Находясь в бегах и не видя путей , Саймон Трегарт соглашается на предложение доктора Джорджа Петрониуса воспользоваться Сидж Перилос. Новый мир встречает нашего героя охотой на колдунью, и лишь его непосредственное вмешательство девушке избежать худшего. Эсткарп ведет борьбу за выживание, а немногочисленные союзники сами нуждаются в . Таинственный Колдер обращает всех в послушных рабов или безжалостно уничтожает. Салкарскип – пал , пути Саймона и волшебницы расходятся. Но если Трегар оказывается в Соколином Гнезде, то волшебница попадает в плен к владетелю Верлейна. Лишь собственная Сила и Лойз ей бежать. Непонятная сила движет Саймона в Карстен, где он и Корис находят волшебницу. Явно, не без вмешательство колдеров, Ивьян приказывает «трижды трубить в рог» против эсткарпцев и представителей древних родов. Начинается тяжелое противостояние в ходе которого Саймон попадает в плен к колдерам и оказывает в Сипаре – центре язвы, куда не могли проникнуть лазутчики Эсткарпа. Оказывается, что таинственные завоеватели являются пришельцами из иного мира, который они сами довели до уничтожения. Трегарту удается преодолеть барьер, защищающий Горм, и бежать из города мертвецов. Игра Силы позволяет поработить одного из колдерцев и снять барьер. Однако, встретив незначительное сопротивление, перед силами вторжения предстают лишь трупы. Выигранное сражение, ещё не победа и кто знает, с чем ещё предстоит столкнуться.
Собрались на лесной опушке Две любопытные кукушки, Лиса и серый воробей, В траве разлёгся хитрый змей, Из леса -волк, на ветке белка! В лесу случилась- посиделка!
Они кричат! Повсюду спор! Такой случился разговор : "Я, времени не трачу даром, С утра родню всю повидала Наведалась я в дом кумы... Трудны заботы у лисы! "
"А мы, -пропели две подружки, Две длиннохвостые кукушки - На месте тоже не сидим, Пока все гнёзда облетим ! "
С травы послышалось шипение: "Нашли мне тоже верх умения! С утра все гнёзда облететь , А после, просто куковать!?! Вот я - всегда в трудах великих! Не только гнёзд я разоритель! Ползти по солнцу, потом в пруд Да где понять .Вам, тяжкий труд!!"
Пока в лесу велись те споры Подал свой голос муравей : "Смешно , Вас , слушать, хоть убей! Вместо того, чтобы хвалиться Не лучше ли начать трудиться? От . Вас , нет пользы не на грамм! Заслуги пишут по делам ! А . Вы , пока пустое льёте ! Вам , никогда не быть в почёте ! "
Басня Ехал мимо злобный бай, Хоть ворота запирай. Смотрит в поле , у реки Вдвоём пашут мужики : "Ты поглубже , брат, бери! Только ноги береги!" Усмехнулся злобный бай: " Да на что вам урожай? Проку в этом деле нет, Так говаривал мой дед ! То земля не уродит, То бурьян заполонит" "Э, какой коварный бай! Ты давай-ка, брат , ступай! Нам советов не давай, Твой послушаешь совет, Так хлебнёшь немало бед!"
Мораль басни той проста К ней пословица дана : " Доброе братство лучше богатства "
Сочинение на тему:"Человек и история в фольклоре" Люди еще в древности занимались фольклором. Сочиняли частушки, всякого рода песен: хороводные, лирические, исторические, календарные, любовные, семейные, шуточные. Народ сочинял скороговорки, пословицы, прибаутки. Также он сказывал повести, легенды, сказания, о исторических событиях, в которых рассказывалось о великих, знаменитых героях, которые внесли большой вклад в развитие государства, преданности, верности, патриотизма к своему государству, стране. С детства родители должны воспитывать в ребенке чувство патриотизма, ведь любовь и преданность к своей Родине рождает в человеке настоящего гражданина своего государства. В подвигах совершаемыми великими героями, которые описывал народ, были образцами народу, который воспитывал в себе чувство гордости, мужества, героизма, а в мальчиках эти подвиги возрождали настоящих, мужественных, бесстрашных мужчин, защитников своего Отечества, Родины, они направляли на смелые, мужественные, героические поступки. Жаль, что в современное время мало молодых людей, которые становятся мужественными, бесстрашными, преданными защитниками своей Родины. Роль фольклора значимая в развитии народа, общества, государства.
Находясь в бегах и не видя путей , Саймон Трегарт соглашается на предложение доктора Джорджа Петрониуса воспользоваться Сидж Перилос. Новый мир встречает нашего героя охотой на колдунью, и лишь его непосредственное вмешательство девушке избежать худшего. Эсткарп ведет борьбу за выживание, а немногочисленные союзники сами нуждаются в . Таинственный Колдер обращает всех в послушных рабов или безжалостно уничтожает. Салкарскип – пал , пути Саймона и волшебницы расходятся. Но если Трегар оказывается в Соколином Гнезде, то волшебница попадает в плен к владетелю Верлейна. Лишь собственная Сила и Лойз ей бежать. Непонятная сила движет Саймона в Карстен, где он и Корис находят волшебницу. Явно, не без вмешательство колдеров, Ивьян приказывает «трижды трубить в рог» против эсткарпцев и представителей древних родов. Начинается тяжелое противостояние в ходе которого Саймон попадает в плен к колдерам и оказывает в Сипаре – центре язвы, куда не могли проникнуть лазутчики Эсткарпа. Оказывается, что таинственные завоеватели являются пришельцами из иного мира, который они сами довели до уничтожения. Трегарту удается преодолеть барьер, защищающий Горм, и бежать из города мертвецов. Игра Силы позволяет поработить одного из колдерцев и снять барьер. Однако, встретив незначительное сопротивление, перед силами вторжения предстают лишь трупы. Выигранное сражение, ещё не победа и кто знает, с чем ещё предстоит столкнуться.
Объяснение: