Весна священная
Картины жизни языческой Руси, в двух действиях
Либретто И. Стравинского и Н. Рериха.
Балетмейстер В. Нижинский.
Первое представление: Париж, Театр Елисейских полей, 29 мая 1913 г.
Действующие лица:
Старцы. Старейший-Мудрейший. Дева-избранница. Девушки, женщины. Совет мудрейших. Юноши. Предки.
Поднимается занавес, и открывается дикий пейзаж: нагромождения скал, среди которых неподвижно сидят две группы — юноши и девушки. Всматриваясь в священный камень, они ждут его вещего знака.
Девушки поднимаются. Среди них появляется Старец. Они водят вокруг него хороводы.
Старец направляется к священному кургану, за ним — девушки. Начинаются весенние гадания и танцы юношей. Землю, еще не проснувшуюся от зимнего сна, утаптывают молодые ноги танцем, заклинают ее расстаться с зимой. Чтобы умилостивить силы природы, танцуют и девушки. Обрядовые движения символизируют повседневный труд. Девушки прядут пряжу, юноши взрыхляют землю, чтобы заставить ее дать обильные всходы. Танцы становятся все более живыми. Девушки и юноши захвачены движением.
Танец, наполненный счастливым упоением, переходит в дикую пляску. Умыкания девушек. Каждый юноша уводит с собой избранную. Начинаются Вешние хороводы, за ними — Игра двух городов. Ее ведут юноши, разделенные на две группы.
Накопленные за долгие месяцы зимы силы рвутся наружу. Старец силится унять выхваляющихся юношей. К его мудрым, полным значения словам прислушиваются разгоряченные игрой юноши. Они падают на землю, чтобы выразить свое преклонение перед нею Поцелуем земли. Затем следует шествие Старейшего-Мудрейшего.
Опускается ночь. Последние лучи солнца окровавили облака. Девушки усаживаются у костра, окружая Старца.
Чтобы пробудить землю от зимнего сна, чтоб ожила природа, чтоб люди могли пожинать дары земли, нужно окропить землю девичьей кровью. Дабы избрать среди подруг жертву, девушки водят круги, затевают Тайные игры, в конце которых приступают к обряду Величания Избранной. За ними следует Действо взывания к праотцам, переходящее в Священную пляску Избранницы. Земля приняла жертву: луг зеленеет, на деревах распускаются листья. Расцветает жизнь. Все племя, охваченное восторгом и благодарностью земле, выражает свои чувства в Великой священной пляске.
ответ:
1)внешность
андрий -младший сын тараса,возраст 20-21 год. черноволосый красавец,статный и ловкий.автор сравнивает его с борзым псом-быстрым и прекрасным.правильные,мягкие черты лица,ощущение спокойствия и силы в его облике.
2)отношение к учёбе
учился он легко,всё ему давалось проще,чем брату.дюжий молодец обладает смекалкой,быстро понимает и оценивает происходящее.ему легко даётся учение,он умён и смекалист,выходит "сухим из воды".
3)характер
андрий впечатлительный юноша,у него пылкий и пытливый характер.его пытливый ум ищет развлечений и он всегда избегает наказаний,чувственность и впечатлительность толкают его на приключения.
4)юношеские мечты
андрий теряет голову от любви,он впервые узнаёт,что такое сильное чувство.
5)поведение во время боя
поступки андрия обдуманные,он взвешивает всё,прежде чем делать.не бросается сломя голову, сначала обдумывает действия.смелый,решительный,умный воин.
6)отношение к товарищам
добрый товарищ,умный и практичный. старается не выделятся,но не прячется за спины других.сильный и ловкий воин,стремительный и напористый.андрий предпочитает остаться в стороне от громких подвигов,в тени славы товарищей.
7)отношение к личным счастьям
утончённый андрий не разделяет взглядов отца,ему чужды сражения,его душа стремилась к любви и спокойствию.выбрав путь предательства,андрий погубил только себя,но спас панночку.
8)близость с родителями
любит мать,уважает отца,ближе к матери,чем брат.
фото дай фото
Объяснение: