СТИХОТВОРНЫЙ ТЕКСТ — текст стихотворного произведения, редакционное оформление которого прежде всего определяет автор, начиная строки от одной вертикальной линии, двух, трех и т. д. , разбивая рифмованную строку лесенкой (начало последующей строки от конца предыдущей) , разделяя С. т. на строфы втяжками или пробелами.
Объем С. т. подсчитывают по числу строк, считая за строку и каждую часть стиха, разбитого на строки в качестве поэтического приема, но не по техн. причине — из-за того, что стих, напр. , не уместился в формат; 700 стихотворных строк составляют 1 авт. л. или 1 учетно-изд. л. При этом при подсчете объема в авт. листах из него исключают дату написания, номера строк, а при подсчете объема в учетно-изд. листах эти элементы учитывают.
По техн. правилам набора С. т. набирают при отсутствии указаний изд-ва с начальным отступом, который определяется по расстоянию от левого края формата полосы до начала выключенной по центру средней по размеру стихотворной строки. Втяжка строк со сдвигом от предшествующей вертикали — не менее кегельной. При малых форматах и ступенчатой выключке строки последующую строку разрешается сдвигать на одинаковый размер влево от конца предыдущей.
Если стихотворная строка не умещается в формат набора, разрешается переносить целое конечное слово (несколько конечных слов) , размещая перенесенный текст в правый край следующей строки (начиная все такие перенесенные строки от одной вертикали в правой половине формата набора) или размещая его в концевом пробеле следующей строки (редко предыдущей) и отбивая от нее не менее чем на кегельную и затем ставя прямую черту, которую от перенесенного текста отбивают на 2 п. Правила набора и верстки строф см. Строфа.
Летом я прочитала рассказ Кавказский пленник , который был написан Л.Н. Толстым в 70-е годы 19 века для ''Азбуки''.Есть у него фраза: ''На Кавказе тогда была война". Материалом для рассказа послужили события из жизни самого Толстого на Кавказе( преследование чеченцами,чуть не взявшими его в плен ). Когда-то Жилина взял в плен Кази-Мугамед, который отдал его Абдул-Мурату. Абдул Мурат велит писать письмо домой с выкупом 3000 монет.Жилин не мог отдать столько и отдал 500 рублей.Привели Костылина велели и ему писать письмо. Костылин согласилсч на 5000 рублей. Написали адрес, Жилин написал не тот думал сбежит. У Жилина была цель: сбежать. Он ходил по аулу и разглядывал местность. Пробовал откопать яму для побега. А Костылин надеялся, чтоего выкупят. Во время первого побега Костылин поранил ноги и не мог идти дальше. У Жилина тоже ноги были ранены, но он взял Костылина и шел дальше. Потом их взяли в плен татары и повезли в аул. Жилина и Костылина посадили в яму . Тогда Жилину Дина ,и он сбежал. А только через месяц выкупили Костылина. Толстой показал,что под лежащий камень вода не течет каждый человек имеет и творит свою судьбу сам . Жилин показывает мужество и храбрость , а Костылин - трусость, нетерпение,слабость.
С детства детям рассказывают сказки о добрых рыцарях и злых драконах, о Бабе Яге, Кощее Бессмертном, Василисе Прекрасной и Иване-царевиче, где неминуемый финал в любом случае знаменуется победой Добра над Злом. Об этом говорится и в поговорках: «Кто доброе творит, того зло не вредит», «Добро не умрет, а зло пропадет».Статьи по теме:Почему добро побеждает зло в сказкахКак воспитать нравственностьКак написать сказкуКак написать волшебную сказкуЧто такое сказкаВопрос «Кто поет? » - 2 ответаДобро является нравственным понятием, проявляющимся в бескорыстной ближнему. Добро - это и то, что полезно и хорошо для каждого конкретного человека в определенный момент времени.Зло влечет за собой страдания, беды и несчастья. Зачастую бывает так, что вещи, являющиеся для одного человека добром, для другого могут восприниматься как зло (например, богатство). Именно поэтому идентичные события могут пониматься человеческим сознанием или как добро, или как зло. Все зависит от обстоятельств, а также от индивидуального отношения человека к сложившейся ситуации. Выходит, что понятия о добре и зле довольно субъективны.Тогда почему через поговорки и сказки до человека через века дошло утверждение о том, что Добро непременно побеждает Зло? Отвечать на этом вопрос следует с точки зрения изучения человека как целостного организма, неразрывно связанного с внешним миром, с учетом его миропонимания и мировоззрения, что закономерно отражается на физиологических процессах, происходящих в физическом теле каждого. Необходимо принять во внимание тот факт, что организм человека состоит на 75% из воды. Именно через воду происходит энергоинформационное управление всеми жизненными процессами.Структурированная вода чувствительна к внешним воздействиям, таким как мысли человека и его психоэмоциональное состояние. Благодаря особенной структуре воды в ней накапливается энергия и информация, в результате чего вода превращается в их носителя. Настроение и мышление индивида оказать на воду очень сильное воздействие, как отрицательного, так и положительного характера, что приводит к немедленному изменению ее структуры. На воду записывается абсолютно любое состояние человека. Любая эмоция, мысль несет в себе информацию.Положительные слова, содержащие пожелания добра, создают ясные, красивые вибрации, что приводит к образованию в организме кластеров сохранять в себе память о добрых намерениях.Злость, агрессия, гнев, сквернословие производят уродливые, несвязные колебания, искажающие и разрушающие существующую в организме структуру воды, вызывая тем самым ее хаотичное состояние. Вот поэтому нельзя допускать в себе возникновение отрицательных эмоций. Желательно сторониться людей, испытывающих негативные эмоции. Ведь структура воды в организме каждого может быть резонансно изменена. Из сказанного выше следует очевидный вывод: практически все возникающие у человека проблемы со здоровьем являются следствием его низкой культуры. Злобные люди, показывая негативные эмоции, проявляют агрессию по отношению к себе, разрушая и уничтожая свой организм. Добро и зло будто бумеранги: что запустишь, то и вернется. Только добро рождает добро, а зло рождает зло, от чего и уничтожает само себя.Поэтому и говорят, что Добро сильнее Зла. В подтверждение вышесказанного можно добавить, что исследователи феномена долголетия отмечают, что среди долгожителей нет злобных людей. Все те, кто перешагнул порог столетия, отличаются добродушным нравом и трудолюбием. Таким образом, жизнь на примерах показывает, что Добро всегда побеждает Зло.Истинное Добро безвозмездно и не требует ничего взамен. Нужно научиться творить Добро, и первыми шагами на этом пути могут стать благодарность, вежливость и признательность. Для этого потребуются не только силы и ум, но и отвага и смелость. Творить Добро, не ожидая аналогичного отношения к себе, – путь сильной личности, ее свободный и осознанный выбор.
