Пришвин "Кладовая солнца" - сочинение "Какой смысл автор вкладывает в слова «Кладовая солнца» "
Михаил Михайлович Пришвин все свои произведения посвятил природе. В его повестях и рассказах явления природы оживают, наделяются свойствами, присущими живому существу. И хотя сам писатель говорил, что природа в его творчестве не существует отдельно от человека, все же в его книгах она становится самостоятельным персонажем. И у этого персонажа свои привычки, свой «характер» .
В сказке-были Пришвина «Кладовая солнца» человек выступает хозяином природных богатств, благ, которыми нас одаривают леса, реки, поля, степи. Но не всякому природа открывает свои кладовые: только щедрый, добрый и мудрый человек достоин распоряжаться несметными сокровищами, которые скрывает от нерадивых хозяев матушка-природа.
Как писал сам автор, люди — «хозяева природы» , а она для них является «кладовой солнца с великими сокровищами жизни» . Но не так-то легко властвовать над природой, которая сама устанавливает законы, а люди должны им подчиняться. В сказке были «Кладовая солнца» природные явления становятся своеобразными действующими лицами, которые или мешают людям. Так, у Пришвина «...ветер поиграл с домиком, и он сразу весь развалился» . Словно живые, «очень волновались старушки-елки, пропуская между собой мальчика» .
В пришвинской «Кладовой солнца» живут ель и сосна, о которых автор рассказывает так: «Ветер-сеятель принес два семечка. . .Оба семечка легли в одну ямку. . .С тех пор. . .ель и сосна вместе растут. . .Деревья разных пород боролись между собой корнями за питание, сучьями — за воздух и свет. . .Злой ветер, устроив деревьям такую несчастную жизнь, прилетал сюда иногда покачать их. И тогда деревья. . .стонали и выли на все Блудово болото» .
И мы, читая эти строки, ясно видим «борьбу» искалеченных деревьев и сочувствуем этим жителям «кладовой солнца» . Ведь Пришвин рассказывает о сосне и ели как о живых существах: они стремятся обогнать друг друга, борются за жизнь и воюют между собой. А не менее реальный злодей — ветер — прилетает мучить этих несчастных.
Чем внимательнее вчитываешься в строки этой пришвинской сказки, тем больше находишь на ее страницах примеров жизни обитателей «кладовой солнца» . Они живут, радуются солнцу, горюют так, как если бы это были люди с их проблемами, страстями, слабостями, достоинствами и недостатками.
Вот интересное описание Блудова болота: «И как там, в настоящем море, бывают острова, как в пустынях — оазисы, так и в болотах бывают холмы. У нас в Блудовом болоте эти холмы песчаные, покрытые высоким бором, называются боринами» . Потом мы читаем необычную историю Блудова болота: о том, как появились в нем деревья, как они росли, переплетясь корнями и судьбами. Писатель рассказывает о них как о живых людях, о том, как близки друг другу растительный и животный миры. Звонкая борина у Пришвина — словно живое существо: она «наполнялась птичьими песнями, воем, стоном и криком зверьков. Не все они были тут, на борине, но с болота, сырого, глухого, все звуки собирались сюда. Борина с лесом, сосновым и звонким на суходоле отзывалась всему» . Чудесен и удивителен рассвет: «И вот первый луч, скользнув по верхушкам ближайших, очень маленьких елочек, наконец-то заиграл на щеках у детей» . Не оторваться от описания пения птиц: тетеревов, петухов, даже ворон. В карканье ворон автор слышит птиц о перед начинающейся дракой. Мгновенную смену погоды автор передает немногими точными фразами: «Тогда серая хмарь плотно надвинулась и закрыла все солнце с его живительными лучами. Злой ветер очень резко рванул.
Неограниченные возможности для обучения без рекламы со Знаниями Плюс
ПОПРОБУЙ СЕГОДНЯ
Подробнее - на -
Детство – исключительно светлая и веселая пора в жизни всякого человека. По последней мере, оно надлежит этим быть, вследствие того собственно что в детстве закладывается нрав человека, его отношение к для себя и к находящемуся вокруг миру.
Как раз в следствие этого ключевыми героями множества произведений российских писателей считаются малыши, их психология, дела с окружающими людьми. Так, Л.Н. Толстой в автобиографической повести «Детство» обрисовывает жизнь Николеньки Иртеньева, который на страничках произведения увеличивается, предпочитает и недолюбливает, получает 1-ые уроки жизни.
Небольшой герой окружен любовью и заботой собственных ближайших – маменьки, гувернера, няни. Под их воздействием Николенька увеличивается добродушным мальчуганом, ему свойственно «чувство соболезнования, заставлявшее меня, случалось, рыдать навзрыд при облике выброшенного из гнезда галчонка или же щенка, которого несут, дабы бросить за забор…»
Жизнь героя - это уроки в классе, игры с приятелями, общение с маменькой, которую Николенька обожает. Впрочем мальчишка увеличивается, изменяется и его жизнь. Он уезжает в Столицу, заводит свежих приятелей, разлучается и, позднее, утрачивает маменьку.
В повести Николенька совершает промахи, пробует подправлять их, готовит выводы. Так, он несправедливо задумывается о наидобрейшем гувернере Карле Ивановиче, дуется на няню Наталью Савишну, выдумывает страшенный сон «будто maman погибла и ее несут хоронить». Совместно с друзьями герой глумится над слабеньким Иленькой Грапом, но ему это и не довольно нравится: «В данную минутку я не абсолютно был уверен, собственно что все это довольно забавно и весело». Но принципиально, собственно что из всякого «недостойного» эпизода Николенька выносит личный задание, осознает, отчего он поступил неверно.
Младенчество как самый незапятнанный и невиновный этап в жизни рисуется и Буниным в рассказе «Цифры». Небольшой Женечка – воплощение непосредственности, наивности, шаловливости и проказливости: «И с детской доверчивостью, с не закрытым сердечком бросился к жизни: быстрее, скорее!» Он довольно предпочитает собственных родных, безгранично почитает дядю, прибывшего из Столицы.
Беллетрист акцентирует внимание, собственно что малыш довольно находится в зависимости от зрелых, его просто оскорбить или же унизить. Но это самое ужасное грех - небольшой человек незлоблив, впрочем причиненную боль имеет возможность припоминать всю жизнь.
Припоминает собственные ребяческие обиды, тяжелое младенчество и герой повести Горьковатого. Впоследствии погибели основателя Алеше Пешкову довелось почти все передвинуть в жилище деда – вытерпеть побои и несправедливость, следить за враждой дядьев, недоедать и побираться. Только бабка отогревала мальчугана - даровала ему собственную приверженность, тепло, защиту.
Акулина Ивановка обучила Алешу обожать людей, быть добродушным и объективным. Как раз бабка открыла мальчугану Бога – не жестокого и злобного, как у Кашириных, а добродушного, снисходительного, любящего. Как раз бабка «открывала» мальчугану жизнь, разъясняя ему все, собственно что случается кругом - в жилище и за его пределами. И например продлилось до самой ее погибели. А когда бабка погибла, завершилось и младенчество героя - он пошел «в люди».
Этим образом, младенчество в произведениях Толстого, Бунина, Горьковатого рисуется как важная пора жизни всякого человека. Как раз в детстве, по воззрению данных писателей, складывается нрав и миропонимание личности. Не считая такого, младенчество, не обращая внимания ни на что, счастливейшая – «золотая» - пора жизни, заполненная светом, готовностью каждодневных открытий, чистотой души.
Объяснение:
Не с интернета. Но в следующий раз ставь больше , потому что может никто не
