Так же как и в предыдущие века, два стиля мужской одежды существовали бок о бок: короткий (до колен) костюм, произошедший из объединения повседневнего платья поздней Римской Империи и короткой туники, носимой варварами; и длинный (до щиколотки) костюм, произошедший из одежды римского высшего общества и Византийского костюма.
Текст сьогоднішнього Євангелія невипадково слідує після притч. Притчі чудово виражають Тайну Втілення. Чому?Так само, як Божий Син, який перебував з Отцем віковічно, в часі став людиною і прийняв людську природу, подібно і Боже Царство – дійсність незбагненна, невисловлена, стає нам близькою в притчах: об’являється в простих образах людського життя. Господь захотів бути аж так близько до нас, що Його присутність можна описати у сівбі, печенні хліба та інших побутових діях.Родичі і близькі Ісуса не бачать більше, ніж те, що видиме, не можуть сягнути далі. Можна сказати, неспроможні зрозуміти тієї притчі, якою є Ісус, Втілене Слово Отця.Така постава змушує мене до відповіді на запитання, чи розпізнаю я присутність Бога у щоденних справах, у звичайних людях, чи маю здатність крізь видиме побачити Невидимого?
Обломов живет в Петербурге 12 лет. За это время он ни разу не наведался в свою деревню Обломовку. Имение Обломовка расположена далеко от столицы. До деревни нужно ехать тысячу двести верст (это почти 1300 км): "...в одной из отдаленных губерний, чуть не в Азии..." "...Что же с: тысячу двести верст не Бог знает что!.." После смерти родителей в имении числилось 350 крепостных душ: "...по смерти отца и матери он стал единственным обладателем трехсот пятидесяти душ..." Но теперь в Обломовке живет 300 душ: "...Помилуй, а Обломовка? Триста душ!.." В целом, имение Обломовка хорошее и живописное, но запущенное: "...Имение хорошее, но сильно запущено..." "...Весь уголок верст на пятнадцать или на двадцать вокруг представлял ряд живописных этюдов, веселых, улыбающихся пейзажей..." В деревне Обломова нет порядка. Из Обломовки сбегают крепостные мужики: "...А под Иванов день еще три мужика ушли..." В Обломовке мужики пьют и не хотят работать: "...мужики избалованы, старосты нового не слушают, а старый плутоват, за ним надо смотреть..." "...Другие больно пьют и просятся на оброк..." Несмотря на это Обломовка все еще приносит неплохой доход: "...уже от семи до десяти тысяч рублей ассигнациями дохода..." "...кажется, тысяч семь, восемь… худо не записывать!.." Но в руках Обломова имение не улучшается. а, наоборот, становится хуже: "...Со времени смерти стариков хозяйственные дела в деревне не только не улучшились, но, как видно из письма старосты, становились хуже..."
