М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
ddfgdfgdfg
ddfgdfgdfg
02.04.2021 22:51 •  Литература

Подскажите ,какой проблемный вопрос в рассказе о.генри ,,вождь краснокожих,,

👇
Ответ:
Алина050913
Алина050913
02.04.2021
Содержание помнишь? Два жулика решили заработать ,похитив сына богатого человека.Назначили выкуп .Но сын - оказался таким разбойником ,что жуликам пришлось доплатить ,чтобы отец "вождя краснокожих "забрал  егодомой .Идея - в пословице ,я бы сказала :"Не рой другому яму - сам в неё попадёшь "или "На всякого мудреца довольно простоты "
Это весёлая ,смешная история .
4,4(51 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Dasha846363737
Dasha846363737
02.04.2021
Победа и поражение
Может ли поражение стать победой? Обычно, когда мы задумываемся о том, что такое победа на ум приходит лишь достижение какой-то цели, одержать верх над кем-то. Но всегда ли наши победы это победы, или  же иногда проиграть это и есть по-настоящему победить?

Знаменитое произведение А.С.Грибоедова « Горе от ума» актуально и в наше время. 

Главный герой пьесы — Александр Андреевич Чацкий. Автор показывает его непримиримое столкновение с фамусовским обществом. Чацкий не принимает морали этого высшего света, их идеалы, принципы. Финал произведения ,на первый взгляд, трагичен для героя: он покидает это общество, не понятый в нём, отвергнутый любимой девушкой, буквально бежит из Москвы: «Карету мне, карету!». Так кто же Чацкий: победитель или побеждённый? Что на его стороне: победа или поражение? Герой внёс такой переполох в это общество, в котором всё так расписано по дням, по часам, где все живут по порядку, установленному ещё их предками, общество, в котором так важно мнение «княгини Марьи Алексеевны». Разве это не победа? Доказать, что ты — личность, имеющая свою точку зрения на всё, что ты не согласен с этими законами, высказать открыто свои взгляды об образовании, о службе, о порядках в Москве — это настоящая победа. Нравственная. Не случайно так испугались героя, прозвав его сумасшедшим. А кто же ещё может так возражать в их кругу, как не сумасшедший?

Евгений Онегин — герой романа А..С.Пушкина- противоречивая личность, не нашедшая себя в этом обществе. Не случайно в литературе таких героев называют «лишними людьми».

Одной из центральных сцен произведения является дуэль Онегина с Владимиром Ленским. Вызвать противника на дуэль, отстоять свою честь – это было принято в дворянском обществе. Кажется, что и Ленский, и  Онегин пытаются отстоять свою правду. Однако результат дуэли ужасен — гибель молодого Ленского. Ему всего 18 лет, жизнь его была впереди.Смерть человека, которого ты называл другом, — это разве победа Онегина? Нет, это проявление слабости, эгоизма Онегина, нежелания переступить через обиду. Не случайно этот поединок изменил жизнь героя. Он стал  странствовать по свету. Его душа не смогла найти успокоения.

Так победа может стать одновременно и поражением. Важно то, какова цена победы, да и нужна ли она вообще ,если в итоге- смерть другого.

Таким образом, победа не всегда приносит положительные эмоции, а поражение может стать  настоящей победой.

4,6(1 оценок)
Ответ:
nesen03
nesen03
02.04.2021
В последние 20–30 лет русская поэзия развивается очень быстро, трудно ус-ледить за всем новым, что в ней появляется. Сегодня, несмотря на то, что книгинедешевы, все же трудно купить новый томик современного поэта. Эти стихи вос-требованы, поэтическое пространство пристально изучают многие исследовате-ли. Можно ругать или хвалить современную поэзию, но отмахнуться от нее илисделать вид, что ее нет, уже нельзя. Поэзия, как сказал известный поэт, – такаяуж «пресволочнейшая штуковина: существует, и ни в зуб ногой!»Сразу обозначим жанр нашего разговора о поэзии – «взгляд» – и остановимсяна некоторых планах, мгновениях, которые может заметить читатель, думающийнад строками самых разных поэтов. Серьезные научные работы о современнойпоэзии, конечно же, существуют1, но наша задача – очертить границы современ-ных лирических горизонтов, дать поэтическую панораму, остановившись лишьна некоторых стихотворениях.Среди поэтов, о которых мы будем говорить, есть и ныне здравствующие, инедавно умершие. Однако есть и такие, которые умерли во второй половине ХХвека, но их творчество продолжает оказывать влияние на современный литера-турный процесс: Николай Рубцов (1936–1971), Борис Слуцкий (1919–1886), Арсе-ний Тарковский (1906–1989) и др.Мы не ставили задачей говорить о таких поэтах, творчество которых сталопредметом многочисленных исследований, например о Владимире Высоцкомили Иосифе Бродском, и будем, в основном, опираться на классификацию (можетбыть, спорную), предложенную В.В. Агеносовым и К.Н. Анкудиновым2. Однакомногих поэтов, отнесенных ими к какому-либо одному направлению, можно подругим чертам их творчества, причислить и к другой поэтической школе.Для поэтов последних тридцати лет трудно найти такой принцип, такую тен-денцию, которые объединяли бы всех сразу единственное, что может 112Terra Humanaбыть общим, – это отношение к традиции. Поэтому современных поэтов можно,конечно же, приблизительно и условно разделить на две большие группы: «тра-диционалистов» и «авангардистов-экспериментаторов». Это вовсе не означает,что в поэзии «традиционалистов» не было экспериментов в темах, интонациях,словесном материале. Однако общей чертой «традиционной» поэзии было стрем-ление приблизить свой стих к высокому ладу классической лирики Золотого иСеребряного веков.Это видно в наполненных чертами символизма и акмеизма стихах АрсенияТарковского, который вслед за Пушкиным и Ахматовой мечтал о нерукотворномпамятнике, воплощенном в поэтическом слове:Я свеча, я сгорел на пиру.Соберите мой воск поутру,И подскажет вам эта страницаКак вам плакать и чем вам гордиться,Как веселья последнюю третьРаздарить и легко умереть,И под сенью случайного словаЗагореться посмертно, как слово.«Меркнет зрение – сила моя…»Это заметно и в стихах ныне здравствующего Александра Кушнера (р. 1936),автора строчек, ставших крылатыми:Времена не выбирают,В них живут и умирают.Большей пошлости на светеНет, чем клянчить и пенять.Будто можно те на эти,Как на рынке поменять.Интересно, что русская поэзия развивалась и в местах, далеких от России. Упоэтов второй и третьей волны русской эмиграции мы можем увидеть как тяготе-ние к русской традиции, так и явные черты авангардизма.Например, у Ивана Елагина (1918–1987) есть такое стихотворение:Мне не знакома горечь ностальгии.Мне нравится чужая сторона.Из всей – давно оставленной – РоссииМне не хватает русского окна.Оно мне вспоминается доныне,Когда в душе становится темно –Окно с большим крестом посередине,Вечернее горящее окно.Оно не только тематически связано с русской литературной традицией – кон-цептами «окно» и «крест», но и ритмически напоминает нам пушкинское «Безум-ных лет угасшее веселье…» и лермонтовское «В полдневный жар в долине Дагес-тана…», «Слеза дрожит в твоем ревнивом взоре…» А.К. Толстого и «Мне не к чемуодические рати…» Ахматовой. Этот перечень ассоциаций можно продолжать бес-конечно. И это не натяжка.
4,5(39 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ