М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
2006marusya
2006marusya
23.11.2020 06:46 •  Литература

Каково положение чацкого в фамусовском обществе

👇
Ответ:
mustafina1990
mustafina1990
23.11.2020
В "Горе от ума" основной конфликт -столкновение между  "веком минувшим" и "веком нынешним", столкновение взглядов Фамусовского общества и Чацкого. Чацкий, как раз таки, противостоит Фамусову и его гостям. В своих монологах он выступает как обличитель "века минувшего" и Фамусовского общества. В них видно отношение Чацкого к воспитанию, образованию,  к службе, чинам, иностранцам и иностранному, крепостному право и быту Москвы. Роль Чацкого кипит умом, у него есть сердце. Он развитой человек, с чувствами. Почти каждое слово в пьесе связано с игрой чувств к Софье, ради которой он и приехал в дом Фамусова.
Но все-таки Чацкий остается побежденным, потому что он увез с собой чувства оскорбленности, терзаний, от которых он становился слабее. И эта слабость была замечена всеми гостями.
4,8(30 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
112811281128
112811281128
23.11.2020
Сказы "Малахитовой шкатулки" объединяются в группы, связанные общими героями, как главными, так и второстепенными. Эта связь писателем специально продумывалась для придания книге большей цельности. Иногда сказы объединяет указание на одно и то же время и место действия. Часто в сказах дается как бы история одной рабочей семьи: Степана и Насти, их дочери; Катерины и ее мужа мастера Данилы, а затем и их детей; старателя Леонтия и его сыновей Пантелея и Кости. Такие семейные истории существовали да и сейчас существуют на Урале.
Общие в сказах и волшебные персонажи, главные из которых — Хозяйка, или Малахитница, и Полоз. Интересно их происхождение. Еще в глубокой древности сложились у людей представления о том, что подземные богатства охраняют чудесные существа. В фольклоре хранители недр выступают в облике или Хозяина, старика, горного духа, или Хозяйки, девки Азовки. Действия их могут быть враждебны или доброжелательны по отношению к людям.
Такие фантастические предания были широко распространены среди уральских рабочих, многие поколения которых трудились в тяжелейших условиях на "подземной каторге", в рудниках и шахтах. Стремление объяснить непонятные явления природы вызвало их к жизни, жажда справедливости, желание видеть удачу труженика и наказание угнетателя определили их содержание.
Бажов использует, развивает и дополняет фольклорные традиционные мотивы. Хозяйка Медной горы не только хранительница сокровищ, но и покровительница смелых, мужественных, творчески одаренных людей. Писатель наделяет ее необыкновенной внешностью. Детали красочного портрета намекают на связь ее с миром природы. Многое роднит эту героиню со сказочной царевной. Не только необыкновенная красота, но и чудесные выполняющие все ее распоряжения, — разноцвет ныс яшерки. Живет она в прекрасном подземном дворце, куда можно попасть, только преодолев многие испытания, похожие на те, которые проходит и герой волшебной сказки.
Отношения Медной горы Хозяйки с людьми определяются особыми условиями, так называемыми запретами. Одним из них был запрет женщине спускаться в шахту, во владения Хозяйки. Другим — не жениться молодцу, который хочет обрести ее покровительство. Не случайно рабочие побаивались Хозяйку, избегали встреч с ней.
Творчеству народных умельцев, истинных художников принадлежит одно из важных мест в сказах Бажова. Неутомимый поиск характеризует, например, мастера Данилу и его сына Митю, стремяшихся раскрыть красоту камня, чтоб "сердце радовалось" у людей при взгляде на их работу.
Но не всем дано оценить мастерство умельца. Для барина главное — "сколько камни стоят". Узнав, что использован недорогой материал, разгневанный барин раздавил и в пыль растоптал Митину "дорогую выдумку". Как и Данила, исчез Митя.
Историческое Урала вплетается в сказы Бажова не только эпизодами освоения горных богатств, постройки и расширения заводов, но и все более сильного закрепощения народа и появления в его среде отдельных смельчаков, народных мстителей.
Народ всегда приписывал своим любимым героям особую удачливость и неуязвимость от пуль, а иногда и бессмертие. Следует этому и Бажов. Чудесные силы природы, не только Хозяйка Медной горы, но и волшебная кошка с горящими ушами, как в сказке смельчакам. Но та же волшебная кошка губит незадачливых добытчиков, барских прихвостней.
Другими чудесными персонажами, связанными с золотыми месторождениями, являются Огневушка-поскакушка и бабка Синюшка девицей обернуться. К таким же персонажам принадлежат и козлик Серебряное копытце, и чудесные мураши (муравьи) , и голубая змейка. Эти произведения Бажова ближе к сказкам, он и сам их так иногда называл.
4,4(99 оценок)
Ответ:
MARCOM03
MARCOM03
23.11.2020

Триумвират Красса, Помпея и Цезаря не считался с мнением сената. Они разделили провинции между собой. Это начало цепочки событий, приведших республику к краху. 53 г. до н.э. гибель Красса в сражении на территории Сирии с Парфянским царством. 10 января 49 г. до н.э. Цезарь перешел Рубикон и начал завоевывать Италию, развязав гражданскую войну. Разбил войска Помпея в Испании. 48 г. до н.э. сражение возле Фарсала. Победа Цезаря. 15 марта 44 год до н.э. Цезарь убит в сенате. Осень 43 г. до н.э. Октавиан вместе с Антонием разбили армии Кассия и Брута. 31 г. до н.э. битва около мыса Акций – Октавиан победил Антония. Присоединил Египет. Крах Римской республики, появление империи.

4,4(35 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ