Устное сообщение об истории открытия,публикации и перевода "Слова о полку Игореве" предлагаю составить так:
"Слово о полку Игореве" было открыто в 1795 году. Этот текст нашел любитель древней литературы, собиратель антикварных книг граф Мусин-Пушкин. Как сообщает история, этот человек приобрел текст у монахов. Копию сделали год спустя, а затем "Слово" в таком виде собиратель отдал в дар Екатерине II.
К сожалению, подлинник текста сгорел в 1812 году, поэтому сегодня и историки, и литературоведы, и простые читатели могут познакомиться лишь с его копией, которую сохранила императрица. Переводы текста были совершены в 18, 19 и 20 веках. Это было сделано для того, чтобы сделать произведение более понятным для современников. Этим вопросом занимались В. А. Жуковский, А. Ф. Вельтман, А. Н. Майков, К. Д. Бальмонт, Н. А. Заболоцкий, Е. А. Евтушенко.
Легенды и предания, рожденные в недрах русской народной жизни, давно уже считаются отдельным литературным жанром. В связи с этим чаще всего называют известных этнографов и фольклористов А. Н. Афанасьева (1826–1871) и В. И. Даля (1801–1872). Пионером же собирательства старинных изустных рассказов о тайнах, кладах и чудесах и тому подобном можно считать М. Н. Макарова (1789–1847).
Одни повествования разделяются на древнейшие — языческие (сюда относятся предания: о русалках, леших, водяных, Яриле и прочих богах русского пантеона). Другие — принадлежат ко временам христианства, более глубоко исследуют народный быт, но и те все еще перемешаны с языческим мировоззрением.
Повесть проникнута глубокой искренней любовью к родному краю, его природе, его людям. Юмор, который пронизывает произведение, добродушен и незлобен. Гоголь показывает дух вольности, широту натуры, гордость, живущие в вольных казаках, мощь и силу человека победить злые силы, которые хозяйничают в природе и вмешиваются в жизнь людей.