Блок всегда стремился к познанию тайны прекрасного, мучительно пытался разгадать загадку женской души. Последователь немецких романтиков и философа В. Соловьёва, он считал, что миром правит любовь, а познать и полюбить его можно через любовь к женщине. Но к 1907 году, времени написания стихотворения «Ушла. Но гиацинты ждали» поэт уже начинает переосмысливать символический образ Прекрасной Дамы, Души Мира, несущей преображение всего сущего. Грозные события революции 1905 года и трагические реалии жизни заставляют Блока осознать, как страшен мир, как ранима человеческая душа. Он не перестал быть мистическим поэтом, но начал ещё обострённее воспринимать окружающее. Символы ночи, сумрака становятся предсказанием не только хаоса и жестокости, которые скоро накроют Россию, но и торжества мирового зла.
И в этом любовном стихотворении словно слышатся грозовые раскаты рокового будущего, это выражено метафорой «ночь преданий грозовых». На переломе эпох поэтами-символистами и акмеистами создавался образ инфернальной женщины – исчадия ада, женщины-вамп. Это странное и страшное в своей магической власти над коленопреклонённым мужчиной существо, таинственное, непредсказуемое. Женская красота, её бесовские чары убивают, заставляют страдать. Женщина непокорна и свободна, подчинена лишь неземным стихиям. Её сила – в кажущейся слабости, женственности:
Античный миф о рождении Зевса повествует, что Кронос, как и ег отец, боялся за власть, тем более что он знал о пророчестве, огласно которому его собственный сын отнимет у него трон – точноо так же, как Кронос поступил со своим отцом. Поэтому детей, появявшихся у него от егожены Реи, он пожирал – это были буущие олимпийские боги и богини. Рея была в ужасе от того, что происходило с ее детьми, и чтобы сохранить хотя бы последнего, не рожденного еще сына, богиня послушалась родительского совета.Она отправилась на Крит и там, в тайне, в горной пщере на свет появился ее сын, будущий правитель олимпийский богов. Существует две версии по поводу горы, в пещере которой родился Зевс – в первом варанте это гора Дикта, во втором – гора Ида, но есть и третий вариант – у подножия первой горы он родился, а у второй – воспитывался. Итак, оставив ребенка на попечение обитателей острова, Рея вскоре возвратилась к мужу и дала ему проглотить продолговэатый камень, обернутый в пеленки. Кронос не заметил обмана и был спокоен, полагая, что ничто больше не угожает его власти.
цибулею
Объяснение: