтешит и практически вмешивается в ясность предпраздничного дня"
3. "Сонная лента света от фонаря, едва привычная для молодых серых глаз"
Метафоры - это языковые фигуры, которые придают предметам или явлениям необычные и переносные значения. Примеры метафор в рассказе:
1. "и пробежка света по всему небу и земле" - эта метафора описывает рассвет и пробуждение природы после ночи.
2. "пастырь неба пас стада тусклого света" - эта метафора передает образ заката и прекращения дня.
Рассказ "Чистый понедельник" представляет нам несколько портретов главных героев. Вот некоторые из них:
1. Портрет Олега: "Подойдя к окну, молодая физиономия Олега огрелась" - этот портрет описывает молодого человека с теплыми чертами лица.
2. Портрет Нилетты: "По образу и подобию она была светла, ангела подобна" - эта фраза описывает девушку с ангельской внешностью.
Теперь давайте дадим сравнительную характеристику героев.
Олег - молодой, влюбленный, ищет способа увидеться с Нилеттой, глубоко переживает и стремится преодолеть трудности.
Нилетта - кажется светлой и ангельской личностью для Олега, привлекает его своей красотой и привлекательностью.
Теперь перейдем к описанию религиозных праздников, которые упоминаются в рассказе.
В тексте упоминается "русская масленица". Масленица - это русский народный праздник, который отмечается в преддверии Великого поста перед Пасхой. Тема масленицы упоминается в рассказе и служит одной из временных рамок повествования.
И, наконец, составим меню героев, где вы вопросите о их предпочтениях в еде.
1. Олег: Олег предпочитает простую и домашнюю еду, такую как "чай с плюшками" и "помидоры".
2. Нилетта: У Нилетты в тексте не упоминается ее предпочтения в пище, поэтому мы не можем сказать ничего определенного о ее предпочтениях.
Я надеюсь, что этот ответ был максимально подробным и обстоятельным, и вам стало понятно, какие временные рамки присутствуют в рассказе "Чистый понедельник", какие слова и их роли встречаются в тексте, какие портреты героев есть и какую характеристику можно дать им, а также какие религиозные праздники упомянуты в рассказе и как можно составить меню героев. Если у вас возникнут еще какие-либо вопросы, пожалуйста, не стесняйтесь задавать.
1. В рассказе говорится о походе в Моховой лес, где автор рассказывает о своих впечатлениях и переживаниях. Главная мысль рассказа заключается в том, что природа может оказывать большое влияние на человека и изменять его отношение к окружающему миру.
2. Поход в Моховой лес вместе с мальчиками и Анютой изменил сознание автора-рассказчика потому, что он впервые оказался в полной гармонии с природой. Он увидел ее красоту и изумительное разнообразие, насладился пением птиц и запахом цветов, почувствовал спокойствие и умиротворение. Эти впечатления открыли ему новый взгляд на природу, и он начал относиться к растениям и деревьям как к своим верным друзьям.
3. Слово "самоотверженным" означает, что кипрей является цветком, который посвящает себя полностью и без остатка своей жизнью и ростом. Он отдаёт всю свою энергию и силу, чтобы создать себесть прекрасный цветок. Это слово говорит о высокой степени преданности и безкорыстности кипрея к своему развитию.
4. Словарная статья о кипрее:
Кипрей – это растение, которое растет в Моховом лесу и обладает уникальными свойствами. Это цветок, который часто называют теплым цветком, потому что он способен создавать атмосферу уюта и тепла. Кипрей является известнейшим украшением местного леса и привлекает внимание своей красотой и неповторимостью.
Кипрей растет в тенистых уголках Мохового леса, образуя целые ковры из своих ярких зеленых листьев и нежных цветков. Он используется в ландшафтном дизайне для создания красивых композиций и озеленения городских парков.
Цветки кипрея имеют особый аромат, который притягивает пчел и других насекомых. Эти насекомые переносят пыльцу кипрея и помогают ему размножаться. Когда цветки распускаются, они приобретают неповторимый оттенок, от самых нежных до насыщенных красных и оранжевых цветов.
Кипрей особенно красив весной, когда на фоне голубого неба и зеленых деревьев его цветы создают яркие пятна красоты в лесной россыпи. Считается, что этот цветок приносит в душу человека радость и спокойствие.
Растение кипрей является источником вдохновения для многих художников и писателей, которые находят в его красоте и особенностях непременное вдохновение для своего творчества. Великий лесничий Михаил Михайлович называл кипрей самоотверженным цветком, что отражает его силу и преданность своему собственному росту и процветанию.
Вывод: Кипрей - это цветок, который растет в Моховом лесу и обладает множеством уникальных свойств. Он является теплым цветком, создающим атмосферу уюта и спокойствия. Кипрей используется в ландшафтном дизайне и озеленении городских парков. Его цветки имеют особый аромат и яркие цвета. Кипрей вдохновляет художников и писателей, и его самоотверженность отражает его силу и преданность росту и процветанию.
Как и почему меняется настроение Кирибеевича на протяжении предложенного фрагмента?
Над Москвой великой, златоглавою, Над стеной кремлевской белокаменной Из-за дальних лесов, из-за синих гор, По тесовым кровелькам играючи, Тучки серые разгоняючи, Заря алая подымается; Разметала кудри золотистые, Умывается снегами рассыпчатыми, Как красавица, глядя в зеркальце, В небо чистое смотрит, улыбается. Уж зачем ты, алая заря, просыпалася? На какой ты радости разыгралася? Как сходилися, собиралися Удалые бойцы московские На Москву-реку, на кулачный бой, Разгуляться для праздника, потешиться. И приехал царь со дружиною, Со боярами и опричниками, И велел растянуть цепь серебряную, Чистым золотом в кольцах спаянную. Оцепили место в двадцать пять сажень, Для охотницкого бою, одиночного. И велел тогда царь Иван Васильевич Клич кликать звонким голосом: "Ой, уж где вы, добрые молодцы? Вы потешьте царя нашего батюшку! Выходите-ка во широкий круг; Кто побьет кого, того царь наградит; А кто будет побит, тому бог простит!" И выходит удалой Кирибеевич, Царю в пояс молча кланяется, Скидает с могучих плеч шубу бархатную, Подпершися в бок рукою правою, Поправляет другой шапку алую, Ожидает он себе противника... Трижды громкий клич прокликали - Ни один боец и не тронулся, Лишь стоят да друг друга поталкивают. На просторе опричник похаживает, Над плохими бойцами подсмеивает: "Присмирели, небось, призадумались! Так и быть, обещаюсь, для праздника, Отпущу живого с покаянием, Лишь потешу царя нашего батюшку". Вдруг толпа раздалась в обе стороны - И выходит Степан Парамонович, Молодой купец, удалой боец, По прозванию Калашников. Поклонился прежде царю грозному, После белому Кремлю да святым церквам, А потом всему народу русскому, Горят очи его соколиные, На опричника смотрит пристально. Супротив него он становится, Боевые рукавицы натягивает, Могучие плечи распрямливает. И сказал ему Кирибеевич: "А поведай мне, добрый молодец, Ты какого-роду племени, Каким именем прозываешься? Чтоб знать, по ком панихиду служить, Чтобы было чем похвастаться". Отвечает Степан Парамонович: "А зовут меня Степаном Калашниковым, А родился я от честного отца, И жил я по закону господнему: Не позорил я чужой жены, Не разбойничал ночью темною, Не таился от свету небесного... И промолвил ты правду истинную: По одном из нас будут панихиду петь, И не позже как завтра в час полуденный; И один из нас будет хвастаться, С удалыми друзьями пируючи... Не шутку шутить, не людей смешить К тебе вышел я, басурманский сын, - Вышел я на страшный бой, на последний бой!" И услышав то, Кирибеевич Побледнел в лице, как осенний снег; Бойки очи его затуманились, Между сильных плеч пробежал мороз, На раскрытых устах слово замерло... Вот молча оба расходятся, Богатырский бой начинается. Размахнулся тогда Кирибеевич И ударил в первОй купца Калашникова, И ударил его посередь груди - Затрещала грудь молодецкая, Пошатнулся Степан Парамонович; На груди его широкой висел медный крест Со святыми мощами из Киева, - И погнулся крест и вдавился в грудь; Как роса из-под него кровь закапала; И подумал Степан Парамонович: "Чему быть суждено, то и сбудется; Постою за правду до последнева!" Изловчился он, изготовился, Собрался со всею силою И ударил своего ненавистника Прямо в левый висок со всего плеча. И опричник молодой застонал слегка, Закачался, упал замертво; Повалился он на холодный снег, На холодный снег, будто сосенка, Будто сосенка во сыром бору Под смолистый под корень подрубленная.(М.Ю.Лермонтов."Песня про купца Калашникова")
На протяжении предложенного фрагмента мы можем наблюдать то,как резко меняется настроение Кирибеевича.Сначала боец пребывает в радости,он гордо и уверенно "похаживает",ведь все боятся с ним сражаться.Герой смеется над бойцами:"Присмирели,небось,призадумались!" и обещает не убивать своего противника.Вдруг из толпы выходит Степан Калашников,"горят очи его соколиные",но это не пугает опричника ,он спрашивает, как зовут его соперника.
Объяснение:
Краткая ЗАПИСЬ↑