1️⃣Это один из важных поэтических символов русской литературы, в котором воплощена идея движения, стремления вперед. И образ не только жизненного, но и духовного пути человека.
2️⃣Образ щедроты народной другим -это тоже образ Руси,души русской, отдающей последнее: "И чудо сотворилося: На всей базарной площади У каждого крестьянина, Как ветром, полу левую Заворотило вдруг!Крестьянство раскошелилось."
3️⃣В рассказе попа обрисован деревенский быт. Он бывает просто страшен,
когда к бедности и убожеству добавляется безысходность скорби. Душа
переворачивается у попа, когда он берет у крестьян медные пятаки как
воздаяние за службу, ведь он появляется в домах, чтобы проводить в
последний путь.
4️⃣У крестьян началась тяжелая жизнь и продолжалась восемнадцать лет. Разозлившись, крестьяне живьем закопали немца. Всех послали на каторгу. Савелию убежать не удалось, и он провел на каторге двадцать лет. С тех пор его называют «каторжным».
6️⃣Нет, не нашли конечно же, потому что в России, как и во всем мире каждый представитель определенного слоя населения несчастлив по-своему. Это мы и видим, читая произведение.Тут вообще все очевидно, мужики несчастливы, потому что нет земли, а помещики не хотят отпускать ее крестьянам даром, поэтому и так бедным, чтобы хоть как-нибудь прокормить свои семьи, приходится брать свою же землю, которой они владели до отмены крепостного права уже за деньги. Поп же несчастлив из-за бедности мужиков, которые стали, по сути, еще беднее после реформы, из-за скупости богатых помещиков.
7️⃣Некрасов работал над этим произведением более 10 лет, отразив фольклорные мотивы в лучшем свете, обряды, песни, приметы и т. д
Надеюсь что нибудь ты тут найдешь.
Комедия “Ревизор” является злободневной уже более 150 лет. Россия царская, Россия советская, Россия демократическая. Но не меняются люди, сохраняются прежние порядки, отношения между начальством и подчиненными, городом и деревней, поэтому когда мы читаем “Ревизора” сегодня, то узнаем современный провинциальный город и его обитателей. Гоголь написал комедию, в которой высмеял невежество провинциалов.
Автор рисует нам неприглядную картину уездного города и ее «отцов» —мздоимцев и бездельников, занятых только удовлетворением своих желаний и прихотей.
Городничий не заботится о подчиненных его власти горожанах, обирает купцов, тратит казенные деньги на собственные нужды. Он сам жулик ив каждом начальнике видит жулика, ждущего взяток. Приняв Хлестакова за важного чиновника, Антон Антонович всячески угождает ему, надеясь на то, что останется при своей должности. Так же ведут себя и остальные чиновники: судья Ляпкин-Тяпкин, попечитель богоугодных заведений Земляника, почтмейстер Шпекин. Этим чиновникам невдомек, что можно честно выполнять свои обязанности, жить интересами общества, трудиться на благо людей. Они и слов-то таких не знают. Открывшийся обман с ложным ревизором и приезд подлинного чиновника из Петербурга приводит их в замешательство. И скорее всего ненадолго. Автор дает понять, что все повторится заново с несколькими нюансами. Может быть, взятки будут больше, страху натерпятся, но все обойдется, «генеральную репетицию» они «сыграли с Хлестаковым» прекрасно.
Гоголь был честным художником, он показал подлинную жизнь России, суровую и драматичную, и в этом его заслуга.
Таким образом, описывает все пороки обитателей уездного города, которых было сотни по России. Это лицемерие, двуличность, пошлость, зависть, взяточничество, невежество. И все-таки хочется верить, что прочтение, постановка “Ревизора” сегодня изменить нравственный облик России, а ее обитателям — осознать собственные пороки.
