Мцыри. Он красив как внешне так и внутренне. В нем есть необыкновенная внутренняя сила, он противостоит обществу. Для него Жить-это быть на воле, на свободе. И оказавшись в ней, чувствует необъятные силы. Он - дитя природы, когда он был в монастыре, то был в неволе, и только выбравшись на свободу смог найти себя. Недоросль. Автор высмеивает порок митрофана и сами общественные условия, которые его порождают. Фонвизин показывает дворян, не достойных быть дворянами, самозваных учителей и хозяев, злоупотребляющих своей властью. Капитанская дочка. Основная мысль выражена в прологе: "Береги честь с молоду"
Автор рассматривает такие явления, как расшатывание орфографических и орфоэпических норм, смешение стилей, изменения в лексике и грамматике, — оставаясь при этом на оптимистических позициях, трактуя их как признаки неутраченного творческого потенциала языка. кронгауз подчёркивает, что писал книгу, отталкиваясь от точки зрения простого носителя языка, хотя и имеющего соответствующее образование: первая глава книги называется «заметки просвещённого обывателя»[5]. во второй главе «ключевые слова эпохи» автор рассматривает неологизмы последних лет и их связь с изменениями в обществе. в связи с большим количеством таких нововведений в языке автор отмечает появление нового жанра «псевдословаря»: в таких книгах авторы стилизуют свои рассуждения о жизни, , языке и политике под словарные статьи, располагая их в алфавитном порядке. к подобным книгам он относит такие издания, как «азбука жизни» и «лбюовь»[9] кати метелицы, «словарь модных слов» владимира новикова и « сегодня: жизнь по понятиям» сергея . отдельно кронгауз рассматривает процесс «отмирания» слов, когда те или иные слова перестают быть общеупотребительными. ещё одна тема, которой касается автор, — слова из «группы риска», употребление которых может вызвать резкое неприятие у тех или иных социальных групп. это прежде всего различные жаргонизмы: криминальное арго, молодёжный сленг, язык гламурных изданий, интернет-сленг и так далее[5].
Всуществует множество сказок, которые интересно читать. все мы читаем сказки и можем выделить самые интересные моменты из них, определенные закономерности, которые будут казаться всем нам самим главными. следует отметить, что в сказках всегда все заканчивается хорошо и позитивно. хорошие герои , плохие герои подлежат перевоспитанию, так что в результате все становятся добрыми, умными и правильными. в то же время интересно задуматься — а сказка возможна в реальной жизни? быть может, человечество когда-нибудь сможет сделать так, чтобы и в жизни было так же, как и в сказке? для ответа на этот сложный вопрос необходимо подвергнуть всю жизнь непростому и комплексному анализу. во-первых, стоит сказать, что человек никогда не менялся за всю человечества. люди остаются такими же, какими они были и 1000 лет назад. никакой эволюции человека сегодня и никогда раньше не было. это позволяет сказать, что человек не меняется. исходя из этого можно сделать уверенный прогноз о том, что человек не будет меняться и в будущем. учитывая то, что главными действующими лицами сказок есть люди, у которых все в итоге получается, можно сказать, что сказка — это на самом деле выдумка, которая никогда не будет реализована в жизнь. впрочем, нельзя отрицать тот факт, что сказки на самом деле важны, даже необходимы для человечества. как правило, потребителями сказок есть представители младшего поколения. детей нужно воспитывать в нормальной обстановке, им надо давать правильные примеры из жизни и . конечно, сказки не могут быть единственным источником всей этой информации, но их место в жизни ребенка должно быть существенным. именно сказки содержат множество полезных для детей примеров из жизни того, как правильно себя ведут люди, которые механизмы общения между людьми должны существовать в нормальном обществе и какие
Недоросль. Автор высмеивает порок митрофана и сами общественные условия, которые его порождают. Фонвизин показывает дворян, не достойных быть дворянами, самозваных учителей и хозяев, злоупотребляющих своей властью.
Капитанская дочка. Основная мысль выражена в прологе: "Береги честь с молоду"