М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
lesa18
lesa18
13.05.2020 16:12 •  Литература

Образ Манилова : 1) Портрет
2) Поведение и речь
3) Отношение к окружающим
4) Вещи, предметы, которые характеризуют манилова
5) Усадьба, как выглядит
6) Интерьер
7) Основная черта образа
8) О чëм говорит фамилия
ОТВЕТЬТЕ ОЧЕНЬ НАДО ​

👇
Открыть все ответы
Ответ:
artyomka12
artyomka12
13.05.2020

Автор указывает нам на   наши человеческие пороки, на нашу похоть и тщеславие, которое окружает нас, и порой, свойственно и нам самим. Но даже через эту животную сущность, прорастает, пробивается, наша человеческая сущность, то что делает человека - человеком. Безусловно, не каждый на человечность, на простую доброту, но если хотя бы кто-нибудь из нас пробудет в себе здравомыслие, отмахнет туман разврата, душа станет легче, а разум чище. Это как свет во кромешной тьме, стоит лишь одному лучу пробиться сквозь мрак похоти, как луч все сущее погрузит в свет.  

Я полностью согласен с Максимом Горьким и не безосновательно. По всюду наш окружает мрак повседневности, но даже простой поступок, простого человека улучшить настроение, а может даже переосмыслить свое положение в обществе. Доброта, как и злоба - заразительна. К сожалению, похоть и общественная грязь распространяется быстрее чем добро, поэтому надо начинать с себя. Пробудив в себе доброту, простую человечность она распространится, как луч во мраке.

Горький сам жил в таком обществе. вырос в нем, но ни на минуту не терял надежды увидеть, прочувствовать добро. Это касается и нас, пробуди в себе, увидеть, что ты человек и мир избавиться от серой краски.

 

4,6(30 оценок)
Ответ:
cratospo234
cratospo234
13.05.2020

В своем первом рассказе «Макар Чудра» , опубликованном в 1892 году, Горький передал легенду, услышанную во время своих странствий по средней и южной России.  

 

Эта легенда о влюбленных в свободу прекрасных людях соотнесена с размышлениями старого цыгана о жизни и человеке. Правда жизни для Макара заключается в свободе, ему ненавистна власть земли над человеком. В подтверждение мысли о том, что самым дорогим в человеке является чувство свободы, Макар рассказывает легенду о гордой красавице Радде и прекрасном юноше Лойко Зобаре. Красоту Радды нельзя описать словами. «Может быть, ее красоту можно бы на скрипке сыграть, да и то тому, кто эту скрипку, как свою душу знает» . У Лойко Зобара «очи как ясные звезды горят, а улыбка — целое солнце.. . Стоит, весь как в крови, в огне костра и сверкает зубами, смеясь!» .  

 

Герои горячо любили друг друга, но еще больше каждый из них любил свою волю, боялся потерять ее. «Кабы орлица к ворону в гнездо по своей воле вошла, кем бы она стала? » — говорит Радда. Лойко отказывается поклониться своей возлюбленной в ноги и убивает ее, а она, умирая, благодарит за то, что он не подчинился ей и остался на высоте своего идеала, который достоин ее любви. Автор подводит читателя к мысли о том, что свобода и счастье несовместимы, если один человек должен покоряться другому.  

 

Ни Лойко, ни тем более Радда не показаны как борцы за свободу других людей; в основе рассказа лежит иная идея: человек не может быть борцом, если сам не добился внутренней свободы. У Лойко Зобара были задатки народного героя, готового к самопожертвованию во имя другого человека: «...Нужно тебе его сердце, он сам бы вырвал его из груди, да тебе и отдал, только бы тебе от того хорошо было» .

4,4(24 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ