гипотеза:
1.сюжеты произведений похожи, потому что миф и предание - это жанры устного народного творчества.2.произведения созданы примерно в одно время и отражают представление народов о мире, о хорошем и плохом в человеке.основные методы исследования: описательный, сбор языкового материала, классификация и синтез исследованных явлений.
выводы.
причины сходства
мифа «одиссей на острове циклопов. полифем»
и предания «как бадыноко победил одноглазого великана»
фольклорным произведениям разных народов, в том числе и древним грекам, и осетинам, присущи сходные и повторяющиеся темы и мотивы, так как и миф и предание - это отражение представлений людей о мире, о месте человека в нём. оба эти жанра основаны на вере человека в реальность, достоверность событий и образов, о которых повествуется в произведении.
и хотя и мифы, и предания отражают особенности национального характера именно той цивилизации, в которой они возникли, основой сюжета в большинстве случаев является подвиг, совершенный тем или иным героем во имя счастья, благополучия и свободы своего народа.
по мнению исследователей, все боги и герои в мифах и преданиях имеют конкретных прототипов. таким образом люди пытались сохранить для потомков события, связанные с войнами, деятельностью личностей, героическими деяниями их далеких предков.
также в фольклоре большинства народов мира можно найти упоминания об одноглазых великанах, так как в этих человекоподобных существ огромных размеров отражён облик иноземных захватчиков, разорявших селения, угонявших скот, обрекавших пленников на рабство.
как правило, в эпосах эти мифические существа героями, не только огромной силой, но и смекалкой, хитростью.
большинство исследователей полагают, что эпос, в который входит предание «как бадыноко победил одноглазого великана», начал создаваться в viii—vii вв. до н. э., с приходом на кавказ аланских («эллинов») предков осетин. а как известно, гомер, создавший на основе мифов «одиссею», жил на рубеже ix - viii вв. до н.э.. вполне возможно, что сюжетное сходство мифа «одиссей на острове циклопов. полифем» и предания «как бадыноко победил одноглазого великана» объясняется активным культурным общением двух народов. (см. карту колоний греков ix - vii вв. до н.
1. 1)Джон Донн, П.П Рубенс, Дж. Берніні 2) Жан-Батист, М. Караваджо, П‘єр Корнель
2. 1) 16-18 ст 2) 17-19 ст
3. 1) у літературному бароко поєдналися: античні та християнські мотиви, реалістичні й фантастичні образи 2) основа філософського підґрунтя - раціоналізм
4. 1) це перехід від епохи Відродження до нового світосприйняття, мислення, творчості 2) досвід, практика, почуття не мають жодного значення, головне - це віра в розум (діяльність розуму)
5. 1) висловлює бажання насолоджуватись мистецтвом й природою 2) полягає в дотриманні правил відтворення дійсності
6. 1) людина з яскравою особистістю, художньо обдарована і шляхетна 2) царі, князі, полководці, вище духовенство
7. 1) глобальна і локальна, народна і елітарна, метафорична і функціональна 2)афористична, понятійна, вимоги: ясність та чистість
8. 1) філософська драма, філософська лірика, трагікомедія 2)трагедія, комедія, ода, сатира, байка, епічна поема
Объяснение: