События произведения происходят в среде запорожских казаков, в первой половине XVII века[1]. История казацкого восстания 1637—1638 годов, подавленного гетманом Николаем Потоцким, легла в основу повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» и дала конкретные примеры драматических судеб героев. Одним из прообразов Тараса Бульбы является предок известного путешественника Н. Н. Миклухо-Маклая, родившийся в Стародубе в начале XVII века куренной атаман Войска Запорожского Охрим Макуха, сподвижник Богдана Хмельницкого, который имел троих сыновей: Назара, Хому (Фому) и Омелька (Емельяна). Назар предал своих товарищей казаков и перешёл на сторону поляков из-за любви к польской паночке, Хома (прототип гоголевского Остапа) погиб, пытаясь доставить Назара отцу, a Емельян стал предком Николая Миклухо-Маклая и его дяди Григория Ильича Миклухи, учившегося вместе с Николаем Гоголем и рассказавшего ему семейное предание. Прообразом является также Иван Гонта, которому ошибочно приписывалось убийство двоих сыновей от жены-полячки, хотя его жена — русская, а история — вымышленная.
При подготовке черновой рукописи к печати Гоголем были внесены многочисленные правки. Большая небрежность черновой рукописи «Тараса Бульбы», пропуски отдельных слов, неразборчивый почерк, незаконченный вид отдельных фраз — всё это привело к тому, что в состав публикации сборника «Миргород», опубликованного в 1835 году, вкралось множество погрешностей. К 1842 году у Гоголя появилась новая переработка «Тараса Бульбы», где появились новые эпизоды, а объём повести увеличился вдвое. Уехав в 1842 году за границу, Гоголь поручил все заботы о печатавшемся собрании всех своих сочинений Николаю Яковлевичу Прокоповичу, подчеркнув, что в его повести «Тарас Бульба» много погрешностей. В 1842 году вышла её вторая, переработанная редакция с изменениями Гоголя и Прокоповича, где Прокопович внимательно отнёсся ко всем Гоголя, и большая часть правок пришлась на долю слов и словосочетаний, которые не соответствовали нормам русского литературного языка (например, местоимение «сей» заменено на «этот»).
«Нам жизнь дана, чтобы любить, любить без меры, без предела». Любовь – это самое необычное, загадочное чувство: оно приходит неожиданно и уходит внезапно. Блажен, кто любит. Ибо любовь - это и есть вера. Влюбленные радуются, любят, страдают. Их души открываются для обоюдного вечного полета, сердца наполняются доверием и нескончаемой любовью и заботой. Любовь избавляет от одиночества, дает внутреннюю силу, открывает положительные качества: появляется желание отдавать любимым тебе людям все, что в твоих силах. Любящий человек всегда готов и ничего не потребовать взамен; в любую минуту может отдать последнее, что имеешь, человеку, которого ты любишь. Любовь дает вдохновение, терпение и силу человеку, чтобы преодолеть все препятствия. Ради любви у женщин усиливается жертвенность, а у мужчин - ответственность. Любовь - родник, из которого черпают силу и бодрость духа. Любовь вдохновляет
Если вкратце то у Тараса Бульбы было 2 сына Остап и Андрий, они вернулись с обучения отец решает на следующий день поехать с сыновьями в запорожскую сечь, там Тарас Бульба предлагает воевать с поляками за веру православную,они осаждают крепость, ночью к Андрию пришла татарка служанка поляки в которую влюблен Андрий он берёт мешки с хлебом и вместе с татарской через подземный ход пробирается к коляске,и решает остаться с ней. К казакам весть что на Сечь напали татары и они делятся на два одни едут в Сечь другие остаются осаждать. Поляки увидев что казаки ослабли выступают из города для схватки,а с ними и Андрий. Тарас заманивает сына в лес и убивает его,Остапа взяли в плен, Раненого Тараса отправляют в сечь, оправившись от РАН он едет в Варшаву чтобы выкупить сына. Тарас виде казнь сына и после гуляет по всей Польше мстя за сына , но его взяли в плен и сожгли ,его товарищи успели уплыл на челнах
События произведения происходят в среде запорожских казаков, в первой половине XVII века[1]. История казацкого восстания 1637—1638 годов, подавленного гетманом Николаем Потоцким, легла в основу повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» и дала конкретные примеры драматических судеб героев. Одним из прообразов Тараса Бульбы является предок известного путешественника Н. Н. Миклухо-Маклая, родившийся в Стародубе в начале XVII века куренной атаман Войска Запорожского Охрим Макуха, сподвижник Богдана Хмельницкого, который имел троих сыновей: Назара, Хому (Фому) и Омелька (Емельяна). Назар предал своих товарищей казаков и перешёл на сторону поляков из-за любви к польской паночке, Хома (прототип гоголевского Остапа) погиб, пытаясь доставить Назара отцу, a Емельян стал предком Николая Миклухо-Маклая и его дяди Григория Ильича Миклухи, учившегося вместе с Николаем Гоголем и рассказавшего ему семейное предание. Прообразом является также Иван Гонта, которому ошибочно приписывалось убийство двоих сыновей от жены-полячки, хотя его жена — русская, а история — вымышленная.
При подготовке черновой рукописи к печати Гоголем были внесены многочисленные правки. Большая небрежность черновой рукописи «Тараса Бульбы», пропуски отдельных слов, неразборчивый почерк, незаконченный вид отдельных фраз — всё это привело к тому, что в состав публикации сборника «Миргород», опубликованного в 1835 году, вкралось множество погрешностей. К 1842 году у Гоголя появилась новая переработка «Тараса Бульбы», где появились новые эпизоды, а объём повести увеличился вдвое. Уехав в 1842 году за границу, Гоголь поручил все заботы о печатавшемся собрании всех своих сочинений Николаю Яковлевичу Прокоповичу, подчеркнув, что в его повести «Тарас Бульба» много погрешностей. В 1842 году вышла её вторая, переработанная редакция с изменениями Гоголя и Прокоповича, где Прокопович внимательно отнёсся ко всем Гоголя, и большая часть правок пришлась на долю слов и словосочетаний, которые не соответствовали нормам русского литературного языка (например, местоимение «сей» заменено на «этот»).