Остап – прекрасный воин, преданный товарищ, во всем стремился быть похожим на отца. По характеру он добрый, искренний, но в то же время серьезный, твердый, отважный. Остап соблюдает и чтит традиции Запорожской Сечи. Он убежден в том, что его долгом является защита Родины. Остап ответственный, уважает мнения запорожцев, но ни за что не принимает взгляды иностранцев. Людей он делит на врагов и друзей. Рискую собственной жизнью, Остап готов прийти на приятелю. Учиться Остапу было тяжело, неоднократно он сбегал с бурсы. Даже свой букварь закапывал. Но после суровых наказаний отца, он продолжает учиться на отлично.
Андрий – совершенно другой, не похожий на брата. У Андрия хорошо развито чувства к прекрасному, к утонченному. Он мягче, покладистее, чувствительный, обладает тонким вкусом. Но, несмотря на это, он проявляет храбрость в бою и еще немаловажное качество, присущее Андрию – свобода выбора. Учеба Андрию давалась легко. Даже если что-то шло не так, он всегда выкручивался из ситуации и избегал наказания.
После окончания семинарии, братья с отцом отправились в Запорожскую Сечь. Казаки их приняли, как равных. В бою Андрий показал себя бесстрашным, полностью погруженным в битву. Он наслаждался боем, свистом пуль, запахом пороха. Остап же был хладнокровным, но рассудительным. В бою сражался будто лев. Тарас Бульба гордился своими сыновьями.
Осада города Дубно, раз и навсегда изменила жизнь героев. Андрий перешел на вражескую сторону. Дело в том, что полячка вскружила голову казаку. Андрий отказался от всего, что имел: родителей, брата, друзей. Он был мягким, чувствительным, поэтому стремился к красоте.
Объяснение:
Каждый человек хочет не просто прожить свою жизнь, потратив её на нечто бессмысленное, но и оставить след после себя, сделать что-то, чтоб остаться в памяти людей на долгие годы. Не зря говорят, что "жив человек, пока жива память о нём"... Стремление самосовершенствоваться присутствует у абсолютно каждого, ведь все мы мечтаем в чем-либо превзойти остальных, будь то внешние данные, богатство, слава, влияние, ум или талант. Желание подняться на ступеньку выше достойно уважения. Главное не перейти черту между стремлением к идеалу и абсурдным подражанием.
Главный герой комедии Жана Батиста Мольера "Мещанин во дворянстве" господин Журден проигнорировал эту тонкую грань и решил перебраться в сословия дворян, стать ближе к королю. Для этого он потрудиться нанять учителей, которые должны были обучить его манерам, присущим людям верхних слоёв общеста, обладающих так называемой "голубой кровью". Казалось бы желание выбиться в люди и повысить уровень своего интеллекта должно быть более чем похвально, так почему же мы все считаем Журдена глупцом, смеёмся над ним и ставим его в качестве плохого примера? Давайте разберёмся. Да, он был далеко не глупым человеком, да, он стремился к знаниям, но он пытался выучить всё за несколько дней, подражал недалёким представителям светского общества, был слишком наивен, чтобы распознать ложь и лицемерие, кроющееся за сладкими речами графа Доранта. В погоне за славой и признанием Журден был чрезмерно честолюбив и тщеславен. Таких людей как он в своём рубаи описал Омар Хайям:
"Чем ниже человек душой,
Тем выше задирает нос.
Он носом тянется туда,
Куда душой не дорос..."
К сожалению, в современном мире существует немалое количество таких Журденов, присмотревшись получше можно найти их и в своём окружении. Всех таких людей объединяют схожие черты характера, их пороки Мольер описал ещё четыре столетия назад. Но времена менялись, менялись принципы, моральные устои, ценности человека, а пороки оставались всё теми же, как и на протяжении сотен лет до зарождения современного общества. Лицемерие, жажда власти, алчность, эгоизм, самолюбие, тщеславие - вот все те черты характера, по которым можно определить типичного Журдена. Общество неисправимо на протяжении веков до нашего рождения, ровно как и не изменится и после, ведь люди даже не пытаются искоренить то зло, что всегда сопутствует им. Пока будут существовать различия между людьми по каким-либо признакам, будет существовать и зависть, из-за которой в социуме и возникает большая часть конфликтов. Эти конфликты влияют не только на самих людей, но и на их окружение, даже на природу. Ведь во время войн, которые собственно тоже являются конфликтами, страдает окружающая среда, и получается, что люди из-за своего эгоизма подрывают саму основу жизни. А всё потому, что Журденов на планете слишком много...