Произведение посвящено описанию жизненного пути великого представителя казахского народа Кунанбаева Абая, завоевавшего себе славу поэта и просветителя.
Родившись в богатой семье и имея задатки для повторения жизни своего алчного отца, Абай отличается от родственников своим увлечением книгами и народным творчеством, которые ему прививали с раннего детства нежно дюбящие бабушка и мама.
Его единственным другом становится выходец из простой бедной семьи Ербол, ставший для Абая верным товарищем на протяжении всей жизни. Он, как и герой, придерживается нетрадиционных взглядов на судьбу своего народа, видя творящиеся беззакония и жестокость патриархальных законов. С Ербола Абай познает первую настоящую любовь, однако девушка оказывается с другим казахом и поэту не удается испытать настоящее счастье с любимой женщиной.
Спустя время, Абай влюбляется в красивую казашку Айгирим, за счастье с которой ему приходится выплачивать огромный калым ее отцу.
С приходом взросления у Абая разворачивается серьезный конфликт с собственным отцом, являющимся жестоким феодалом на казнь неповинных бедняков. Абай с яростным остервенением оказывает любую людям, оказавшимся в бедственном положении, особенно во время джута, отдавая им заготовленное в их семье сено и скотину.
В это время у Абая завязывается дружба с одним из представителей бедняков, борющегося за их права, Даркембаем, характеризующимся решительной натурой, острым разумом и свободой слова. Общаясь с Даркембаем, Абай встречает на своем жизненном пути и бунтаря Базаралы, который представляет собой дерзкого, бесшабашного воина-одиночку, отличающегося отчаянной храбростью в борьбе с богачами, выдержавшего несколько лет на каторжных работах.
Абай решает посвятить свою жизнь судьбе казахского народа, изучая литературные труды различных просветителей, особенно увлекаясь творчеством русских поэтов и писателей. Пушкинское письмо Татьяны из великой поэмы Абай переводит на казахский язык и его произведение становится любимым среди казахов.
Все свое время герой проводит в размышлениях о причинах несправедливости бренного мира, пытаясь найти методы изменения положения своего народа. Его личная жизнь оказывается не из легких, поскольку ему предстоит потерять обоих своих сыновей. Но Абай находит в себе силы выстоять перед невзгодами и остаться в памяти казахских жителей в роли великого творца, философа, стоявшего у истоков казахской письменности, создающего прекрасные музыкальные произведения и беспрерывно защищающего свой народ, борющегося за отмену неравенство среди людей.
В истории казахского народа Абай всегда остается в памяти как народный борец с непререкаемым нравственным авторитетом, пытающимся изменить устаревшие патриархально-родовые традиции, верящего в счастливое будущее для своих земляков, воспитавшим немало последователей своих морально-этических взглядов.
В поэме А. С. Пушкина “Полтава” рассказывается про Кочубея, который имеет много богатств, восхищается соей дочерью. Мария очень красивая, стройная. К ней сватается сам гетман. Ее мать ругает гетмана. Мария исчезла. Кочубей узнает, что Мария вместе с гетманом. Но гетмана волнуют другие заботы, Россия боролась вместе с Петром. Карл шел на Москву. На Украине требовали, чтобы гетман ушел от союза с Россией. Юноши хотели идти войной на Москву. Но Мазепа умел “править умами”, для него не существовала отчизна. Кочубей хочет отомстить гетману. Марию любил один казак. Он повез донос на Мазепу царю Петру. Мазепа ведет переговоры, сеет смуту в казачьих кругах, поднимает на Россию Бахчисарай. Карл готовит удар. Петр не обратил внимания на донос. Мазепа требует казни своих бывших друзей. Бедная Мария забыла все ради старика. Она ругает гетмана, что он уже не любит ее. Мазепа говорит, что хочет сделать Украину независимой, ведет переговоры и с Карлом, и с Петром. Мария говорит, что пожертвует отцом ради Мазепы. Орлик допрашивает Кочубея, где он спрятал клады. К Марии пробирается мать. Говорит ей про казнь отца, просит, чтобы ее отменили. Но казнь совершилась. Мария убежала от Мазепы. Но он продолжает отношения с шведским королем. Карл повернул на Украину. Мазепа переходит на сторону Карла. Петр призывает Палея из ссылки. Карл решает, что завтра бой. Орлик с Мазепой разговаривают, что ошиблись в короле. Но Мазепа хочет отомстить царю, не ищет с ним мира. Утром начался бой. Шведы рвались в бой, но русские теснили шведов. Под руководством Петра полки шли вперед. Карл был ранен. Он посылает полки в бой. Но шведы гнулись. Враг побежал. Царь праздновал победу. Король с гетманом убегают. Ночью Мазепе привиделась Мария, которая потом убежала. Через сто лет все помнят о Петре, Мазепа забыт, судьба Марии неизвестна.
Пушкин в поэме сравнивает двух полководцев: Петра I и Карла XII. Русский царь перед главным сражением прекрасен, у него быстрые движения, вид его ужасен для врага. Даже голос Петра звучит громко. Он сам выходит перед полками, мчится на коне. Солдаты видят Петра, они готовы к бою. А Карла несут слуги. Он бледный, раненый. Он волнуется, недоумевает перед боем, слабой рукой он посылает своих солдат. Карл является полководцем, который заботится только о своей выгоде, а Петр готов к схватке, чтобы в ней победить. Карл недооценил мощь русских войск. Царь Петр одержал со своими солдатами победу.
