1.Тарас Бульба Торас-низенький, в меру толстенький страичок, с усами, котрые свисают у него, он лысый. Его характер жёсткий, он толко за справедливость. Он не уважает граматику, он считает самым главным-воевать за Родину, за это его побаиваются люди, но уважают! Он трудолюбивый, мужественный, решительный, своенравный, своевременный, строгий, хитрый и мудрый. 2.Остап и Андрий Н. В. Гоголя глубоко интересовала история Малороссии, хотя отношение к политической и культурной роли украинцев было неоднозначным в разные периоды творчества: от восхищения и больших надежд до пессимизма, отнесения всех достижений и заслуг в глубь времен. Гениальная интуиция в сочетании с прекрасным знанием национального характера позволили Гоголю создать многогранные и выразительные образы запорожских казаков, настоящей легенды бурного, военного, богатырского времени. Два брата Остап и Андрий, выросшие и воспитанные в одинаковых условиях, представляют собой полярно противоположные человеческие типы. Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. В то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" — иноверцев, иноземцев. Остап видит мир суровым и простым. Есть враги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. Остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью. Андрий — полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только человеческие, но и исторические. Остап и Андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эпохи, Андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, гибче брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, однако, назвать его более слабым. Ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. В стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции. Два брата должны стать врагами. Оба гибнут, один — от рук врагов, другой — от руки отца. Нельзя назвать одного хорошим, другого — плохим. Гоголь дал национальный характер в развитии, показал людей, по натуре принадлежащих разным историческим эпохам
Роман "Тихий Дон", написанный талантливым писателем 20 века М.А. Шолоховым, представляет собой прекрасное произведение, в котором отражено понимание духовости, вечных человеческих ценностей, мастерски изображены быт и нравы донского казачества, особенной части населения России,задача которого -защита границ государства. Шолохов сам родом из казаков, и это ощущается с первых строк его романа-эпопеи: от его прекрасных чувтвенных описаний природы замирает сердце, а в воображении рисуется картина величавого Батюшки-Дона, величаво несущего свои волы; мы видим степные просторы полей , над которыми то ярко светит солнце, образ которого проходит через все произведение, то сгушаются тучи и грохочет гром. И , конечно же, помимо великолепны чувственны образов природы в романе присутствует подробное описание быта и нрава казаков: их традиций, семейных отношений и отношений между полами. С пераой же главы романа мы знакомимся с семьей Мелеховых, узнаем о замужестве Аксиньи Астаховой, о ее " поздней бабской любви" к молодому Гришке, оссоре Гришки с отцом из за Аксиньи
Самойлов Давид Самуилович (1920 - 1990), поэт. Появился на свет в семье врача в Москве.1938 - 1941- окончил школу с медалью,поступил в ИФЛИ. С 1941 публикует стихи. С 1945 живет в Москве, работает на радио, пишет сценарии, литературно-музыкальные композиции.1958. Сборник " Ближние страны " Второй - " Перевал " ( 1963) Третий - " Дни".( 1970). " Перебирая наши даты " . Пишет стихи и песни для Театра на Таганке, для " Современника ", для кинофильмов. Стал автором сборников " Волна и камень", " Весть", " Залив ". Был переводчиком со многих языков. Умер в Москве, в 1990 году.
Торас-низенький, в меру толстенький страичок, с усами, котрые свисают у него, он лысый. Его характер жёсткий, он толко за справедливость. Он не уважает граматику, он считает самым главным-воевать за Родину, за это его побаиваются люди, но уважают!
Он трудолюбивый, мужественный, решительный, своенравный, своевременный, строгий, хитрый и мудрый.
2.Остап и Андрий
Н. В. Гоголя глубоко интересовала история Малороссии, хотя отношение к политической и культурной роли украинцев было неоднозначным в разные периоды творчества: от восхищения и больших надежд до пессимизма, отнесения всех достижений и заслуг в глубь времен.
Гениальная интуиция в сочетании с прекрасным знанием национального характера позволили Гоголю создать многогранные и выразительные образы запорожских казаков, настоящей легенды бурного, военного, богатырского времени. Два брата Остап и Андрий, выросшие и воспитанные в одинаковых условиях, представляют собой полярно противоположные человеческие типы. Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. В то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" — иноверцев, иноземцев. Остап видит мир суровым и простым. Есть враги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. Остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью.
Андрий — полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только человеческие, но и исторические. Остап и Андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эпохи, Андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, гибче брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, однако, назвать его более слабым. Ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. В стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции.
Два брата должны стать врагами. Оба гибнут, один — от рук врагов, другой — от руки отца. Нельзя назвать одного хорошим, другого — плохим. Гоголь дал национальный характер в развитии, показал людей, по натуре принадлежащих разным историческим эпохам