Максим Горький – русский и советский писатель, прозаик, драматург, основоположник литературы социалистического реализма, инициатор создания Союза писателей СССР и первый председатель правления этого союза. Один из самых значительных и известных в мире русских писателей и мыслителей. Начав с романтически одухотворённых новелл, песен в прозе и рассказов, в 1901 году Горький обратился к драматургии. На рубеже XIX и XX веков как автор произведений в революционном духе, лично близкий к социал-демократам и находившийся в оппозиции к царскому режиму. Расцвет творческой биографии писателя отмечен циклами очерков, автобиографических повестей, пьесами, двумя крупными романами, а также книгами и рассказами в жанре публицистической документалистики. В начале XX века был одним из идеологов богостроительства[16], в 1909 году участникам этого течения содержать школу на острове Капри для рабочих, которую В. И. Ленин называл «литераторским центром богостроительства». Горький стоял во главе трёх крупных издательств — «Знание», «Парус» и «Всемирная литература» (с 1902 по 1921 г.), привнёс в книгоиздательскую деятельность новаторские подходы. Горький был самым издаваемым в СССР советским писателем: за 1918—1986 годы общий тираж 3556 изданий составил 242,621 млн экземпляров. Если же принимать в расчёт всех русских писателей, то Горький уступает лишь Л. Н. Толстому и А. С. Пушкину[18]. Полное собрание сочинений Горького составляет 60 томов: художественные произведения изданы в 1968—1973 годах, публицистика — после 1985 года, письма полностью не изданы до сих пор[19]. С 1932 по 1990 год имя Горького носил его родной город — Нижний Новгород.
Объяснение:
Я люблю зиму. Каждый год я очень жду первого снега. Своей ослепительной белизной он преображает всё вокруг. Невозможно не любоваться деревьями, ветки которых ещё вчера стояли голыми, а теперь покрыты белым-белым снегом или инеем.
Снег покрывает ажурным кружевом грязные от осенней слякоти дорожки, сиротливые клумбы, тёмно-серые крыши домов. Белоснежная пелена ложится на всё вокруг и не может не радовать глаз.
А какое удовольствие смотреть, как падает снег! Особенно я люблю наблюдать за неповторимым танцем снежинок при свете вечерних огней, смотреть как они, словно мотыльки, роятся под лампой уличного фонаря. А ещё я очень люблю пройтись вечером по белоснежной дорожке, на которой ещё нет следов, и послушать, как скрипит под ногами снег, полюбоваться его волшебным мерцанием.
Зимним утром так здорово открыть окно и глубоко вдохнуть свежий морозный воздух. Каждую зиму я вешаю на одно из деревьев в нашем дворе кормушку. Ежедневно я кладу в неё угощение для пернатых, а затем наблюдаю из окна, как они «обедают».
Зимние деньки бывают и суровыми. Если на улице метель или дует обжигающий сильный ветер, то я с удовольствием провожу время дома за книгой или просмотром интересного фильма. А в хорошую погоду обожаю лепить снеговиков и строить снежные замки во дворе. У меня много друзей, и в погожий зимний день мы все вместе катаемся на санках с большой горы. А после такой прогулки ходим друг к другу в гости, пьём горячий чай со сладостями и вспоминаем, как здорово повеселились.
Лучшим зимним днём я, конечно же, считаю Новый год. Всегда с нетерпением жду этого праздника, потому что люблю наряжать ёлку, получать и дарить подарки.
Каждый зимний день хорош по-своему. Скучать зимой некогда.
Такова человеческая натура - управлять, подчинять и хотеть иметь больше, чем у него есть. Но куда приведет такое стремление владеть всеми богатствами планеты? Земля - наш дом, который нужно оберегать и уважать, вед она дает людям жизнь и пищу. Нельзя рубить сук, на котором сидишь.
В повести Н.В.Гоголя "Тарас Бульба" главный герой имеет очень тесную связь окружающим миром. многие его убеждения как раз построены на этой безграничной любви к матери-природе. Он считал, что нет уз святее товарищества, и нет истинного дома, чем русская земля. Я считаю,если бы современные люди взяли хоть малый пример с Тараса Бульбы, то Земля бы не страдала от человеческого гнета и жажды наживы.
Базаров из романа "Отцы и дети" Тургнева отрицает всякое духовное начало в природе и прямо называет ее "мастерской", где человек - это "работник". Даже то, что он нигилист, по моему мнению, не оправдывает его убеждения в отношении к окружающей среде, которая сильно нуждается в защите и покровительстве. Можно ли сказать, что принцип "разделяй и властвуй" зародился уже тогда? Можно ли утверждать, что прагматизм губителен для живой природы?
Сделать вывод - значит поставить точку в вопросе, который закрывать никак нельзя. Человек должен уважать то,благодаря чему живет.