В своем творчестве Щедрин продолжал и развивал традиции великих русских сатириков. В произведениях его получает блестящее воплощение одна из наиболее оригинальных черт русского критического реализма - присущий ему юмор. Вслед за Фонвизиным, Грибоедовым, Пушкиным и Гоголем Щедрин использует смех как острейшее оружие. Это оружие очень сильное, говорил сатирик, ибо ничто так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и что по поводу его уже раздался смех. В рассказах замечательного русского писателя А.П. Чехова получили продолжение традиции художественных школ Н.В. Гоголя и М.Е. Салтыкова-Щедрина, особенно - сатирико-юмористическая линия Необычайно чуткий к жизненным несправедливостям, лжи, фальши, испытывая душевную боль за человечество, писатель избирает наиболее доступный ему борьбы с нравственными и социальными пороками художественной насмешки над уродствами жизни. Двумя его воплощения стали юмор и сатира. Творчество Некрасова было закономерным продолжением и развитием лучших традиций русской литературы. В его произведениях нашли отражение гражданственность Рылеева, энергия отрицания, сила протеста Лермонтова, народность, фольклоризм Кольцова. В наибольшей же степени на становление творчества Некрасова воздействовали Пушкин и Гоголь. Его поэзия становилась для национальных литератур источником художественных идей, образов, мотивов.
Товста тітка до світила Приїхала в місто: – Ой, несе мене, нівроку, Як у діжці – тісто. Мабуть, криза в світі збила Обмін речовини… – Як харчуєтесь, шановна? – Як уся родина. Навіть менш, ніж чоловіку Й дітям насипаю… Правду, що вони не з’їли, Звично доїдаю. Припишіть мені від цього Ліки або тести! – Я вам раджу якнайшвидше Дві свині завести. – За півроку пацієнтка Знову їде в місто, Бо за формою зробилась Товща сумоіста. Обійшов її світило Спереду і ззаду: – Мабуть, проігнорували Ви мою пораду. – Що ви, доктор?! Доїдаю, Як рішили з вами, За дітьми, за чоловіком І двома свинями!
"Она, черной зависти полна... " Это а) эпитет