Повесть Н.В. Гоголя “Ночь перед Рождеством” – невероятно доброе и поучительное произведение, наполненное чувством справедливости, искренней любви и веры в человека. Писатель любил использовать элементы мистики и волшебства, а также он умело сочетал смешное и страшное. Жизнь своих героев он изображал в постоянной борьбе с человеческими пороками: завистью, злобой и хитростью.
Произведение учит духовному возрождению.
Исходя из особенностей сюжета, можно выделить следующие моральные уроки произведения:
Даже самым красивым и интересным людям нельзя зазнаваться и считать себя лучше других - об этом автор говорит на примере Оксаны, сначала гордо отвергшей Вакулу, но потом искренне о своем решении;
Смелость и настойчивость всегда добиться своих целей - примером этого служит кузнец Вакула, готовый полететь на самом черте в Петербург, чтобы достать царицыны черевички для своей возлюбленной;
Помимо моральных, Гоголь дает в своей повести и несколько простых бытовых уроков, которые характерны для украинского фольклора. Например, он говорит о вреде пьянства (хороший пример этого - герои, заблудившиеся по дороге на попойку), о том, что не стоит доверять ведьме (как доверились Солохе ее кавалеры, упрятанные в мешок), что добро всегда побеждает зло (например, черту в итоге все же пришлось вернуть месяц на небо).
"Лучом света в темном царстве" Добролюбов назвал Катерину, т. к. она как раз ярко демонстрирует распад темного царства в предреформенные годы. Катерина умирает, но бросает вызов темным силам, показав, что она не смирилась с законами темного царства, для нее лучше умереть, чем снова возвращаться под кабалу Кабанихи.
“Темное царство” — это зловещая среда бессердечности и тупого, рабского преклонения перед могуществом старых порядков. Так, Кабанова тщетно пытается внушить Катерине “основу домашнего благополучия”: беспрекословное подчинение воле мужа, покорность, исполнительность и уважение к старшим, а главное — никогда не сметь “свое суждение иметь”. Царству покорности и слепого страха противостоят силы разума, здравого смысла, просвещения, а также чистая душа Катерины, которая пусть и бессознательно, одним велением искренней, цельной натуры, этому миру враждебна. “Лучом света в темном царстве”назвал Катерину Н. А. Добролюбов.