«Преступление и наказание» - одно из самых сложных и совершенных произведений Достоевского. Автор попытался решить в нем множество проблем: от социальных и нравственных до философских. Как отмечал Фёдор Михайлович, его новый роман – это «психологический отчет одного преступления», которое совершил бедный студент Родион Раскольников, убивший старуху-процентщицу. Однако в романе речь идет не об обычном уголовном преступлении. Раскольников - не просто убийца. Это «идеологическое» преступление, где преступник – мыслитель и философ. Мир Достоевского противоречив, «за» и «против» находятся в постоянной борьбе - и в душах героев, и в отношении к ним автора.
Двойственно относится к Раскольникову и сам автор. С одной стороны, он сочувствует героя глобально ставить вопросы бытия, исследовать самого себя и наделяет Раскольникова впечатлениями, которые были родственны его собственной душе.
Честность Раскольникова нам понять, что причины его преступления кроются не только в страшных социальных условиях, которые действительно угнетают человека, но и в отчуждении от людей, от которых он ожидает зла, и в добрые их намерения не верит.
Сестру и мать Родион обвиняет в шиллеровском прекраснодушии. Таким образом, мы видим, что на преступление Раскольников идет не из героического желания осчастливить бедных, хотя он им сочувствует, и не из любви к человечеству.
У Раскольникова есть своя вина, которая ведет к преступлению. Она противоположна вине Мармеладова, который хочет, чтобы его любили. Раскольников исходит из презрения к людям, которых он считает «тварями дрожащими». Он человек отдельный, отчужденный от других людей, интересующийся больше не миром, а собой. Теория, основу которой Родион подслушал в трактире у студента, сродни натуре Раскольникова. Отчуждение от людей, презрение к ним и сухой рационализм говорят о неслучайности идеи, которая так захватила Раскольникова, что странная мысль «наклёвывалась в его голове, как из яйца цыплёнок».
Мы живем на прекрасной пл.анете земля. это красивая планета. на ней много всего зеленого, что дает ей свежеть. но как жаль, что мы, люди, доводим нашу землю, нашу природу до состояния истощения. зачем мы мусорим? зачем мы не ухаживаем за природой? ведь за это, когда-нибудь, мы потерпим жесткий ответ природы к нам. я, лично, не знаю, что это будет. огромное цунами, всемирной землятресение, или же вирус. я не знаю этого. но одно я знаю точно. мы-хозяева нашей природы. мы те, кто может исправить всю ситуацию и напоавить ее в нужное русло, не смотря на то,что именно мы все и испортили. все еще возможно исправить.
Мне кажется взрослому надо на несколько мгновений самому стать ребёнком в душе, прочувствовать всю боль и обиду, радость и доброту, которую ребёнок чувствует ежеминутно, ежесекундно. На мой взгляд многие взрослые не прислушиваются к своим детям, в чем и допускают огромную ошибку в общение с ребёнком. Но также понять ребёнка можно просто поговорив с ним на откровенные темы, в которых ребёнок может и плакать и смеяться, и не в коем случае не надо ругать своего ребеночка за что-то ни будь! Ведь можно просто сказать о том, что прав или не прав твой ребёнок. В общение с ребёнком нужно быть искренним, добрым и честным. Сойдёт?
Двойственно относится к Раскольникову и сам автор. С одной стороны, он сочувствует героя глобально ставить вопросы бытия, исследовать самого себя и наделяет Раскольникова впечатлениями, которые были родственны его собственной душе.
Честность Раскольникова нам понять, что причины его преступления кроются не только в страшных социальных условиях, которые действительно угнетают человека, но и в отчуждении от людей, от которых он ожидает зла, и в добрые их намерения не верит.
Сестру и мать Родион обвиняет в шиллеровском прекраснодушии. Таким образом, мы видим, что на преступление Раскольников идет не из героического желания осчастливить бедных, хотя он им сочувствует, и не из любви к человечеству.
У Раскольникова есть своя вина, которая ведет к преступлению. Она противоположна вине Мармеладова, который хочет, чтобы его любили. Раскольников исходит из презрения к людям, которых он считает «тварями дрожащими». Он человек отдельный, отчужденный от других людей, интересующийся больше не миром, а собой.
Теория, основу которой Родион подслушал в трактире у студента, сродни натуре Раскольникова. Отчуждение от людей, презрение к ним и сухой рационализм говорят о неслучайности идеи, которая так захватила Раскольникова, что странная мысль «наклёвывалась в его голове, как из яйца цыплёнок».