Когда читаешь описания страданий крестьян, «надрывается сердце от муки». Нет такого уголка на Руси, «где бы русский мужик не стонал». Очень символично сравнение «скорби народной» с Волгой. Волга – великая река, воплощение мощи Руси, но она не так многоводна, как полна земля страданиями крестьянина. Поэт жалеет странников, стонет вместе с ними, но не оправдывает их. Обращаясь к народу, он во : «Ты проснешься ль, исполненный сил?». В последних строках звучит трагическая нота:
Иль, судеб повинуясь закону,
Все, что мог, ты уже совершил?
Некрасов с горечью признает пассивность и бездействие крестьянства, не подняться на борьбу за свободу. Эти черты появляются в народном образе в дальнейшем творчестве Некрасова.
Итогом всего творчества поэта является поэма «Кому на Руси жить хорошо». Она была задумана «о народе и для народа» и писалась с 1863 по 1876 года. Автор считал свое произведение «эпопеей современной крестьянской жизни». Её создание связано с осмыслением Некрасовым значения реформы 1861 года.
Возможно цитата из одной книги - "Он любил отдыхать с пафосом. Все, что бы не окружало его, к чему бы он не прикоснулся, всё это должно было по его мнению быть чрезмерным ибо он этого достоин. По утру он любил вырядиться в ярко-алый халат и с криками "а ну неси сюда всё самое лучшее" , готовился к завтраку. Завтрак был тоже грандиозным, состоящим минимум из семи блюд. Пока еду выставляли на стол, запахи стояли такие, что у борзого пса, лежащего у его ног, слюна текла обильными ручьями. Самые лучшие куски он съедал сам, а остальное шло на корм любимому псу." Я так думаю, что особенностью изображения вельмож всегда были насыщенность в красках, при описании костюма или манеры поведения, такие же обильные и насыщенные описания запахов, будь то духи или еда, звуки если это музыка от громкой (а-ля цыгане) до помпезной на балах и торжествах, звуки голоса (особенно у барышень) томные и вздыхающие.
Илья — крестьянский сын, он родом из села Карачарова возле города Мурома. До тридцати лет он был болен — не владел ни руками, ни ногами. Нищие странники (калики) дали Илье испить чарочку питъеца медвяного, от чего он не только выздоровел, но и обрел богатырскую силу. Первым делом Илья своим родителям расчистить пал от дубъя-колодья (т. е. подготовил место в выжженом лесу под пашню). Однако сила была ему дана не для крестьянских дел. Илья воспитал себе коня, получил родительское благословение и отправился в раздольице чисто поле. Огромная сила Ильи Муромца должна принести пользу всей Руси, поэтому богатырь устремился в Киев. По пути он совершил свои первые подвиги: разбил вражеские войска под Черниговом, а затем освободил прямоезжую дорожку от фантастического Соловья-разбойника («Илья и Соловей»). С плененным Соловьем Илья явился в Киев и представился князю Владимиру.
Когда читаешь описания страданий крестьян, «надрывается сердце от муки». Нет такого уголка на Руси, «где бы русский мужик не стонал». Очень символично сравнение «скорби народной» с Волгой. Волга – великая река, воплощение мощи Руси, но она не так многоводна, как полна земля страданиями крестьянина. Поэт жалеет странников, стонет вместе с ними, но не оправдывает их. Обращаясь к народу, он во : «Ты проснешься ль, исполненный сил?». В последних строках звучит трагическая нота:
Иль, судеб повинуясь закону,
Все, что мог, ты уже совершил?
Некрасов с горечью признает пассивность и бездействие крестьянства, не подняться на борьбу за свободу. Эти черты появляются в народном образе в дальнейшем творчестве Некрасова.
Итогом всего творчества поэта является поэма «Кому на Руси жить хорошо». Она была задумана «о народе и для народа» и писалась с 1863 по 1876 года. Автор считал свое произведение «эпопеей современной крестьянской жизни». Её создание связано с осмыслением Некрасовым значения реформы 1861 года.
Объяснение: