Земской доктор на некоторое время покинул больницу, так как у него свадьба. Во время его отсутствия больных принимал фельдшер Курятин – обстоятельный «толстый человек лет сорока», лицо которого внушало доверие.
В приемном покое появился дьячок Вонмигласов, который жаловался на сильную зубную боль. Мужчина очень страдал: щека его распухла, он не мог ни есть, ни спать. Он уже и «водку с хреном» прикладывал к больному месту, и ниточку носил «с Афонской горы», но ничего не .
Во время осмотра Курятин заметил «один зуб, украшенный зияющим дуплом». Сказав с важным видом, что «хирургия — пустяки», он принялся рыться в инструментах доктора и рассуждать о том, что зубы разные бывают – «один рвешь щипцами, другой козьей ножкой, третий ключом… Кому как».
Свой выбор фельдшер остановил на щипцах, которыми ухватился за зуб и принялся что есть силы его тащить. Дьячок громко закричал от нестерпимой боли и схватил руками своего мучителя. Щипцы сорвались с зуба, и Вонмигласов принялся укорять фельдшера: «Коли не умеешь рвать, так не берись!».
Курятин гневно напомнил дьячку, что рвал зуб богатому помещику Александру Ивановичу Египетскому, и тот «не хватал руками». Операция продолжилась. Послышался хруст. Вонмигласов минуту сидел «неподвижно, словно без чувств». На месте больного зуба осталось два торчащих выступа. Затем, обругав Курятина и «придерживая щеку рукой», он ушел восвояси…
Видит око, да зуб неймет"-означает что не всё что ты видишь тебе по зубам "дорого, да мило, дешево, да гнило"-то что мне нравится, дорого. а то что по моему карману, то не нравится. "делить шкуру неубитого медведя"-загадывать наперед, не зная обстоятельств. часто заканчивается неудачей. "семь раз отмерь, один раз отрежь"-загадывать наперед, не зная обстоятельств. часто заканчивается неудачей. "близок локоток, да не укусишь"-часто, что кажется нам легко достежимым, оказывается недосягаемым "близок локоток, да не укусишь"- сперва подумай, и не один раз прикинь, а потом действуй "мал золотник да дорог"-маленькое добро может оказаться большим, как и маленькое зло
В“слове о полку игореве” нет пейзажей, природа введена в события, она участвует в них то ускоряя, то замедляя их ход. она активна и в этой своей активности наделяется почти человеческими качествами. земля осознается как нечто единое, как достояние народа, идущего от одного корня, несмотря на усобицы и существование различных княжеств.природа живет и дышит заодно с человеком, заодно выступает с воинами-русичами, перегородившими "великие поля червлеными щитами". она радуется вместе с ними победе, печалится при поражении. образ земли - центральный в "слове о полку игореве". героем "слова" является не какой-либо из князей, а народ. к земле обращены все лучшие чувства.в действие втянуты обширные пространства земли: половецкая степь, "синее море", дон, волга, днепр, дунай, западная двина, а из городов - киев, полоцк, чернигов, курск, переславль, белгород, новгород и многие другие. образ родины, полной городов, противопоставлен образу пустынной половецкой степи - "стране незнаемой", её холмам, болотам, "грязевым" местам. земля в "слове о полку игореве" - это, конечно, не только "земля" в собственном смысле слова, не только природа, города, это в первую очередь народ, её населяющий. "слово" говорит о мирном труде пахарей, нарушенном усобицами князей, о женах воинов, оплакивающих своих мужей, павших в битве за русь, о горе всего народа после поражения. "слово о полку игореве" рисует удивительно живой образ земли. образ родины важен в художественном и идейном замыслы "слова": он вызывает сочувствие к ней читателя, он возбуждает ненависть к её врагам, он зовет людей на её защиту. "слово о полку игореве" учит нас любить свою родину россию и хранить её единство.
Земской доктор на некоторое время покинул больницу, так как у него свадьба. Во время его отсутствия больных принимал фельдшер Курятин – обстоятельный «толстый человек лет сорока», лицо которого внушало доверие.
В приемном покое появился дьячок Вонмигласов, который жаловался на сильную зубную боль. Мужчина очень страдал: щека его распухла, он не мог ни есть, ни спать. Он уже и «водку с хреном» прикладывал к больному месту, и ниточку носил «с Афонской горы», но ничего не .
Во время осмотра Курятин заметил «один зуб, украшенный зияющим дуплом». Сказав с важным видом, что «хирургия — пустяки», он принялся рыться в инструментах доктора и рассуждать о том, что зубы разные бывают – «один рвешь щипцами, другой козьей ножкой, третий ключом… Кому как».
Свой выбор фельдшер остановил на щипцах, которыми ухватился за зуб и принялся что есть силы его тащить. Дьячок громко закричал от нестерпимой боли и схватил руками своего мучителя. Щипцы сорвались с зуба, и Вонмигласов принялся укорять фельдшера: «Коли не умеешь рвать, так не берись!».
Курятин гневно напомнил дьячку, что рвал зуб богатому помещику Александру Ивановичу Египетскому, и тот «не хватал руками». Операция продолжилась. Послышался хруст. Вонмигласов минуту сидел «неподвижно, словно без чувств». На месте больного зуба осталось два торчащих выступа. Затем, обругав Курятина и «придерживая щеку рукой», он ушел восвояси…