Жизнь – прекрасна, потому что природа делает ее именно таковой, интересной, красивой и просто настоящей.
Бабушка и ее внук собирались идти в лес, что бы собрать там как можно больше земляники, ее внук своим острым молодым зрением должен был ей, а также – проворно бегать и прыгать, и при этом находить, как опытный следопыт, то, что им нужно было.
Бабушка – уже не молодая женщина, которой немного больше среднего возраста. Она умна не по годам, и еще не потеряла ясность ума. Эта женщина умеет красиво рассказывать – так, что ее можно заслушаться. Внука она очень любит, и хочет, чтобы он много уже знал и умел делать.
Внук – непоседливый, как все дети, и вместе с тем – любопытный, как и его сверстники. Он с радостью держит бабушку за руку, и при этом они находятся еще в предрассветном тумане. Когда он вдруг расходиться, и они слышат зорькину песню.
Бабушка тогда объясняет, что эта птица имеет свои права на это и даже своего рода должность, потому что ей надо будить всех птиц рано поутру своим прекрасным и чистым пением. Вдруг туман, как будто бы услышав такое чистое и нежно пение, начинает расходиться, и тогда бабушка с внуком, видят, как вокруг прекрасен лес – зеленый, прохладный. Внук сразу же замечает в траве землянику.
Иван Бунин уникален в плане написания рассказов, что воздействовать положительно на человека. Действительно, всё творчество писателя наполнено духовным смыслом. Поэтому каждый читатель, что обращается к творениям Бунина, делает собственную жизнь и внутренний мир богаче и ярче.
Знаменитый рассказ творца - "Цифры", где проблема кроется в нравственном выборе человека при сложившихся обстоятельствах.
История представляется в ссоре между маленьким ребенком и его дядей. Дитя жаждало того, чтобы взрослый позанимался с ним, рассказал о цифрах. Однако на дядю налетела усталость, он не желал уделять время своему близкому. Здесь и завязался узел между героями. Ребенок начал топать ногами, кричать, требовать того, чтобы взрослый потратил драгоценное время на учение мальчика. Но все безуспешно. Когда мама дитя потребовала объяснений по поводу того, что же произошло, дядя свалил всю вину на маленького ребенка. Почему он это сделал? Гордыня, что сказать. Разве можно выставить себя перед бабушкой и матерью сына в плохом свете? Нет, конечно.
С одной стороны виноват дядя, который своим равнодушием убивал в ребенке стремление к познаниям. С другой, всё дело в ребенке, что спровоцировал собственной настойчивостью отрицание, негативность по отношению к мальчику. Ситуация довольно-таки проблематичная и актуальная, ибо подобное происходит и сейчас. Многие взрослые люди, имеющие детей, часто пренебрегают общением с ними. А ведь это самые счастливые годы: детство любимого ребенка. И если упустить такое, то потом будет слишком поздно что-либо менять. Важно понимать, как необходимо внимание детям. Без этого взаимопонимания трудно добиться. Об этом и предупреждает Бунин: стоит осознавать весь груз и ответственность перед теми, кто нам действительно дорог.
Писатель изобразил, казалось бы, обыкновенный случай, но глубина ситуации просто неоспоримо потрясает. Всё просто, да много истины. В этом и проявляется талант Бунина: акцентировать внимание на том, что особо не явно замечаешь.
В итоге ребенок просит прощения за собственное поведение, ему не до обид и расстройств, в отличие от дяди, которого съедала день из дня гордыня. Дитя просто стремится к знаниям. И, в конце концов, взрослый их даёт. А это главное!
Не нужно отнимать у малышей, что жаждут познать мир, желание осязать и чувствовать, и развиваться! Ни в коем случае!
«Вспоминая эти свинцовые мерзости дикой русской жизни», он спрашивал себя, стоит ли говорить об этом. И отвечал себе: «Стоит, ибо это -*-живучая подлая правда, она не издохла и по сей день. Это та правда, которую необходимо знать до корня, чтобы с корнем же и выдрать ее из памяти, из души человека, из всей жизни нашей, тяжкой и позорной.
И есть другая, белее положительная причина, понуждающая… рисовать эти мерзости. Хотя они и противны, хотя и давят нас, до смерти расплющивая множество прекрасных душ,— русский человек все-таки настолько еще здоров и молод душой, что преодолевает и преодолеет их. Не только тем изумительна жизнь наша, что в ней так плодовит и жич* рен пласт всякой скотской дряни, но тем, что сквозь этот пласт все-таки победно прорастает яркое, здоровое и творческое, растет доброе — человечье, возбуждая несокрушимую надежду на возрождение наше к жизни светлой, человеческой». Детство. Горький