Узнав, насколько исцеляющей и перерождающей человека может быть любовь, Раскольников, по-моему мнению, уже будет совершенно другим человеком. Не будет того мрачного и подавленного убийцы старухи, Родион станет любящим и любимым. Мечты и планы на будущее - вот что станет главной целью в новой жизни Родиона Раскольникова. А рядом с ним всегда будет Соня и его сестра, Дуня. Разве нужно что-то ещё для счастья?..
Одной из проблем, которые волновали и, очевидно, будут волновать человечество на протяжении всех веков его существования, является проблема взаимоотношений человека и природы. Тончайший лирик и прекрасный знаток природы Афанасий Афанасьевич Фет так сформулировал ее в середине XIX века: “Только человек, и только он один во всем мироздании, чувствует потребность спрашивать, что такое окружающая его природа? Откуда все это? Что такое он сам? Откуда? Куда? Зачем? И чем выше человек, чем могущественнее его нравственная природа, тем искреннее возникают в нем эти вопросы”. О том, что человек и природа связаны неразрывными нитями, писали и говорили в веке все наши классики, а философы конца XIX — начала XX века даже установили связь между национальным характером и образом жизни русского человека, природой, среди которой он живет. . Погибающее Аральское море и Чернобыль, загрязненный Байкал и высыхающие реки, наступающие на плодородные земли пустыни и страшные болезни, появившиеся только в XX веке, — вот лишь немногие “плоды” человеческих рук. А таких, как Астров, слишком мало, чтобы остановить разрушающую деятельность людей. Тревожно зазвучали голоса Троепольского и Васильева, Айтматова и Астафьева, Распутина и Абрамова и многих, многих других. И возникают в русской литературе зловещие образы “архаровцев”, “браконьеришек”, “туристов-транзистор-щиков”, которым “сделались подвластны необъятные просторы”. “На просторах” они так резвятся, что за ними, как после Мамаева войска, — сожженные леса, загаженный берег, дохлая от взрывчатки и отравы рыба”. Люди эти потеряли связь с землей, на которой они родились и выросли. Голос сибирского писателя Валентина Распутина в повести “Пожар” звучит гневно и обличающе против людишек, которые не помнят родства своего, своих корней, истока жизни. Пожар как возмездие, обличение, как сжигающий огонь, уничтожающий на скорую руку построенное жилье: “Горят лес-промхозовские склады в деревне Сосновка”. Повесть, по замыслу писателя, созданная как продолжение “Прощания с Матерой”, говорит о судьбе тех, кто ...предал свою землю, природу, самую человеческую суть. Природа беззащитна, она нуждается в нашей Но как порой обидно за человека, который отворачивается, забывает о ней, обо всем добром и светлом, что только есть в ее недрах, и ищет свое счастье в ложном и пустом. Как часто мы не прислушиваемся, не хотим слышать сигналы, которые она без устали посылает нам. Свои размышления я хочу завершить словами из рассказа Виктора Астафьева “Падение листа”: “Пока падал лист; пока он достиг земли, лег на нее, сколько же родилось и умерло на земле людей? Сколько произошло радостей, любви, горя, бед? Сколько пролилось слез и крови? Сколько свершилось подвигов и предательств? Как постигнуть все это?
В.Дубровский воспитывался отцом ,мелким дворянином ,очень достойным человеком ,любящим сына и ничего для него не жалеющим.Мать Владимира умерла рано ,а сам Владимир с 8 лет был определен в Петербург на учебу в Кадетский корпус и выпущен из него корнетом в гвардию. Владимир вел роскошный образ жизни :исполнял свои прихоти ,играл в карты ,делал долги ,рассчитывая поправить свое положение,женившись на богатой невесте ...Да и отец посылал ему более того ,на что мог надеяться юноша . После получения письма от няни о болезни отца и отнятии у них имения ,Владимир устыдился своей богемной жизни ,представив ,как одиноко и бедно живет в глуши его отец ,которого он очень любил .Владимир вспомнил .как поддерживал его отец ,как они были дружны и очень расстроился .Он оформил отпуск и через четыре дня был в Кистеневке. Владимир был уважителен в общении с простыми крестьянами ,он был нечванлив ,незаносчив ,и народ платил ему любовью и уважением .А после того ,как Дубровский выгнал со двора Трекурова ,приехавшего мириться ,крестьяне стал гордиться своим барином и готовы были следовать за ним .Ведь Д. был храбр ,отважен ,прост и справедлив . В момент приезда Троекурова в усадьбу Д. отец Владимира увидел своего мучителя в окно и затрясшись ,потерял сознание ,упав со стула .Больше он не очнулся и умер .Эта трагедия наложила горький отпечаток на состояние душевное нашего героя.Вечером ,оставшись один ,Владимир долго смотрел на портрет маменьки и чуть не плакал .Он остался нищим и одиноким .И в его доме скоро будут хозяйничать чужие люди .Это было невыносимо.Поэтому у юноши и возникло желание сжечь свой дом . После пожара ,в котором сгорели и приказные ,Владимиру ничего не оставалось ,как уйти в леса и стать разбойником .Он не виновен был в смерти этих людей ,но кто бы ему поверил .Сочли ,что это месть корнета . Разбойники ,появившиеся в окрестностях ,были дерзкими ,но справедливыми .Никого не убивали ,грабили только богатых .Но Д. надо было для мести Троекурову,проникнуть в его дом .И такой случай представился .Под видом учителя -француза Дефоржа ,Д .попадает в дом своего врага ,восхитив того храбростью ,проявленной в комнате с голодным медведем ."Дефорж ",не растерявшись ,убивает зверя .Д.наблюдает за самодурством Троекурова .Он ненавидит его ,грубого ,злого ,жестокого человека ,но в его планы вторгается любовь .Встретив в доме Машу ,дочь Троекурова ,Д вспомнил свои детские игры с девушкой ,которая превратилась в красавицу и тоже полюбила Д. Обстоятельства сложились так ,что героям пришлось расстаться .Д. мечтал уехать с Машей ,но не дождался от неё весточки .Вмешался Троекуров ,и этот самодур заставил "любимую " дочь выйти замуж против ее воли за соседа - старика Верейского .Самодурство Троекурова не пощадило не только старого друга ,но и родную дочь ,которую ,по мнению сатрапа ,он удачно пристроил замуж .Это чудовище не думает о счастье дочери .а печется лишь о том ,чтобы все было так ,как он скажет! Грустно и печально заканчивается история любви Маши и Владимира .Обвенчавшись в церкви ,Маша не может бежать с Д. Верейский ранит его .И Д. вынужден скрываться .Он позаботился о крестьянах - разбойниках .Велел им уходить из этих мест Пожелал удачи .Он был с ними честен и справедлив . Безусловно ,он был благородным разбойником .Тому мы находим множество примеров в повествовании ( вспомним Спицына ,вдову ,которой вернули деньги ,бедных ,которых никогда не грабили разбойники). Конечно ,Пушкин рисует героя с огромной симпатией и любовью .Он оправдывает его поступки и восхищается его смелостью .Он и сочувствует Владимиру ,потерявшему любимую девушку .Но такова реальная жизнь ,и автор пишет не сказку ,а горькое повествование.Тем более похожую историю рассказал Пушкину его друг Нащокин . Мое отношение к Д. совпадает с пушкинским .Но ещё мне очень жаль Владимира .ведь из - за самодура Троекурова и продажных судейских он потерял и имение ,и дом ,и любимую девушку .
