Ро́берт Бёрнс (в старом русском написании Борнс; скотс и англ. Robert Burns, гэльск. Raibeart Burns или гэльск. Rabbie Burns, 1759—1796) — шотландский поэт, фольклорист, автор многочисленных стихотворений и поэм, написанных на равнинном (германском) шотландском и английском языках. День рождения Роберта Бёрнса, 25 января — национальный праздник в Шотландии, отмечаемый торжественным обедом (Burns Night или Burns supper[8][9][10]) с традиционным порядком следования воспетых поэтом блюд (основное — сытный пудинг хаггис), преподносимых под музыку шотландской волынки и предваряемых чтением соответствующих стихов Бёрнса (предобеденной молитвой «The Selkirk Grace» («Заздравный тост (скотс.)» в рус. переводе С. Я. Маршака[11]) и «Ode to Haggis» — рус. «Ода шотландскому пудингу „Хаггис“» ). Также этот день отмечается поклонниками творчества поэта во всём мире[12][13][14].
Роберт Бёрнс родился 25 января 1759 года в селе Аллоуэй (три километра к югу от города Эр, графство Эйршир), в семье крестьянина Уильяма Бёрнесса (William Burness, 1721—1784)[15][16][17]. В 1765 году его отец взял в аренду хозяйство Маунт-Олифант, и мальчику пришлось работать наравне со взрослыми, терпя голод и другие тяготы. В 1781 году Бёрнс вступил в масонскую ложу; масонство достаточно сильно повлияло на его творчество[18][19]. С 1783 года Роберт начал сочинять стихи на эйширском диалекте. В 1784 году умер отец, и после ряда неудачных попыток заняться сельским хозяйством Роберт с братом Гилбертом переехал в Моссгил. В 1786 году вышла первая книга Бёрнса, Poems, Chiefly in the Scottish dialect («Стихотворения преимущественно на шотландском диалекте»). К начальному периоду творчества также относятся: «Джон Ячменное Зерно» (John Barleycorn, 1782), «Весёлые нищие» («The Jolly Beggars», 1785), «Молитва святоши Вилли» («Holy Willie’s Prayer»), «Святая ярмарка» («The Holy Fair», 1786). Поэт быстро стал известен по всей Шотландии[20].
Об истоках популярности Бёрнса И. Гёте заметил:
Возьмём Бёрнса. Не потому ли он велик, что старые песни его предков жили в устах народа, что ему пели их, так сказать, тогда ещё, когда он был в колыбели, что мальчиком он вырастал среди них и сроднился с высоким совершенством этих образцов, что он нашёл в них ту живую основу, опираясь на которую, мог пойти дальше? И ещё, не потому ли он велик, что его собственные песни тотчас же находили восприимчивые уши среди его народа, что они затем звучали ему навстречу из уст жнецов и вязальщиц снопов, что ими приветствовали его весёлые товарищи в кабачке? Тут уж и впрямь могло что-то получиться.
Добрый день! С радостью помогу вам разобраться с этим вопросом о стихотворении.
Строфы или строки в стихотворении -- это отдельные строки, которые объединены между собой определенной рифмой или метром. В данном стихотворении имеются всего две строки, которые образуют стихотворную пару. Начинаются они со слов "Какое дикое ущелье" и "Ко мне на встречу ключ бежит".
Строфы могут иметь разное количество строк, но в данном случае мы имеем дело с двухстрофным стихотворением. Двустрочные стихотворения называются дистихами или куплетами.
Теперь, что касается содержания стихотворения.
В первой строке говорится о диком ущелье. Слово "дикое" здесь описывает ущелье как дикое, то есть необузданное, дикое природное место. Такое ущелье обычно представляет собой узкую, глубокую расщелину с крутыми стенами, которое может находиться в горах или лесу.
Во второй строке говорится о ключе, который бежит встречать автора стихотворения. Слово "ключ" здесь имеет два значения. Во-первых, это может быть маленькая река или ручей, идущий из ущелья. Во-вторых, "ключ" может означать ключевую информацию или идею, которая приходит к автору. В данном случае, слово "ключ" скорее относится к маленькой реке, так как бежит встречать автора.
Таким образом, в общем смысле стихотворение говорит о естественной красоте дикого ущелья и о приходе ключевой информации или приятной встрече с рекой из ущелья.
Надеюсь, что ответ был понятен и помог вам разобраться с этим стихотворением! Если у вас есть еще вопросы, не стесняйтесь задавать.
Характер Николеньки, главный герой повести "Детство" И.С. Тургенева, постепенно раскрывается перед нами через разные главы книги. Давайте рассмотрим каждую главу и выясним, какие черты характера присущи Николеньке в каждой из них.
В главе "Маман" Николенька описывает свою няню, которую он нежно называет "Маман". Она заботлива и всегда рядом с мальчиком, подхватывает его, когда он падает, и укутывает его в ночное время. Мы можем сделать вывод, что Николенька очень любим и заботливо воспитываем ребенок.
В главе "Что за человек мой отец?" Николенька рассказывает о своем отце. Отец - строгий и требовательный человек, но одновременно заботлив и любящ по отношению к своему сыну. Отец заставляет Николеньку делать уроки, прописываться и дает ему советы. Мальчик часто задает отцу разные вопросы и получает полезные наставления по жизни. Таким образом, мы видим, что Николенька старается быть послушным и учиться от своего отца.
В главе "Классы" Николеньки рассказывает о своей учебе в гимназии. Он активно включается в учебный процесс, хотя ему порой непросто в силу его неотрываемого характера. Николенька стремится быть лучшим в классе, он заботится о своей успеваемости и старается оставаться во главе группы. Это говорит о его внимании к своему образованию и стремлении к успеху.
В главе "Наталья Савишна" Николенька описывает свою преподавательницу. Он уважает ее и стремится угодить. Наталья Савишна поддерживает Николеньку и помогает ему в образовательном процессе. Это показывает, что Николенька ценит помощь других и старается быть благодарным.
В главе "Детство" Николенька рассказывает о своих играх и приключениях. Он активен и любит проводить время на улице со своими друзьями. Он играет в футбол, рассказывает страшные сказки и занимается другими увлечениями. Николенька демонстрирует свою энергию и жажду жизни.
В характеристике Николеньки из повести "Детство", по главам "Маман", "Что за человек мой отец?", "Классы", "Наталья Савишна" и "Детство", мы видим, что он является любящим, заботливым, послушным, активным и жизнерадостным ребенком. Он стремится к успеху в учебе, уважает людей, которые оказывают ему помощь, и наслаждается играми и приключениями в своем детстве.
Ро́берт Бёрнс (в старом русском написании Борнс; скотс и англ. Robert Burns, гэльск. Raibeart Burns или гэльск. Rabbie Burns, 1759—1796) — шотландский поэт, фольклорист, автор многочисленных стихотворений и поэм, написанных на равнинном (германском) шотландском и английском языках. День рождения Роберта Бёрнса, 25 января — национальный праздник в Шотландии, отмечаемый торжественным обедом (Burns Night или Burns supper[8][9][10]) с традиционным порядком следования воспетых поэтом блюд (основное — сытный пудинг хаггис), преподносимых под музыку шотландской волынки и предваряемых чтением соответствующих стихов Бёрнса (предобеденной молитвой «The Selkirk Grace» («Заздравный тост (скотс.)» в рус. переводе С. Я. Маршака[11]) и «Ode to Haggis» — рус. «Ода шотландскому пудингу „Хаггис“» ). Также этот день отмечается поклонниками творчества поэта во всём мире[12][13][14].
Роберт Бёрнс родился 25 января 1759 года в селе Аллоуэй (три километра к югу от города Эр, графство Эйршир), в семье крестьянина Уильяма Бёрнесса (William Burness, 1721—1784)[15][16][17]. В 1765 году его отец взял в аренду хозяйство Маунт-Олифант, и мальчику пришлось работать наравне со взрослыми, терпя голод и другие тяготы. В 1781 году Бёрнс вступил в масонскую ложу; масонство достаточно сильно повлияло на его творчество[18][19]. С 1783 года Роберт начал сочинять стихи на эйширском диалекте. В 1784 году умер отец, и после ряда неудачных попыток заняться сельским хозяйством Роберт с братом Гилбертом переехал в Моссгил. В 1786 году вышла первая книга Бёрнса, Poems, Chiefly in the Scottish dialect («Стихотворения преимущественно на шотландском диалекте»). К начальному периоду творчества также относятся: «Джон Ячменное Зерно» (John Barleycorn, 1782), «Весёлые нищие» («The Jolly Beggars», 1785), «Молитва святоши Вилли» («Holy Willie’s Prayer»), «Святая ярмарка» («The Holy Fair», 1786). Поэт быстро стал известен по всей Шотландии[20].
Об истоках популярности Бёрнса И. Гёте заметил:
Возьмём Бёрнса. Не потому ли он велик, что старые песни его предков жили в устах народа, что ему пели их, так сказать, тогда ещё, когда он был в колыбели, что мальчиком он вырастал среди них и сроднился с высоким совершенством этих образцов, что он нашёл в них ту живую основу, опираясь на которую, мог пойти дальше? И ещё, не потому ли он велик, что его собственные песни тотчас же находили восприимчивые уши среди его народа, что они затем звучали ему навстречу из уст жнецов и вязальщиц снопов, что ими приветствовали его весёлые товарищи в кабачке? Тут уж и впрямь могло что-то получиться.