М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
katarina1002
katarina1002
21.01.2020 10:40 •  Литература

Нужно сочинение по произведению лермонтова мцыри на тему "а душу ль можно рассказать? " план что значит слово “свобода”? истоки и проявление свободолюбия.исповедь мцыри.черты характера, заложенные природой.мцыри – человек с любовью к свободе и жаждой деятельности.чуткость души через понимание природы.бой с барсом – гимн силе. мужеству.мцыри – человек, жаждущий любви.для мцыри настоящая жизнь – это жизнь вне мрачных стен и тесных келий, на свободе.

👇
Ответ:
nastya2740
nastya2740
21.01.2020
Жить, в понимании Мцыри, - значит "ненавидеть и любить, узнать и преодолеть подлинную опасность". Мцыри бежит из монастыря, чтобы 
                                 Узнать, прекрасна ли земля,
                                Узнать, для воли иль тюрьмы
                                На этот свет родимся мы.
Для побега Мцыри выбрал ночь, когда была сильная гроза и монахи молились. Мцыри рвется на родину.
                                        Я цель одну - 
                                Пройти в родимую страну -
                                 Имел в душе и превозмог
                                 Страданье голода, как мог.
Никакие трудности не могли его остановить.
Мцыри жил в монастыре. Его взяли в плен в шесть лет, когда он был еще ребенком. Мальчик мечтает о воле, стремится на свободу.
                                    Увы! Теперь мечтанья те
                                 Погибли в полной красоте,
                                  И я, как жил, в земле чужой
                                    Умру рабом и сиротой.
Мцыри был очень одинок, и в этом его бессилие. Он сравнивал себя с листком оторванным грозою. Здесь у него не было ни матери, ни отца, ни хороших надежных друзей.
                                 В душе я клятву произнес: 
                                 Хотя на миг когда-нибудь 
                                  Мою пылающую грудь
                                 Прижать с тоской к груди другой
                               Хоть не знакомой, но родной.
Мцыри находится в плену неблагоприятных жизненных обстоятельств, но вопреки всему продолжает любить свободу, стремится к свободе и готов испытать себя в борьбе за право быть свободным человеком.

 больше ничем не могу
4,6(47 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
dhdb1
dhdb1
21.01.2020
Iз часiв середньовiччя i до наших днiв лiтература черпає з Бiблiї теми, сюжети i мотиви, переосмислюючи їх вiдповiдно до вимог та iдей свого часу. Найбiльшою популярнiстю серед українських письменникiв користувалася притча про сiяча, що пояснюється просвiтительською функцiєю лiтератури, прагненням вiдкривати народовi очi на його життя. До неї не раз звертався Тарас Шевченко (”Чигирине, Чигирине…”, поеми “Сон” i “Кавказ”, “Саул”, “Не нарiкаю я на Бога”) i Пантелеймон Кулiш (”Дума”, “Старець”, “Неньчина пiсня”). Цю притчу у демократично-просвiтительському дусi перетлумачують Юрiй Федькович (”Нива”, “Дикi думи”, “Думи мої, дiти мої”) Михайло Старицький (”На новий рiк”, “Нива”). Значну популярнiсть в українських письменникiв мали притчi про таланти, блудного сина, любов, багача i бiдного Лазаря, про терен. Наприклад, Тарас Шевченко (”Притча про блудного сина”), Iван Франко (”Дума про Наума Везумовича”, “Притча про терен”), Леся Українка (”У пущi”), Павло Грабовський (”До сестри”).
4,6(38 оценок)
Ответ:
Olegafrey
Olegafrey
21.01.2020
Виступ учня-мистецтвознавця з розповіддю про картину Рембрандта «Повернення блудного сина» (1668). ЕрмітажЄвангельська притча про блудного сина розповідає про те, як легковажний юнак, забравши свою частку батьківського майна, залишив рідний дім у пошуках розваг. Переживши чимало випробувань і сорому, він вирішив повернутися в батьківський дім, де знайшов прощення, любов та відпочинок.Тема повернення блудного сина давно цікавила Рембрандта. Він неодноразово використовував її в офортах і малюнках. У картині велична ідея втілюється в лаконічній та виразній композиції. Домінують чіткі вертикалі спокійних та величних фігур, що застигли у німоті. Одяг батька спадає широкими складками, обриси його фігури повністю включають у себе контури фігури сина, що ще більше підкреслює нерозривний зв’язок цих двох людей та надає групі особливої монументальності.Емоційний вплив картини визначається нерозривним поєднанням освітлення й колориту. У яскравому буянні кольорів фігури ніби виростають з темряви, і серед приглушених зеленувато- і краснувато-коричневих тонів оточення і променів світла найбільше виділяється червоний колір плаща батька. Особливу широту і свободу має в цій картині складний живопис, характерний для пізнього мистецтва Рембрандта. В освіт-лених місцях фарба накладається опукло-шорсткувато — часто не пензлем, а шпателем чи пальцем. Поверхня картини, що зблизька здається хаотичною палітрою різної форми мазків, на відстані стає виразною та вражаючою.4. Підготовка до творчої роботи «Біблійні сюжети у віршах російських поетів»1) Мета роботи — прочитати вірші О. Пушкіна, І. Буніна, О. Жемчужникова, порівняти їх з відомими біблійними сюжетами, зробити висновок про спільне та відмінне у цих творах та епізодах Священного Письма (чи йде поет за біблійним сюжетом, чи додає щось до нього,якою мірою...)2) Стиль викладання — науковий.Початок може бути таким:
4,5(56 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ