У Чингиза Айтматова свой, ни на кого не похожий художественный мир, в котором все громче, сильнее звучат проблемы общечеловеческоrо уровня. Чингиз Айтматов своим творчеством утверждает: мы, люди, жи вущие на этой планете, должны пересмотреть свое отношение к природе, к себе, должны выходить за пределы своей страны в решении глобальных проблем современности. В произведениях писателя присутствуют широ- комасштабные мысли писателя о любви, вере, чести и других качествах настоящего человека, но главная мысль- проблема жизни и смерти, проблема, волнующая человечество с древнейших времен, но ставшая особо актуальной в условиях рыночной экономики. Художественное отражение добра, человечности, высокой нравственности - подлинное творчество кредо писателя. Творческий опыт, эстетические открытия Чингиза Айтматова в наши дни стали достоянием всемирной культуры. Произведения Айтматова вошли в программы школ и высших учебных заведений многих стран мира. По данным ЮНЕСКО, Ч. Айтматов- в ряду писателей, наиболее читаемых в мире. Многие романы и повести обрели новую жизнь: они звучат со сцен театров Стамбула и Вашингтона, Софии и Улан-Батора и многих других городов мира. Большинство его произведений экранизированы. Нет у Айтматова такого произведения, которое бы содержанием своим, философским и эстетическим пафосом не увлекало бы нас за пределы этой его «маленькой родины», не обращало бы к мыслям, чувствам, проблемам, над которыми всю свою историю бьется человечество... Таков этот мир айтматовских героев, о котором можно говорить под- робнее и лаконично, но который каждому предстоит открыть для себя самостоятельно.
Впоэме «мцыри» великий поет михаил лермонтов описал образ непокорного, вольнолюбивого юноши, с чистой душой и героическим характером. мцыри проявил упорство и бесстрашие для обретения свободы, о которой мечтал всю жизнь. парень жил в глухом монастыре в качестве послушника. монастырь этот стал для него тюрьмой. с детства он был серьезным и собранным. одиночество сводило мцыри с ума, и в одну грозовую ночь ему удалось бежать. мужественность и воинственность героя отчетливо просматривается в поэме. он не побоялся сразиться с барсом, провел три дня в голоде. ничто не смогло сломить в нем жажду свободы, он не жалел о побеге, напротив, еще неистовей тянулся к воле. за эти дни, проведенные в боли, он увидел и почувствовал жизнь - то, чего не смог бы увидеть за долгие годы в монастыре. мцыри понял: смысл жизни заключается не в существовании, а в борьбе. необходимо бороться за свою личность, за право зваться человеком. для того чтобы рассказ приобрел искренность и глубину, автор ведет повествование от имени героя, в форме исповеди. таким образом, читатель глубже проникается его переживаниями и понимает мотивы. юноша страстен от природы, он не стыдится своих чувств и эмоций. натура его поэтична. его имя по-грузински означает «чужак», что отражает его одиночество и отверженность. мцыри не хочет довольствоваться простой свободой, ему необходимо найти свою родину. однако он, выросший взаперти, не может самостоятельно найти дорогу. в сцене с барсом показано, какое количество нерастраченных сил есть в этом парне, к сожалению, им суждено пропасть вместе с ним. в конце поэмы мцыри погибает. он так и не сумел достичь родного кавказа. но вместе с тем, обстоятельства, заложником которых он стал, не смогли сломить его дух и озлобить душу. лермонтову удалось создать достоверный образ главного героя, наполнить его живыми эмоциями и переживаниями, и когда читаешь поэму, невольно проникаешься состраданием к нему.
Вэпизоде с куклой вася предстал перед нами как человек, полный доброты и сострадания. он пожертвовал своим спокойствием и благополучием, навлек на себя подозрения ради того, чтобы его маленькая подруга могла радоваться игрушке — первый и последний раз в своей жизни. тыбурций увидел эту доброту мальчика и сам пришел в дом судьи в тот момент, когда васе было особенно плохо. он не мог предать своих товарищей, и тыбурций, как человек проницательный, почувствовал это. вася пожертвовал своим покоем ради маруси, и тыбурций тоже пожертвовал своим пристанищем на горе, хотя понимал, что отец васи — судья: «у него есть глаза и сердце только до тех пор, пока закон спит себе на » тыбурций понимал что важно, когда ребенок из обеспеченной семьи с детства узнает, что не все живут хорошо, что есть бедность и горе, научится сострадать этим людям и жалеть их. с самоотверженного поступка тыбурция судья увидел не образ бродяги-сына, к которому он привык, а истинную душу своего ребенка:«я вопросительно поднял глаза на отца. теперь передо мной стоял другой человек, но в этом именно человеке я нашел что-то родное, чего тщетно искал в нем прежде. он смотрел на меня обычным своим задумчивым взглядом, но теперь в этом взгляде виднелся оттенок удивления и как будто вопрос. казалось, буря, которая только что пронеслась над нами обоими, рассеяла тяжелый туман, нависший над душой отца. и отец только теперь стал узнавать во мне знакомые черты своего родного сына» .
