Со временем человечество научилось пользоваться глиной: люди изготавливали таблички, нанося на сырую глину надписи, после их обжигали печи. Книги из глины могли складываться из сотни таких табличек. Хранили их в деревянном ящике.Новый этап развития книги пришелся на Древний Египет, Рим и Грецию. Это и были первые книги. Самая древняя из них датируется 2400 годом до нашей эры (период правления фараона Нефериркара)
Из чего сделана книга была в те времена? В древних государствах книги изготавливать из папируса: стебли тростника разрезались на полосы, потом вымачивали в воде и склеивали между собой. Надписи на папирусе делались кисточкой или деревянной палочкой. Краска делалась из угля, перемешанного со смолой. После папирус наматывался на костяные или деревянные стержни. Так получался свиток. Экспорт папируса в Европу начался в IX веке до н.э. купцами из финикийского города Библ. Но со временем папирус крошился или портился от излишней влаги. Тогда люди придумали пергамент — новый материал для письма, изготавливаемый из кожи животных. На одну книжку уходило 6-7 коровьих шкур. Однако данный метод изготовления книг был дорогим, поэтому книги были доступны только обеспеченной части населения. Бедный люди писали на специально обработанной коре березы.
Объяснение:
Город Глупов мы не найдем ни на одной географической карте.
И не потому, что он слишком мал или переименован, а потому,
что это условный город, иносказательный:
"Было бы неверно видеть в нем какой-либо один из реальных
русских городов…"
Глупов – город обобщенный, вобравший в себя нечто
характерное, типическое- многоликость Глупова,
являющегося олицетворением самодержавного государства.
История глуповцев начинается с тех древних времён, когда
их предки, головотяпы, пошли искать себе царя, причём
непременно глупого.
Уже с первых страниц произведения ощущается горькая
насмешка автора над описываемым им народом.
Рабская психология глуповцев заставляет их "пожелать себе
кабалы" и добровольно "платить дани многие".
Щедрин рассказывает нам историю города Глупова, что
происходило в нем на протяжении примерно ста лет.
Причем акцентирует внимание на градоначальниках,
так как именно //они выражали пороки городского управления//.
Заранее, еще до начала основной части произведения,
приводится опись градоначальников.
Слово опись обычно относят к вещам, поэтому Щедрин
применяет его намеренно, как бы подчеркивая
неодушевленность градоначальников, которые в каждой
главе являются ключевыми образами.
Брудастый Дементий Варламович -назначен был впопыхах
и имел в голове некоторое особливое устройство, за что был
прозван "органчиком".
Перехват-Залихватский, АрхистратигСтратилатович, майор…
Въехал в Глупов на белом коне, сжёг гимназию и упразднил науки.
Угрюм-Бурчеев, "бывый прохвос". Разрушил старый город и
построил другой на новом месте.
Бородавкин Василиск Семёнович. Градоначальство сие было
самое продолжительное и самое блестящее.
Вновь ходатайствовало заведении в Глупове академии, но,
получив отказ, построил съезжий дом.
Появление каждого нового градоначальника глуповцы встречали
искренним ликованием. Еще в глаза не видя вновь назначенного
правителя, они уже называют его красавчиком и умницей,
поздравляют друг друга и оглашают воздух восторженными
восклицаниями.
Обрушивающиеся же на них несчастья они воспринимают как
нечто должное и о протесте даже не помышляют.
"Мы люди привычные, -
говорят они. - Мы претерпеть могим. Ежели нас теперича
всех в кучу сложить и с четырех концов запалить – мы и тогда
противного слова не молвим!"
Как видим, история города Глупова – это череда
непрекращающегося бессмысленного насилия, единственного
средства управления ничтожных, бесчеловечных правителей
и рабская покорность глуповцев.