М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Maria325784
Maria325784
04.02.2021 02:26 •  Литература

На вопросы необходимо ответить письменно и развернуто, объем одного ответа не менее 4-5 предложений. В ответах необходимо использовать цитаты из романа, подтверждающие вашу точку зрения. Работа считается выполненной на «удовлетворительно» при ответе на 10-11 вопросов из 18 в соответствии с требованиями. ответы в виде текстового файла необходимо разместить на образовательном портале.

Лев Николаевич Толстой утверждал: «Люди как реки: у каждого своё русло, свой исток». Продолжая эту мысль, можно смело утверждать, что исток этот – родной дом, семья, ее традиции, уклад и семейные ценности. И еще одно высказывание Толстого придает завершение этой метафоре: «Без нравственного стержня родителей не может быть нравственного стержня детей». Эти мысли, безусловно, имеют непосредственное отношение к истории трех семейств, занимающих центральное место в романе «Война и мир».
Обратимся к эпизодам, рассказывающим о жизни, привычках, традициях трех древних родов – семьях Болконских, Ростовых и Курагиных – и сопоставим их по нескольким параметрам: воспитание и отношение к детям и родителям, семейные традиции, важные семейно-нравственные ценности, особенности ведения дома.
1. Каковы общие семейные черты Ростовых?
2. Кого автор считает нравственным стержнем семьи Ростовых? Подтвердите цитатами или приведите соответствующий эпизод из текста.
3. В салоне Анны Павловны Шере́р каждому гостю в зависимости от знатности и положения в свете адресовались разные поклоны. (Гл. II, стр. 15)
Как в Москве приветствует гостей граф Илья Андреевич Ростов?

4. Каковы отношения детей и родителей в семье?

5. Каковы семейные ценности и традиции у Ростовых?

6. Какая обстановка царит среди гостей, собравшихся на именины? О ком и о чем говорят, есть ли отличие в общении с салоном в Петербурге?

Но Л. Толстой не идеализирует семейство Ростовых, им, как и многим людям, свойственно ошибаться, однако в действиях и поступках они не ищут выгоду и искренне сожалеют, если доставили кому-то горе.

7. Какие слабости и человеческие недостатки имеют члены семьи Ростовых?

8. Какие общие семейные черты свойственны всем Болконским?

9. Как старый князь Николай Андреевич Болконский воспитывал свою дочь, княжну Марью? Почему в ее воспитании присутствовало мужское начало?
10. Как живет и чем занимается в представитель «высшего света», а теперь генерал в отставке Николай Андреевич Болконский?

11. Какой наказ сыну дает князь Болконский перед его уходом на войну? О чем это говорит?

12. Чем в дальнейшем, после войны 1805 года, занимаются князь Андрей и княжна Марья?

13. Какие ценности присутствуют в семье Курагиных?

14. Как князь Василий отзывается о своих сыновьях?

15. Почему он желает женить Анатоля на княжне Марье и как сын ведет себя на сватовстве?

16. Как произошло сватовство и женитьба Пьера на Элен? Какие детали показывают состояние каждого из них?

17. Как сложились судьбы младшего поколения Курагиных?

18. Сделайте вывод по проведенным наблюдениям.

👇
Открыть все ответы
Ответ:
Liza1556
Liza1556
04.02.2021
Дика, печальна, молчалива, Как лань лесная боязлива, Она в семье своей родной Казалась девочкой чужой… Татьяна росла задумчивой и впечатлительной девочкой, она не была участницей шумных детских игр, веселых развлечений, ее не занимали куклы и рукоделие. Она любила мечтать в одиночестве или слушать рассказы няни. В душе ее не было места рациональности, фальши, холодности, натура ее была глубока, поэтична, мечтательна. И это, безусловно, черты рус­ского человека. Татьяна понимает «тайный язык» природы, единственными друзьями ее становятся поля и леса, луга и рощи. Но особенно она любит зиму: Татьяна (русская душою, Сама не зная, почему) С ее холодною красою Любила русскую зиму, На солнце иней в день морозной, И сани, и зарею поздной Сиянье розовых снегов, И мглу крещенских вечеров. Раскрывая внутренний мир Татьяны, поэт использует срав­нения («Как лань лесная боязлива»), эпитеты («с ее холодною красою», «розовых снегов»). Эта глубинная связь героини с природой сохраняется на протяжении всего повествования. Татьяна живет по законам природы, в полном согласии со своими природными ритма­ми. Поэт говорит об этом, используя развернутое метафори­ческое сравнение. «Пора пришла, она влюбилась. Так в зем­лю падшее зерно Весны огнем оживлено». И общение героини с няней, вера «преданьям простонародной старины», снам, гаданьям, приметам и суевериям — все это только усиливает эту таинственную связь в природой. Отношение к природе у Татьяны сродни древнему язычеству, в героине как будто ожи­вает память ее далеких предков, память рода. «Татьяна — вся родная, вся из русской земли, из русской природы, загадоч­ная, темная и глубокая, как русская сказка… Душа ее проста, как душа русского народа. Татьяна из того сумеречного, древ­него мира, где родились Жар-птица, Иван-Царевич, Баба- Яга…», — писал Д. Мережковский. В формировании внутреннего мира героини большую роль сыграло и ее увлечение модными романами. Сама любовь ее к Онегину проявляется «по-книжному», она присваивает себе «чужой восторг, чужую грусть». Однако постепенно она начи­нает открывать для себя внутренний мир Онегина. И в фина­ле он уже не является для нее загадкой, «пародией». И хотя она по-прежнему любит Онегина, однако теперь счастье героев невозможно: Татьяна замужем, и узы брака для нее священ­ны. Она не может причинить боль своему мужу, цельность натуры ее не позволяет ей пойти на легкомысленную интригу. И это тоже чисто русская черта. Автору очень симпатична его героиня. Рассказывая о чув­ствах и поступках Татьяны, сравнивая ее со светскими ко­кетками, он неоднократно заступается за нее перед читате­лем. «Я так люблю Татьяну милую мою», — замечает Пуш­кин. И прежде всего поэта привлекает именно «русская душа» Татьяны, глубина ее натуры, эмоциональность. Отметим, что в этой невозможности соединения героев у Пушкина был заложен глубокий, символический подтекст. Онегин — герой «культуры», западноевропейской цивили­зации. Татьяна — дитя природы, воплощающее собой саму суть русской души.
4,7(96 оценок)
Ответ:
katyabicheva
katyabicheva
04.02.2021
Путь поэта не завершается его смертью. понятие "путь поэта", осмысленное во всем его объеме, включает в себя не одну жизнь поэта, но и его посмертную судьбу. и это относится не только к самым великим и именитым. это справедливо и в отношении таких поэтов, как дмитрий веневитинов, не так много успевших сделать, но бывших поэтами по призванию, по глубокой сути своего характера и дарования.    дмитрий владимирович веневитинов прожил короткую жизнь -- чуть более 21 но жизнь его поэзии не была короткой. при жизни веневитинова его стихи были знакомы немногим, но эти немногие -- и прежде всего его близкие друзья- -- горячо любили как его самого, так и его поэтический дар. ранняя смерть поэта потрясла всех, кто его знал.    сразу же после смерти веневитинова м. п. погодин записал в свой дневник: " скотта. приходит рожалин и подает неужели так! ревел без памяти. кого мы лишились? нам нет  полного  счастья теперь! только что соединился было круг, и какое кольцо вырвано. ужасно! ужасно! " {погодин м. п.  из а. с. пушкин в воспоминаниях современников. м.: художественная , 1974, т. ii, с. 15. (запись от 19 марта 1827 г.)}    двумя днями позже, 21 марта 1827 г., дельвиг, до которого дошла печальная весть, пишет пушкину: "милый друг, бедного веневитинова ты уже, вероятно, оплакал. знаю, смерть его должна была поразить тебя. какое соединение прекрасных дарований с прекрасною молодостью" {пушкин.  полн. собр. соч. : ан , 1937, т. xiii, с. 325.}.    с 1829 г., после выхода в свет первой книги стихотворений веневитинова, появляются более или менее подробные -критические оценки его поэтического наследия. в 1830 г. в "обозрении за 1829 г." о веневитинове пишет и. в. киреевский: "но среди молодых поэтов, напитанных великими писателями германии, более всех блестел и отличался покойный д. в. веневитинов создан был действовать сильно на просвещение своего отечества, быть украшением его поэзии и, может быть, создателем его философии. кто вдумается с любовью в сочинения веневитинова < > , тот узнает философа, проникнутого откровением своего века; тот узнает поэта глубокого, самобытного, которого каждое чувство освещено мыслью, каждая мысль согрета " {денница, спб., 1830, с. xi, v--xi, vi.}.    в 1835 г. в. г. белинский дает характеристику поэзии веневитинова: "помните ли вы юного поэта веневитинова? посмотрите, какая у него точность и простота в выражении, как у него всякое слово на своем месте, каждая рифма свободна и каждый стих рождает другой без принуждения" {белинский в. г.  полн. собр. соч. м.: ан , 1953, т. 1, с. 362.}.    белинский писал о веневитинове и в последующие годы. в 1841 г.: "какою роскошною зарею занялся рассвет таланта веневитинова, какой пышный полдень, какой обильный вечер предсказывало прекрасное утро его поэтической деятельности" {белинский в. г.  полн. собр. соч., т. 4, с. 409.}. в 1842 г.: "веневитинов сам собою составил бы школу, если б судьба не пресекла безвременно его прекрасной жизни, обещавшей такое богатое развитие"  {белинский в. г.  полн. собр. соч., т. 5, с. 562.}. в 1843 г.: "мы не обинуясь скажем, что из всех поэтов, явившихся в первое время пушкина, исключая гениального грибоедова, который один образует в нашей особую несравненно выше всех других и достойнее внимания и памяти -- полежаев и веневитинов" {белинский в г.  полн. собр. соч., т. 6, с. 160.}.
4,7(85 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ