1. софья – племянница стародума, который является ее опекуном. имя героини имеет значение «мудрость». в комедии софья наделена мудростью души, сердца, добродетели.
2. софья - образованная, умная ,воспитанная девушка,с прекрасным характером." соединяешь в себе обоих полов "
3. речь софьи, явно противопоставленная бедному, ограниченному, жеманно - обывательскому языку натальи дмитриевны горич и княжон тугоуховских, отражает её воспитанность и начитанность, независимый ум, горячее сердце, смелость суждений барышни, привыкшей властвовать. по свободе выражения, по способности к отвлеченно психологическим суждениям, по и лиричности речь софьи близка к речи чацкого.
4. софья. так же, как и митрофан имя имеет древнегреческие корни. обозначает «мудрость». мы можем также предполагать, что автор даёт это имя своей героине, в связи с краткой формой имени - соня. в народе с именем соня связано такое качество, как сонность. в комедии софья - молодая девушка, еще не показавшая свою натуру, свой характер, не до конца «пробудившаяся» после детства. мы не знаем, какой она будет в будущем. примет ли она качества стародума, дяди своего, или же она будет точной противоположностью, как простакова.
5.
6. рассудительна и мудра не по . любит французскую . по характеру терпелива и кротка. у нее доброе сердце. девушка может простить даже тех, кто ее обидел. в финале комедии, когда планы простаковой рухнули, и женитьба не состоялась, софья не стала держать зла на тетку, отпустив от сердца былые обиды, а когда от простаковой отказался сын, девушка первая бросилась ее успокаивать. отзывчива. честна.
валиханов (султан чеккан-чингисович) - чингисханид, правнук знаменитого аблай-хана и внук султана вали-хана , киргиз средней орды, родился в 1835 г. в кокчетавском округе, получил образование в омском кадетском корпусе. в 1856 г. он посетил илийский край, где встреча с п.п. семеновым пробудила в нем решимость первым из образованных людей проникнуть в кашгар. переодевшись купцом, в 1858 г. он вступает в область каракиргизских кочевий и пересекает тянь-шань по маршруту: верное, иссык-куль, перевал заук, озеро чатыр-куль, перевал туругарт и кашгар. по возвращении своем, в 1859 г., он отправился в спб. для научной разработки собранного им обширного этнографического и материала; много здесь трудился, слушал лекции в университете; но в 1866 году умер, не успев издать всех результатов своего, по тому времени, интересного и смелого путешествия. немногое напечатанное им: "о состоянии алтышара или шести восточных городов китайской провинции нань-лу в 1858 - 59 годах" ("записки императорского общества", 1861, книга 3), "очерки джунгарии" ("записки императорского общества", 1861, книга 1) и, наконец, посмертная статья его, редактированная п.п. семеновым ("известия императорского общества", 1868), имеет важное научное значение и свидетельствует о разностороннем образовании и наблюдательности автора. г. грум-гржымайло.
