Скакими сложностями столкнулся толстой по определении жанра своего произведения «война и мир»? какое название жанра закрепилось за этим произведением в современном ? ( развёрнутый ответ) надо
"Война и мир"-уникальное жанровое явление(более 600героев,из них 200исторических лиц,бесчисленное количество бытовых сцен,20сражений).Толстой понимал,что его произведение не укладывается ни в один из жанровых канонов. В статье "Несколько слов по поводу книги ""Война и мир"(1868)пишет: "Это не роман,ещё менее поэма,ещ менее историческая хроника". И тут же говорится: "Начиная от "Мёртвых душ"Гоголя и до "Мёртвого дома"Достоевского,в новом периоде русской литературы нет ни одного художественного прозаического произведегия,немного выходящего из посредственности,которое бы вполне укладывалось в форму романа,поэмы или повести".Автор был прав в том отношении, что русская литература смело эксрериментировала с жанровой формой: "Евгений Онегин"-не роман,а роман в стихах, "Герой нашего времени" Лермонтова -роман в новеллах,"Мёртвым душам"Гоголь дал подзаголовок "поэма",Тургенев считал свои романы повестями, "Записки из Мёртвого дома"Достоевского-имитация записок-воспоминаний .Жанровые ноавции Толстого органично включаются в традицию,а не противоречат ей. За "Войной и миром" закрепилось жанровое определение роман-эпопея ,которое отражает сочетание в произведении признаков романа и эпопеи.Романное начало связано с ищображением семейной жизни и частных судеб героев,их дузовных исканий.Но,по убеждению Толстого,индивидуальное самоутверждение человека для него гибельно.Только в единении с другими,во взаимодействии с "жизнью общей" может развиваться и совершенствоваться.
Главные признаеи эпопеи: большой объём произведения,создающий картину жизни нации в исторически перелрмный доя неё момент.(1812),а также егопроблемно-тематическая энциклопедичность,всеохватность.
Масленица – древний славянский праздник, пришедший к нам из языческой культуры и сохранившийся после принятия христианства. Церковь включила Масленицу в число своих праздников, назвав его Сырной, или Мясопустной неделей, так как Масленица приходится на неделю, предшествующую Великому посту. В 2010 году Масленица начинается 8 февраля. Неотъемлемой частью праздника были катания на лошадях, на которых надевали самую лучшую сбрую. Парни, которые собирались жениться, специально к этому катанию покупали сани. В катанье непременно участвовали все молодые парочки. Также широко, как и праздничная езда на лошадях, распространено было катание молодежи с ледяных гор. Среди обычаев сельской молодежи на Масленицу были также прыжки через костер и взятие снежного городка.
В XVIII и XIX вв. центральное место в празднестве занимала крестьянская масленичная комедия, в которой принимали участие персонажи из ряженых ‑ "Масленица", "Воевода" и др. Сюжетом для них служила сама Масленица с ее изобильными угощениями перед предстоящим постом, с ее прощаньями и обещанием вернуться на следующий год. Часто в представление включались какие‑то реальные местные события.
С давних ведических времен к нам пришел праздник Масленица, наши предки славяне почитали этот праздник, они поклонялись великому Солнцу, вот почему множество масленичных обрядов связанны именно с ним.
Масленицу традиционно отмечали перед началом большого поста, за 40 дней до Пасхи, это веселый, шумный, радостный праздник, преподает он в основном на конец февраля или начало марта, замечательное время для проводов зимы.
Раньше этот праздник отмечался 20 марта, в день, когда ночь приравнивалась ко дню, и после этого световой день становился длиннее, этот день символизировал победу светлых сил над тьмой.
Масленицу отмечали на протяжении семи дней до дня равноденствия (20 марта) и семь дней после него, пока не распространилось христианство на славянской территории. В период празднования Масленицы пробуждается природа, Солнце набирает силу и становится Ярилом, организм людей изменяет свой гормональный фон, настраивается на активность весны. Христианская церковь не стала вступать в спор с обычаями русского народа и оставила празднования Масленицы, хотя и сократила время гуляний до одной недели, и пришлось любимый праздник перенести, что бы он ни совпадал с Великим Постом (Рождество же решили отмечать во время зимнего солнцестояния).
"Война и мир"-уникальное жанровое явление(более 600героев,из них 200исторических лиц,бесчисленное количество бытовых сцен,20сражений).Толстой понимал,что его произведение не укладывается ни в один из жанровых канонов. В статье "Несколько слов по поводу книги ""Война и мир"(1868)пишет: "Это не роман,ещё менее поэма,ещ менее историческая хроника". И тут же говорится: "Начиная от "Мёртвых душ"Гоголя и до "Мёртвого дома"Достоевского,в новом периоде русской литературы нет ни одного художественного прозаического произведегия,немного выходящего из посредственности,которое бы вполне укладывалось в форму романа,поэмы или повести".Автор был прав в том отношении, что русская литература смело эксрериментировала с жанровой формой: "Евгений Онегин"-не роман,а роман в стихах, "Герой нашего времени" Лермонтова -роман в новеллах,"Мёртвым душам"Гоголь дал подзаголовок "поэма",Тургенев считал свои романы повестями, "Записки из Мёртвого дома"Достоевского-имитация записок-воспоминаний .Жанровые ноавции Толстого органично включаются в традицию,а не противоречат ей. За "Войной и миром" закрепилось жанровое определение роман-эпопея ,которое отражает сочетание в произведении признаков романа и эпопеи.Романное начало связано с ищображением семейной жизни и частных судеб героев,их дузовных исканий.Но,по убеждению Толстого,индивидуальное самоутверждение человека для него гибельно.Только в единении с другими,во взаимодействии с "жизнью общей" может развиваться и совершенствоваться.
Главные признаеи эпопеи: большой объём произведения,создающий картину жизни нации в исторически перелрмный доя неё момент.(1812),а также егопроблемно-тематическая энциклопедичность,всеохватность.
Объяснение: