Персонажи, которые встречаются в сказке: главная героиня - принцесса Изольда; главный злодей (искуситель) - старик, предложивший убить цаплю в обмен за хохолок; персонаж второго плана - отец принцессы, добрый сердечный король; Сагир - жених; две белые цапли, оставшиеся в живых после массового убийства птиц людьми.
Краткий пересказ сюжета: Изольда собирается замуж и придумывает себе свадебный наряд. Для того, чтобы получить желанный головной убор, надо убить одну белую цаплю. Девушка дает согласие на эту жестокую меру и получает в срок свое украшение. После свадьбы она уезжает с мужем. Тоска по Родине приводит ее в отчий дом спустя несколько лет. Ночью она видит страшный сон о том, что ее желание заполучить хохолок привело к гибели всех птиц. Изольда полна раскаяния, теперь ее миссия - это сделать людей своей страны счастливыми.
А основную мысль для дневника читателя можно сформулировать на основе этого расширенного варианта, выделив наиболее важную для вас.
Или если кратко, то прежде чем браться за реализацию своей мечты, надо 100 раз подумать, к чему она может привести. Не бывает одной жестокости, ибо следует другая и т.д.. Череда из мерзких поступков приводит к гибели не только твоей души, но и целых народов.
Это произведение Телешова оставило во мне неизгладимое впечатление, т.к. погубленные птицы напоминают народы, которые также истребляются по прихоти более сильных государств, считающих себя Богом на планете. И закончить свое заполнение тетрадки предлагаю, на мой взгляд, подходящими строчками из басни Крылова:
Уг.р. державина и а.с. пушкина есть стихотворение с одинаковым названием – «памятник». однако на этом совпадения этих двух произведений не заканчиваются. оба стихотворения восходят к вольному переводу оды древнеримского поэта горация «к мельпомене», сделанному м.в. ломоносовым. больше того, по форме стихотворения державина и пушкина похожи. можно сказать, что они развиваются по единому шаблону, используют общие формулы: «я памятник себе воздвиг нерукотворный» - «я памятник себе воздвиг чудесный, вечный»; «нет, весь я не умру» - «так! — весь я не умру»; «слух обо мне пройдет по всей руси великой» - «слух пройдет обо мне от белых вод до черных» и т.п. однако стихотворения этих поэтов наполнены разным идейным содержанием. так, державин представляет себя в своем «памятнике» как человека и поэта. он - не только творец, но и придворный. поэтому его будут чтить за то, что он искренне и правдиво смог беседовать с царями, смог в новой художественной форме – «дерзнул в забавном слоге» - говорить о добродетелях власть имущих: «о добродетелях фелицы возгласить». кроме того, державин ставит себе в заслугу смелость говорить о высших духовных ценностях, о боге. пушкин же в своем «памятнике» позиционирует себя, в первую очередь, как поэта, а уже через это – как гражданина и гуманного человека. уже в первых строках он подчеркивает свою близость к народу – «к нему не зарастет народная тропа». именно народная слава для него - самое ценное: «и долго буду тем любезен я народу…» что же пушкин ставит себе в заслугу? больше всего поэт ценит в своем творчестве гуманизм («чувства добрые я лирой пробуждал», «милость к падшим призывал») и бескомпромиссное свободолюбие, оппозицию существующему строю («в мой жестокий век восславил я свободу»). таким образом, ценности пушкина стоят на шаг дальше в плане личного и гражданского развития, чем ценности державина. если художник 18 века ценит свои художественные заслуги и близость к власти, то художник 19 века ставит на первое место нравственные и общественные заслуги своей поэзии, провозглашая идеал не только поэта, но и прогрессивного человека.
Собачье сердце это прежде всего очень яркое явление политической сатиры.Наиболее распространённое толкование относит Собачье сердце к идее "русской революции","пробуждении" социального сознания простого народа.Шариков в повести участвует как образ типичного пролетария,неожиданно получившего огромное количество прав и свобод,но вскоре выставившим вперёд свои личные интересы и убивать и предавать других(бывший пёс самоутверждается,убивая бездомных животных и гоняя кошек).Даже сам профессор преображенский сказал в повести:"-Разруха не в клозетах,а в головах!"Считается что своим произведением Булгаков предсказал сталинские репрессии 1930-х годов.
Персонажи, которые встречаются в сказке: главная героиня - принцесса Изольда; главный злодей (искуситель) - старик, предложивший убить цаплю в обмен за хохолок; персонаж второго плана - отец принцессы, добрый сердечный король; Сагир - жених; две белые цапли, оставшиеся в живых после массового убийства птиц людьми.
Краткий пересказ сюжета: Изольда собирается замуж и придумывает себе свадебный наряд. Для того, чтобы получить желанный головной убор, надо убить одну белую цаплю. Девушка дает согласие на эту жестокую меру и получает в срок свое украшение. После свадьбы она уезжает с мужем. Тоска по Родине приводит ее в отчий дом спустя несколько лет. Ночью она видит страшный сон о том, что ее желание заполучить хохолок привело к гибели всех птиц. Изольда полна раскаяния, теперь ее миссия - это сделать людей своей страны счастливыми.
А основную мысль для дневника читателя можно сформулировать на основе этого расширенного варианта, выделив наиболее важную для вас.
Или если кратко, то прежде чем браться за реализацию своей мечты, надо 100 раз подумать, к чему она может привести. Не бывает одной жестокости, ибо следует другая и т.д.. Череда из мерзких поступков приводит к гибели не только твоей души, но и целых народов.
Это произведение Телешова оставило во мне неизгладимое впечатление, т.к. погубленные птицы напоминают народы, которые также истребляются по прихоти более сильных государств, считающих себя Богом на планете. И закончить свое заполнение тетрадки предлагаю, на мой взгляд, подходящими строчками из басни Крылова:
Объяснение: