Объяснение:
щит, який майстерно викував Гефест для Ахілла Він був прикрашений зображенням землі та води, сонця та місяця. Ахілл, або Ахіллес, був видатним воїном, який любив і цінував зброю. Але найбільшою його гордістю був щит, викуваний Гефестом. Щит Ахілла був міцний і великий. П'ять шкіряних шарів стягував потрійний обід, що яскраво блищав, а на самому щиті Гефест вирізьбив багато оздоб і багато різних зображень. На щиті було зображено Землю, Сонце, сузір'я: Плеяди, Гіади, Оріон, Велика Ведмедиця, що її ще Возом називають. Ще на щиті майстерна рука Гефеста вирізьбила два прекрасні міста. На одному зображено весілля: юні дівчата йдуть через місто і під весільні співи весело танцюють разом із юнаками. На ці веселощі з подивом дивляться з порога своїх будинків статечні жінки. На міській площі зібралася юрба, всередині якої двоє чоловіків сперечаються про пеню за вбитого чоловіка. Кожен із них доводить своє. За суперечкою стежать старійшини. Вони сидять колом, а перед ними лежать золоті монети, які віддадуть тому, хто доведе свою правоту.
У другому місті точиться війна. Озброєне військо оточило місто. Серед воїнів немає згоди: частина їх хоче зруйнувати все, а частина поділити коштовні скарби, які є в прекраснім місті. А захисники готуються до оборони. На міські мури вийшли і жінки, і маленькі діти, і старі мужі, яких вже зігнула старість. Воїни, на чолі яких Арей і Афіна Паллада, зробили засідку біля річки, убили двох пастухів і завернули їхні стада. Почувши шум біля стада, воїни захисників кинулися на нападників і зав'язали з ними бій.
Далі зображено родючі лани, орачів із плугами, впряжених у ярма волів. Орачі, дійшовши до кінця поля, отримують келих солодкого, наче мед, вина, щоб мати сили доорати поле до кінця.
1. VIIІ столітті до н. е.;
2.Гомерівський епос має дві основи — міфологічну й історичну.
3.Тро́я — старовинне місто на північно-західному узбережжі Малої Азії (точне місце — пагорб Гіссарлик — встановив 1871 року німецький археолог Генріх Шліман), де, за епосом та іншими давньогрецькими джерелами, на початку XII ст.
4.суть «Гомерівського питання» можна сформулювати так: Чи існував Гомер насправді, як конкретна історична особа, чи це вигаданий образ?
5.Гоме́р — легендарний давньогрецький поет, якого вважають автором «Іліади» та «Одіссеї», двох славетних грецьких епічних поем, що започаткували європейську літературу.
6.І́ліон. Воно знаходиться на північно-західному узбережжі Малої Азії
7.Рапсод - виконавці і, можливо, творці давньогрецьких епічних пісень. Питання про походження рапсодів і їх первісної діяльності видається спірним.
8.Гомерівська Іліада побудована на Троянському циклі міфів, що розповідає про десятирічну війну між захисниками міста Трої (або Іліона) і греками. ... Сама ж «Іліада» розповідає тільки про один епізод десятого року війни під Троєю, що тривав 53 дні — гнів наймогутнішого героя ахейського війська Ахілла.
9.Ще за античності популярною була епіграма про те, що сім міст — Смірна, Родос, Колофон, Саламін, Хіос, Аргос, Афіни — сперечалися між собою за честь називатися батьківщиною Гомера: Сім сперечалися міст і звалися Гомера вітчизною: Смірна, Родос, Колофон, Самалін, Ірос, Аргос й Афіни.
10.Троянська війна тривала впродовж десяти років від початку 12 століття до н. е
11.Гомер — легендарний поет, який стояв біля витоків грецької, а отже, і європейської літератури. Його ім'я пов'язане з найдавнішим літературним жанром греків — героїчним епосом. ... Вважають, що Гомер жив приблизно у VIII ст. до н.
12.У давнину Гомера змальовували як сліпого мандрівного співця, який володів даром провидця та знав усе про минуле і майбутнє. Стародавні греки високо шанували Гомера, тільки його називали словом «поет» і вживали щодо нього епітет «божественний». Платон вважав, що Гомер «виховав усю Елладу».
1) Тема рассказа -это взаимоотношения человека и природы взаимосвязи человека,как части природы.Главная мысль-тайга слабых не любит,человек должен обладать силой воли,познаниями и опытом,чтобы считаться по праву "хозяином тайги".Васютка смог выжить,так как любил свой край,знал природу и соблюдал её законы.
2)Мать учила всегда иметь с собой хлеб и спички,первая наука в тайге.Учила делать зарубки-затеси и не отходить от них далеко,чтобы не потеряться.
3) Как заблудился-погнался за глухарём.Почему заблудился-потерял осторожность и внимание от радости и азарта,забыл о то,чему его учили взрослые.Что почувствовал,когда понял,что заблудился-отчаяние,панику,страх,затем оцепенение и отрешённость.Паника сменилась вопросом-что же делать,как выживать ночью в тайге,тогда Васютка почувствовал надежду и развёл костёр.
4) Васютка заблудился в тайге,погнавшись за глухарём.Сначала у него началась паника,когда он понял,что заблудился,но потом он взял себя в руки и стал вспоминать всё,чему его учили взрослые,что говорили о тайге и как себя вести-это и ему не пропасть,а выжить и вернуться домой.
5) Ключевые моменты в раскрытии характера героя:
взрослым говорит о заботливости,растёт
-Смог взять себя в руки-сила характера,смелость.
-Нашёл дорогу к реке-целеустремлённость,знание тайги,умение выживать.
-Сумел показать озеро -хозяйственность,не мимо рыбы,прекрасная память и понимание природы.
6)В своём произведении Астафьев использует множество художественных тропов,делая рассказ образнее,пейзаж ярче,характеры людей полнее,передавая эмоциональное состояние героев.
Тайгу автор делает действующим лицом,роль пейзажа в рассказе занимает важное место.Автор рисует красоту родного края,незабываемость и особенность природы,с сочных эпитетов,выразительных сравнений.
Эпитеты:"взлахмаченная ель","тихий лес","молчаливая тайга","неподвижный тума","мохнатые тучи","редкие облака","таинственный шорох","сонная тайга","тайга равнодушная, глухая, угрюмая","чуткий клюв","таинственные звёзды","кровянистое небо","большой ход(рыбы),"велика наша Родина","скучное житьё","памятное озеро","потрясающее открытие","трудовое веселье","счастливый Васютка".
Сравнения:"белка,будто пушинка","веки,будто грузила","бесшумно,как сова","орехи,как пчёлки","сук,как тупой пилой срезанный","голос упал кедровой шишкой в мешок","тропинки,что морщинки на лбу деда","кедровки(кричали) на манер базарных торговок","облака спрессованной ватой","месяц,как ноготок","середина озера-раскалённая сковородка","глухарина,как леший","тайга как тёмное,зелёное море","щёлкнул языком,будто спуск нажал","красные листья,будто пластины свёклы".
Природа оживает в произведении с олицетворений,звери ,птицы,рыбы становятся безмолвными участниками диалогов Васютки с тайгой.
Олицетворения:"ветер разгладил" (лица людей),"звёзды перемигивались","темень прячется","разбушуется осень","плакала сойка,стонали гагары","осинник разделся донага","небо прижималось","костёр чихнул,зашипел,защёлкал","плакала сойка".
Метафоры показывают величия края,добавляют образность,
разгадать скрытый смысл произведения.
Метафоры:"тайга кормилица","озеро кляксочка","выполз туман","табун птиц","клейкий туман","звук растаял","лес в унылой задумчивости","рыба тучами(ходила),"шершавая складка коры","озеро подёрнулось морщинками","начали прорезаться звёзды","по-детски заплакала желна".
Автор использует и перефраз ,заменяя названия на образные выражение,усиливая образные черты и добавляя новый смысл , сухие имена собственные оживают и преображаются.
Перифраз:"глухарь-огромная птица","утка-небольшой комочек","Васютка-лихорадка болотная""кедровка-нахальная птица,ведьма проклятая,птица полезная".
Диалектными словами,просторечием изобилует речь людей.С их автор показывает местную жизнь,даёт почувствовать читателям особый колорит,характер жителей Заполярья.
7)Рассолодели от безделья-располнели;нету фарту-нет везения,удачи; осеннюю путину-осенний рыбный промысел,ловля; привыкли парнишкой помыкать-привыкли командовать мальчиком.; посадить на мушку... птицу-прицелиться,взять в прицел; заполошной стаей закружились... листья-листья закружились от порыва ветра,как всполошённая стая птиц..
8) Идея автора-показать единство человека и природы.Прекрасен окружающий мир,а мы живём в этом мире.Человек-это часть природы,любя и понимая природу,человек выживает в тайге.Охранять и бережно относится к природным богатствам-это наша обязанность.У каждого из нас в жизни есть своё "озеро",главное не пройти мимо,а открыть его ,осознав простые жизненные ценности.