Чичиков - отличный предприниматель. Он
виртуозно совершает свои сделки, умеет
подыскать ключик к каждому из деловых
партнеров. Кроме того, Павел Иванович
блестяще устраивает для себя административную
поддержку, так называемую "крышу".
В сферу его деятельности попадают многие из
местных политиков. Продавцы мертвых душ
отчасти понимают противозаконность этих
торговых операций, однако соблазн получить
деньги фактически ни за что делает их
соучастниками Чичикова.
Еще современники Гоголя замечали, что купля-
продажа мертвых душ, согласно действовавшему
тогда законодательству, была невозможна. Но
время стерло эти несообразности, и мы не без
удовольствия наблюдаем за деловой
активностью Павла Ивановича. Наверное,
многие из читателей могут позавидовать тем
простым временам, когда обмануть государство
было так просто - нужны лишь хорошая идея,
немного денег и личное обаяние, которым
Чичиков обладал в полной мере.
Упомянув деловые и человеческие качества
Павла Ивановича Чичикова, нельзя не
остановиться на современности его характера.
Современники Гоголя восприняли главного героя
"Мертвых душ" с плохо скрываемым
отвращением. Сегодня Чичиков выглядит как
вполне симпатичный и достаточно безобидный
жулик. Действительно, Павел Иванович не
нанимал киллеров для убийства конкурентов, не
покупал голоса депутатов Государственной думы,
не торговал оружием и наркотиками, не
развращал малолетних. Сегодня Чичиков,
безусловно, добился бы определенных успехов в
бизнесе, однако значительных высот ни за что
бы не достиг. Вероятно, Павлу Ивановичу
недостало бы цинизма и крайней жестокости,
прославивших нынешних чиновников далеко за
пределами СНГ.
Злой гений — нонсенс. Это всё равно как мать, убивающая своего ребенка.
Если гений и злодейство порой и соединяются в одном человеке, то это говорит не об их совместимости, а о раздвоенности данного человека как личности. Такое, к сожалению, иногда бывает…
Нечто подобное пушкинскому утверждению в том или ином виде высказывали самые разные люди, отмеченные печатью таланта или гения. Например, социолог Питирим Сорокин писал: «Третья вещь, которую я познал, заключается в том, что жестокость, ненависть и несправедливость не могут и никогда не сумеют создать ничего вечного ни в интеллектуальном, ни в нравственном, ни в материальном отношении» .
Парафраз пушкинского утверждения недавно прозвучал в устах замечательной русской киноактрисы Ии Савиной: «Мое глубочайшее убеждение, что злой, недобрый человек не может быть хорошим артистом».