Петя Ростов – это образ, который воплощает в себе самые лучшие и благородные черты дворянской молодежи того времени. Юноша отдает свою жизнь в бою, защищая Родину. Его мечтой всегда было желание стать офицером, оказаться в партизанском отряде, и эта мечта исполнилась.
Мечтая совершить героический подвиг, Петя с радостью, как великий подарок судьбы, принимает должность ординарца генерала. Вскоре молодой человек оказывается в составе партизанского отряда Денисова. Генерал отпускает его туда при условии, что Петя вернется и не станет принимать участие в военных планах Денисова. Но как только юноша увидел Тихона и Денисова, то решил остаться здесь несмотря ни на что. Храбрый гусар становится для Пети идеалом доблести и героизма.
Здесь он учится всему новому, пытается быть полезным, беря пример со старших товарищей. Его переполняет радостное детское чувство восторженности и нежной безоговорочной любви к окружающим людям. Чувства Пети не вызывают никаких сомнений, его порывы чисты, искренни, по-детски наивны.
Мотивация его действий – отнюдь не тщеславие, он идет на подвиг не за наградами. Ростов лишь хочет оценить свои возможности, продемонстрировать свои лучшие качества. Ему не нравится, что его воспринимают как ребенка, неопытного юнца. Он хочет выглядеть взросло в глазах товарищей и требует внутри себя соответствующего к нему отношения.
Петя очень хотел узнать поближе маленького француза-барабанщика ему, насколько это было в его силах. Денисов позвал его, и Петя так обрадовался, что в порыве детской своей любви поцеловал Денисова. Выбежав во двор, Петя подошел к французу. Они сразу же нашли общий язык и подружились. Ростов очень хотел юному барабанщику, только вот не знал как.
Встреча Пети с французом показала красоту души мальчика, его доброту, сострадание, отзывчивость. Эти черты были свойственны всем Ростовым, жизнь которых строилась на чувствах.
Во время службы в отряде, Петя все время думает о своем поведении, следит за речью, стараясь показать себя с лучшей стороны, выглядеть старше. Он часто обдумывает свои действия, не совершил ли он какую-нибудь глупость в разговоре с товарищами. Мальчик опасается насмешек со стороны партизан в тот момент, когда хочет разузнать про француза. Во время их встречи с барабанщиком, Петя также сомневался в себе, раздумывая, не стыдно ли будет барабанщику деньгами.
Несмотря на то, что семья их жила в достатке, и Петя никогда ни в чем не нуждался, ему не были чужды такие качества как благородство, щедрость, жертвенность. Он готов был поделиться последним, что у него оставалось. Мальчик был открытым человеком, и за это окружающие его любили. Петя не умеет обманывать, лицемерить, он искренний, настоящий. В нем живет истинный патриот своей страны, за которую он идет воевать, жертвуя собственной жизнью.
Петя Ростов буквально притягивает к себе любовь окружающих. Именно благодаря таким людям, как он, Россия одержала победу в войне с Наполеоном.
Образ Пети писателю выразить собственное отношение к войне. Показав гибель ни в чем не повинного, доброго, смелого юноши, Толстой продемонстрировал бессмысленную жестокость войны. Автор осуждает бессмысленную борьбу людей друг с другом, и тем более не приемлет подобное, если последствием этого становится гибель человека, в особенности ребенка.
Жертвой бессмысленной войны становится и тот французский мальчик-барабанщик, с которым подружился Петя Ростов. В романе он изображен не как враг, а как обычный ребенок, ставший пленником жестоких событий
Стародум-его речь вежливая, логичная,переполненная метаформами:"Ты дочь моей сестры,дочь сердца моего","Имей сердце ,имей душу и будешь человек всякое время".
Простакова-обращаясь к дворовым ,она могла выразиться бранными словами ,такими как "скот","вор","воровская харя", "бестия". при разговоре с митрофаном она же употребляла: "друг мой сердешный", "душенька"
Скотинин-он всех называет свиньями, лишь свиньями он по-настоящему интересуется, да и сам он нередко ведёт себя, как свинья, герой даже называет себя "свиным сыном".
"Учителя" Митрофана-по словам Простаковой,они те-кто сможет обучить её сына всему,но на самом деле они Бездарные педагоги,которые не чему-либо научить. Господин Стародум называет их "Невеждами", "Я слышал о его учителях и вижу наперёд ,какому грамотею ему быть надобно, учася у Кутейкина и какому математику,учася у Цыфиркина..."
