Война постоянно вторгается в мирную жизнь людей .разрушает их жилища ,уклад ,семьи ,а часто забирает, как прожорливый монстр ,и жизни . .Нашей стране и нашему народу тоже пришлось испытать эти тяжёлые события .Война - это страшно и невыносимо .Войны быть не должно .Она противоестественна и бесчеловечна .Но при всей своей ужасности вОйны о многом заставляют нас задуматься .Из войн следует извлекать уроки ,чтобы эти бойни не повторялись ,потому что "человек рождён для счастья .как птица для полёта" . Какие же уроки можно извлечь из войн ? Иначе говоря,какие вопросы заданы человечеству войной? Во - первых,война - это испытание мужества ,стойкости и патриотизма .Готов человек чем - либо жертвовать на войне или это вопрос праздный ? Не готов ?.На вопросы ,заданные войной ,отвечали наши писатели ,поэты ,журналисты .Например ,Л.Н.Толстой в романе "Война и мир" ,рисуя сцены Бородинского сражения ,даёт нам беспримерные образцы героического поведения людей ,защищающих Отчизну .Это и Пьер Безухов ,сугубо гражданский человек ,который не боится , не прячется ,а подносит ящики со снарядами и ведёт себя как герой .Это и смертельно раненный под Бородино А. Болконский ,не считающий для себя возможным кланяться пулям .Именно такое поведение войск ошарашило французских стратегов ,которые докладывали Наполеону о том ,что снаряды вырывают ряды русских ,а они смыкаются и стоят . Война 1812 года ответила на вопрос:каков мой народ ?.Наполеон не дождался депутаций с ключами от города Москвы( как это происходило в завоёванных европейских столицах).Москва была пуста.Все те богатые ,для которых французский язык был роднее русского ,уехали прочь ,считая невозможным для себя быть под Бонапартом .Это Россию -,утверждает писатель .Я верю ему . Война задала и ещё один вопрос :может ли человек на войне и после неё остаться человеком? Что делать ,чтобы сохранить в себе человеческое ,даже побывав на войне и видя смерти и жестокости ? ответ на это вопрос даёт мне Нобелевский лауреат по литературе М.А,Шолохов в своём рассказе "Судьба человека".Герой произведения - Андрей Соколов ,пройдя через концлагерь ,жестокость и смерть близких ,сохранил в себе сострадательную душу .Он подобрал бездомного мальчика ,которого тоже осиротила война .И эти два одиноких человека стали поддержкой и опорой друг для друга . Но главный вопрос войны - это нужны ли войны? На него ,конечно же ,каждый ответит отрицательно .И вправду ,в 21 ядерном веке надо уметь договариваться .не допускать войн ,которые лишают людей всего доброго ,светлого ,жизненного .Я тоже говорю войне :"Нет!"
Как ящерица-хамелеон меняет свою окраску в зависимости от обстоятельств, так Очумелов меняет свое поведение в зависимости от того, с кем имеют дело. В рассказе «Хамелеон» полицейский надзиратель Очумелов хочет создать видимость добросовестной службы, когда идет через базарную площадь. Втянутый в разбирательство уличного беспорядка, Очумелов пытается разобраться в «запутанном деле Хрюкина» и меняет свое решение в зависимости от обстоятельств, как хамелеон меняет окраску своего тела. Он «сотрясает» воздух, грозит «мерзавцам» штрафом, но вскоре узнает, что жалкая собачонка, возмутитель спокойствия, принадлежит генералу Жигалову. Тут же Очумелов меняет тон, обвиняя полупьяного Хрюкина во всех грехах. Очумелов еще не раз изменит свою точку зрения, а читатели догадаются о внутренней буре, тревожащей полицейского надзирателя, по короткой фразе: «Сними-ка, Елдырин, с меня пальто» или: «Надень-ка, брат Елдырин, на меня пальто...» Как же унижен человек, если он лебезит даже не перед генералом, а перед его собачонкой! Очумелов продолжает свой путь по базарной площади, только теперь он грозит не неизвестному хозяину собачонки, а Хрюкину: «Я еще доберусь до тебя!» Для таких людей, как Очумелов, важна не истина, а преклонение перед сильными мира сего. От них зависит его карьера и благополучие, больше его ничего не волнует. В хамелеонстве Очумелова воплощен распространенный человеческий порок — стремление угодить, при к обстановке, обеспечить себе спокойное существование на уютной должности
Особое место в творчестве Михаила Юрьевича Лермонтова занимает тема патриотизма. Отечественной войне 1812 года он посвятил стихотворение «Бородино». В нём Лермонтов рассказывает о знаменитом Бородинском сражении. Стихотворение написано в форме диалога молодого и старого солдат. Но первому из них принадлежат только семь строк. Остальная часть произведения — это рассказ бывалого солдата о битве на Бородинском поле. Это придаёт стихотворению особую искренность и достоверность. В начале своего рассказа старый солдат говорит собеседнику: — Да, были люди в наше время, Не то, что нынешнее племя: Богатыри — не вы! Этими строками Лермонтов показывает своё отношение к молодому поколению солдат того времени и одновременно воспевает подвиг участников Отечественной войны. От лица старого солдата автор передаёт своё восхищение русскими воинами. Они, как и сам рассказчик, вызывают у нас симпатию и уважение. Лермонтов описывает такие их качества, как патриотизм, храбрость, мужественность, веру в победу. Об этом говорят слова: Что тут хитрить к бою; Уж мы пойдём ломить стеною, Уж постоим мы головою За родину свою! Солдаты самоотверженно готовятся к бою, в то время как враги предвкушают победу, которой не будет! С особой гордостью Лермонтов пишет о том, что французы узнали, «Что значит русский бой удалый, // Наш рукопашный бой!..» Словом «наш» автор показывает единство и силу всего русского народа. Даже то, что русская армия оставила Москву французам он объясняет не превосходством противника, а «Господней волей». Старый солдат рассказывает, как тяжело было в бою: «…Рука бойцов колоть устала…». Но в его рассказе нет хвастовства, в нём — скорбь о тех, кто погиб. Особенно он сожалеет о гибели полковника, который личным примером доказал верность родине, призывая сдержать «клятву верности». Всё стихотворение пронизано необычайной любовью к родине, гордостью за героическое поколение солдат — участников Бородинского сражения. Этому «могучему, лихому племени» Лермонтов противопоставляет «нынешнее племя». Своим произведением автор призывает все будущие поколения так же служить родине и совершать ради неё настоящие подвиги.
Какие же уроки можно извлечь из войн ? Иначе говоря,какие вопросы заданы человечеству войной?
Во - первых,война - это испытание мужества ,стойкости и патриотизма .Готов человек чем - либо жертвовать на войне или это вопрос праздный ? Не готов ?.На вопросы ,заданные войной ,отвечали наши писатели ,поэты ,журналисты .Например ,Л.Н.Толстой в романе "Война и мир" ,рисуя сцены Бородинского сражения ,даёт нам беспримерные образцы героического поведения людей ,защищающих Отчизну .Это и Пьер Безухов ,сугубо гражданский человек ,который не боится , не прячется ,а подносит ящики со снарядами и ведёт себя как герой .Это и смертельно раненный под Бородино А. Болконский ,не считающий для себя возможным кланяться пулям .Именно такое поведение войск ошарашило французских стратегов ,которые докладывали Наполеону о том ,что снаряды вырывают ряды русских ,а они смыкаются и стоят .
Война 1812 года ответила на вопрос:каков мой народ ?.Наполеон не дождался депутаций с ключами от города Москвы( как это происходило в завоёванных европейских столицах).Москва была пуста.Все те богатые ,для которых французский язык был роднее русского ,уехали прочь ,считая невозможным для себя быть под Бонапартом .Это Россию -,утверждает писатель .Я верю ему .
Война задала и ещё один вопрос :может ли человек на войне и после неё остаться человеком? Что делать ,чтобы сохранить в себе человеческое ,даже побывав на войне и видя смерти и жестокости ? ответ на это вопрос даёт мне Нобелевский лауреат по литературе М.А,Шолохов в своём рассказе "Судьба человека".Герой произведения - Андрей Соколов ,пройдя через концлагерь ,жестокость и смерть близких ,сохранил в себе сострадательную душу .Он подобрал бездомного мальчика ,которого тоже осиротила война .И эти два одиноких человека стали поддержкой и опорой друг для друга .
Но главный вопрос войны - это нужны ли войны? На него ,конечно же ,каждый ответит отрицательно .И вправду ,в 21 ядерном веке надо уметь договариваться .не допускать войн ,которые лишают людей всего доброго ,светлого ,жизненного .Я тоже говорю войне :"Нет!"