Отец, провожая Петра Гринева в Оренбургскую крепость, дал тому главный наказ в жизни - беречь честь смолоду. И главный герой на протяжении свего романа с этим справлялся.
Икона как духовный символ изображает не конкретного человека, а является собирательным, аллегоричным образом того или иного святого. Когда верующие в храме молятся иконе, то они тем самым молятся не произведению искусства и не какому-то конкретному человеку, они молятся образу, символу. Так же и "Житие" - это не просто описание жизни человека (как, скажем, биография), а история, которая носит символический характер. Одновременно сюжетность является главной составляющей жития как словесного жанра, и визуальные образы следует рассматривать в контексте сюжетного движения и непременно в духовно-ценностном плане.
Житие называют иконой в слове по причине того, что Житие становится предметом почитания и основания для веры и служения последующих поколений.
Это не просто биография или хронология жизни отдельного человек, но это передача духа и веры отцов и патриархов веры.
Как икона является одной из святынь церкви, так и Житие становится в один ранг, так как показывает, как Слово Божье ожило и стало плотью в жизни святого, который жил, верил и трудился на основании него.
Житие показывает силу Слова Божьего, которое продемонстрировало изменить самые сложные обстоятельства верой и любовью во Христа Иисуса Господа нашего.
Отец, провожая Петра Гринева в Оренбургскую крепость, дал тому главный наказ в жизни - беречь честь смолоду. И главный герой на протяжении свего романа с этим справлялся.