В глубине души героя всегда ярко светились искорки жизни, надежды, по возможности, искупления «грехов», обретения им истины. И Флягин нашёл эту истину, по крайней мере, для себя, применительно к той ситуации, в какой он оказался после всех скитаний и лишений. Не имея семьи, постоянного места жительства, определённых занятий, герой всё время порывается к лучшему, пытается разгадать «смысл» жизни. В конце концов он оказывается в монастыре, в надежде остановить там «неугомонность» своей души, отыскать истинно прекрасное. В этом смысле Флягин напоминает нам «будущего сына», который после многих злоключений приходит в монастырь, дабы замолить там свои «грехи». Но, оказавшись в монастыре, Иван не избавился от мучений своей совести (за смерть Грушеньки, за смерть татарина, монаха). Ему всё чудилось, что его преследует сатана. Было решено посадить Флягина в «погреб», дабы там, в молитвах и в аскетизме, пришло освобождение от наваждения. Так оно и случилось. Но одновременно с этим произошло и другое: невероятно важное прозрение героя. Ему ни было увидеть и понять то, что другим – увы! – не дано и по сей день. С тех пор и исполнился наш герой «страха за народ свой русский и начал молиться… всё о родине… да за народ свой». Смысл странствий, всего жизненного пути Ивана Флягина, предвидение им беды, нависшей над народом и отчизной, предвидение, выношенное им в себе за долгие годы «злоключенный», относится обычно к чисто поэтическому элементу повести. В этом видят фантастическое, «чудесное» и потому будто бы малосущественное. Но это не так. Устами Флягина Лесков не прямо, а в образной, «пророческой», форме предупреждал в 70-е годы XIX века: «близ нас есть нам всегубительство». И духовное богатырство Ивана Флягина в том, что всей горькой, но высокой по силе драматизма судьбой своей он убеждает нас: действовать надо «умом», ответственностью, преданностью вере, не отбрасывая честь и заботу о другом. Пришло время так ставить вопрос – только так! Иначе – «всегубительство».
Продолжение рассказа Герасим и Муму в ином варианте. Гаврила, главный приказчик барыни, пришел к Герасиму, и стал просить убить собаку, так как она мешала барине спать, своим визгом и лаем. На что Герасим ответил согласием и выпроводил Гаврилу из своей коморки. Тем временем, молодая прачка Настенька, насильно выданная замуж за лакея алкаша, решила сбежать от своего мужа. Единственный человек, доброту которого помнила она, это был Герасим. Вскоре собрав все свои пожитки, Настенька направилась к нему, т.е. к своей барине хозяйке, где и находился Герасим. Уже наступало утро, Герасим не спал всю ночь, обдумывая, что же ему дальше делать с бедной собачкой Муму, не мог он ее убить, уж очень сильно привязался к маленькому существу. Муму тихо спала посапывая по собачьему, мягко и тепло ей было, она знала и понимала, что Герасим ее не предаст. Он кормит ее досыта, очень добро к ней относится, словом настоящий хозяин друг, который когда-то ее от ужасной погибели. Ей было невероятно уютно и хорошо, засыпать под ласки хозяина, чувствовать тепло его рук, она утопала в своем собачьем сне. Вдруг в дверь коморки кто-то тихо постучал, Муму поняла, что за дверью не враг и противник, а кто-то такой же ласковый стоит, Муму лишь внимательно и пристально посмотрела на хозяина,
