Сначала автор увидел, что один утёнок отличается от всех других. Он удивился и восхитился его смелостью. Это видно из его вопроса: Как же мог такой то воин перелезть стену корзинки высотой сантиметров в тридцать? Так как автор и герои рассказа не смогли догадаться как утёнок выбрался из корзины, они назвали его изобретателем, посчитали его очень хитрым и умным. Потом когда они понаблюдали за ним и поняли как он это делает они навсегда его так прозвали, потому что он был действительно очень умён и отличался от других утят.
1.А как ко всему этому относится мужик, предпринимает ли он какие-либо действия для противостояния начальству? Нет, потому как является духовным рабом хозяина (помещика) . В сказке о двух генералах и мужике Салтыков-Щедрин, с одной стороны, восхищается ловкостью, смышленостью мужика, который «в пригоршне суп варил» , с другой — сатирически высказывается об апатии, духовном рабстве, присущем народу в целом. Сатирик высмеивает поведение мужика, который сам сплел веревку, которой впоследствии его свяжут генералы. В сказке «Коняга» коняга является образом терпения русского народа, существование которого «исчерпывается работой» , «для нее он рожден, и вне ее он.. . никому не нужен...» 2.Жизнь мужика хозяина Коняги не слишком отлиҹается от муҹений животного, поскольку он "живет, тоҹно в темную бездну погружается, и из всех ощущений, доступных живому организму, знает только ноющую боль, которую дает работа". Так и существуют они, выбиваясь из сил: "каждый день смерть". Оҹень выразителен образ Коняги, созданный Салтыковым-Щедриным: "замуҹенный, побитый, узкогрудый, с выпяҹенными ребрами и обожженными плеҹами, с разбитыми ногами". Множество крестьян могли узнать свой портрет в этом описании.
Шерсть старая сыплется и заменяется новой(у животных)