Александр Иванович Куприн – один из самых талантливых русских писателей начала 20 века. Стиль писателя уникален. Многие темы Куприн воспринимал по-особому, только по-своему. Так, у этого писателя было свое уникальное восприятие любви, своя философия этого человеческого чувства. Он считал, что настоящее чувство встречается в нашей жизни очень редко, и не многие счастливчики могут испытать его. Я думаю, что Куприн в некоторой степени был идеалистом и романтиком, так как он считал, что человек должен жить в полном смысле этого слова: любить – значит любить самоотверженно, не жалея себя, ненавидеть – значит ненавидеть сильно, непримиримо; восхищаться – значит восхищаться искренне, от всей души. На мой взгляд, одним из самых красивых и психологичных произведений Куприна о любви является рассказ «Гранатовый браслет». Здесь рассказывается о жертвенной любви маленького человека, который очень счастлив до последних своих дней. Он понимает и ценит, что в его жизни была возможность любить. Любовь в произведении Куприна очень яркая, почти идеальная. Здесь есть много образов-символов, раскрывающих идею рассказа. Я думаю, что в какой-то степени символичен в произведении образ княгини Веры Николаевны. Это независимая, спокойная, холодная красавица: «… Вера пошла в мать, красавицу англичанку, своей высокой гибкой фигурой, нежным, но холодным лицом, прекрасными, хотя довольно большими руками, какую можно видеть на старинных миниатюрах». Вера Николаевна, несмотря на свою, внешне благополучную, жизнь, несчастлива. К мужу она давно не испытывает любви. И хотя это чувство переросло у нее «в чувство прочной, верной, истинной дружбы», в глубине души героиня жаждет другого. Вся ее душа стремится испытать настоящую любовь. Но, мне кажется, ей это не дано. Слишком уж она холодна, рассудочна и бесстрастна. Неслучайно у Веры Николаевны, несмотря на все ее попытки, нет детей. Это признак не только вырождения русской аристократии, но и холодности самой героини. В ее жизни нет любви, поэтому нет и плодов этого чувства – детей. Вообще, вся семья Веры Николаевны: она сама, ее сестра и брат – являются в рассказе символами русской аристократии 20 века. Она уже совершенно не та, что была в веке 18 или 19. Эти люди потеряли испытывать настоящие человеческие чувства. Это не столько их вина, сколько беда. Может быть, на них подействовал рациональный и прагматичный 20 век? Сестра Веры Николаевны, Анна Николаевна, отличается веселым и бурным темпераментом, однако и она несчастлива в браке. Своего богатого, но глупого мужа эта женщина презирает. Она заводит романы, флиртует направо и налево, но счастья от этого не испытывает. У Анны Николаевны есть дети, но они слабы здоровьем и заброшены матерью. Брат, Николай Николаевич, холост и вообще не собирается жениться. У него очень рациональный подход к женщине и браку вообще. Символичен пейзаж в начале рассказа. Он представляет собой описание осенней природы. Ранняя осень прекрасна, но в каждом дуновении ветерка чувствуется увядание и умирание. Как и модный в начале 20 века декаданс, осенняя природа говорит нам о красоте смерти. Так и герои рассказа. Они воспитаны, образованны, красивы, но духовно они погибают, так как не умеют любить. Но, одна из немногих, Вера Николаевна оценить любовь Желткова. Больше того, к ней приходит осознание, что пылкое чувство бедного чиновника – эта та великая любовь, которая повторяется «только один раз в тысячу лет». В конце рассказа княгиня Шеина чувствует все величие, всю глубину и истинность чувства Желткова. Слушая сонату №2 Бетховена, Вера Николаевна плачет, сожалея и, в то же время, очищая свою душу. Эта женщина становится символом любви для бедного материально, но душевно богатого человека. Особое значение в рассказе имеет образ «тучного, высокого, серебряного старца» - генерала Аносова. Именно этот человек, человек века, заставляет Веру Николаевну отнестись к любви таинственного незнакомца более серьезно. Генерал Аносов – носитель другой жизненной философии. Он еще придает значение чувствам, душе. Для него любовь – главное в жизни. Именно этому герою принадлежат пророческие слова: «…Может быть, твой жизненны путь, Верочка, пересекла именно такая любовь, с которой грезят женщины и на которую больше не мужчины». Конечно же, одним из самых ярких символов в рассказе является образ гранатового браслета: «Он был золотой, низкопробный, очень толстый, но дутый и с наружной стороны весь сплошь покрытый небольшими старинными, плохо отшлифованными гранатами, …., каждый величиной с горошину».
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита». Ярким примером является произведение М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Герой произведения Понтий Пилат из-за трусости, из-за страха перед общественным мнением совершает страшный поступок, отправляет на казнь невинного человека, боясь осуждения окружающих. Из текста произведения мы знаем, что за поступок Понтий Пилат корит себя всю жизнь и мучается из-за него. А.С. Пушкин «Евгений Онегин». Ярким примером является произведения А.С. Пушкина «Евгений Онегин», главный герой произведения Евгений Онегин из-за боязни быть осужденным обществом, из-за страха перед мнением окружающих, выходит на дуэль со своим близким другом и убивает его. За этот поступок Онегин корит себя всю жизнь. А у читателя из-за такого поведения главного героя складывается плохое мнение о нем. В повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка» мы узнаём о том, как во время восстания под предводительством Е.И.Пугачёва два офицера царской армии оказываются перед выбором и ведут себя совершенно по-разному: Пётр Гринёв следует законам офицерской чести и хранит верность воинской присяге, Алексей Швабрин становится предателем – переходит на сторону бунтовщиков. Когда самозванец учиняет суд, сидя на крыльце комендантского дома, Швабрин оказывается уже среди старшин мятежников. И когда Пугачёв протягивает руку для поцелуя, Гринёв не целует «ручку злодею».
Наркотики - это то, что разрушает организм. После первого или второго употребления, начинается привыкание, если человек после начала привыкания не принимает наркотик постоянно, у него начинаются ломки. Ломка это состояние наркомана, находясь в котором у него есть толька одна мысль и только одно желание - достать дозу. В ломке наркоман готов на все - убийство, воровство и остальные тяжкие преступления. В состоянии ломки наркоман не может думать, он НЕАДЕКВАТЕН.А ведь наркотики это не только то что мы вкалываем и нюхаем, это также алкоголь, курение, и прочее-прочее-прочее... Я считаю, что государство должно бороться с наркоманией, вернее даже не с ней самой а с незаконной её продажей .Владимир Познер, ведущий несколько месяцев назад законченного цикла дискуссионных передач "Времена" предлагал следующее: "Надо разрешить продажу наркотиков как это было с алкоголем (прим. - Сухой закон).Не в обычных супермаркетах, а в аптеках. Возможно тогда получится избежать того что люди будут делать деньги на смерти". Возможно это и так, ведь если разрешить это и люди поймут как это ужасно, наркомания потеряет свою силу. Также было с "Сухим законом". Таксисты нелегально продавали водку люди все равно пили, и после того как закон был отменен, пьянство не увеличилось так как было до сухого закона, оно даже чуть- чуть уменьшилось. Но прежде чем люди смогут понять это, погибнуть сотни тысяч, а то и миллионы людей. Но - если разрешить открытость наркотиков, рано или поздно ее придется опять запретить. И тогда бизнес на жизнях обретет новую силу. Только у человечества есть тяга к запретному, только они специально будут делать что то запрещенное, чисто потому что якобы это круто, т.к. запрещено.Но не психи создавали законы и конституцию, их создавали адекватные люди, которые знали о мире и о человеке довольно много. Не только юристы делали, им психологи определить какую реакцию вызовет тот или иной закон. Есть такое выражение - в каждой бочке есть ложка дегтя. И насколько ты справедливый и грозный закон не создай - обязательно найдутся те, кто его осудят, и станут нарушать. Вернемся к теме наркотиков - лучший борьбы с наркотиками это сделать так, чтобы их незачем было делать. Наркотики в основном нужны для медицинских целей. Надо сделать так, чтобы медицина сделала прогресс и могла лечить болезни без участия наркотиков. Именно поэтому мы должны ей в этом..Именно поэтому данный проект был создан.Мы должны обезопасить мир от наркотиков до продвижения медицины. Неоднозначное.С одной стороны это больные люди,а с другой-портящие жизнь себе своим близким и окружающим. Насильно никто не заставлял многих из них употреблять отраву,в большинстве своём это люди идущие на поводу у других больных наркоманией.Другой вопрос- зачем? В большинстве случаев -подражание "старшим",дань "моде",бессилие что либо изменить,втянувшись в наркоманию.И ряд соцальных проблем и проблем личных толкающих их(наркоманов) на дальнейшее употребление наркотиков. Многих из них(кроме отъявленных негодяев,рапространяющих наркоту)-жалко.Их нужно лечить серьёзно,а не так как лечат у нас в нашем государстве(тюрьмой или откровенным отъёмом денег у родных больного).Нет лекарства против наркозависимости кроме своей силы воли на данное время. К наркотикам моё отношение категорично,человек не всегда умеет пользоватся тем,что дала ему природа. А в плане наркотиков-подавно.Мак можно употреблть как снотворное и болеутоляющее,однако люди сотворили из него героин,себе и человечеству в целом на погибель.
Я думаю, что Куприн в некоторой степени был идеалистом и романтиком, так как он считал, что человек должен жить в полном смысле этого слова: любить – значит любить самоотверженно, не жалея себя, ненавидеть – значит ненавидеть сильно, непримиримо; восхищаться – значит восхищаться искренне, от всей души.
На мой взгляд, одним из самых красивых и психологичных произведений Куприна о любви является рассказ «Гранатовый браслет». Здесь рассказывается о жертвенной любви маленького человека, который очень счастлив до последних своих дней. Он понимает и ценит, что в его жизни была возможность любить.
Любовь в произведении Куприна очень яркая, почти идеальная. Здесь есть много образов-символов, раскрывающих идею рассказа.
Я думаю, что в какой-то степени символичен в произведении образ княгини Веры Николаевны. Это независимая, спокойная, холодная красавица: «… Вера пошла в мать, красавицу англичанку, своей высокой гибкой фигурой, нежным, но холодным лицом, прекрасными, хотя довольно большими руками, какую можно видеть на старинных миниатюрах».
Вера Николаевна, несмотря на свою, внешне благополучную, жизнь, несчастлива. К мужу она давно не испытывает любви. И хотя это чувство переросло у нее «в чувство прочной, верной, истинной дружбы», в глубине души героиня жаждет другого. Вся ее душа стремится испытать настоящую любовь. Но, мне кажется, ей это не дано. Слишком уж она холодна, рассудочна и бесстрастна. Неслучайно у Веры Николаевны, несмотря на все ее попытки, нет детей. Это признак не только вырождения русской аристократии, но и холодности самой героини. В ее жизни нет любви, поэтому нет и плодов этого чувства – детей.
Вообще, вся семья Веры Николаевны: она сама, ее сестра и брат – являются в рассказе символами русской аристократии 20 века. Она уже совершенно не та, что была в веке 18 или 19. Эти люди потеряли испытывать настоящие человеческие чувства. Это не столько их вина, сколько беда. Может быть, на них подействовал рациональный и прагматичный 20 век? Сестра Веры Николаевны, Анна Николаевна, отличается веселым и бурным темпераментом, однако и она несчастлива в браке. Своего богатого, но глупого мужа эта женщина презирает. Она заводит романы, флиртует направо и налево, но счастья от этого не испытывает. У Анны Николаевны есть дети, но они слабы здоровьем и заброшены матерью. Брат, Николай Николаевич, холост и вообще не собирается жениться. У него очень рациональный подход к женщине и браку вообще.
Символичен пейзаж в начале рассказа. Он представляет собой описание осенней природы. Ранняя осень прекрасна, но в каждом дуновении ветерка чувствуется увядание и умирание. Как и модный в начале 20 века декаданс, осенняя природа говорит нам о красоте смерти. Так и герои рассказа. Они воспитаны, образованны, красивы, но духовно они погибают, так как не умеют любить.
Но, одна из немногих, Вера Николаевна оценить любовь Желткова. Больше того, к ней приходит осознание, что пылкое чувство бедного чиновника – эта та великая любовь, которая повторяется «только один раз в тысячу лет». В конце рассказа княгиня Шеина чувствует все величие, всю глубину и истинность чувства Желткова. Слушая сонату №2 Бетховена, Вера Николаевна плачет, сожалея и, в то же время, очищая свою душу. Эта женщина становится символом любви для бедного материально, но душевно богатого человека.
Особое значение в рассказе имеет образ «тучного, высокого, серебряного старца» - генерала Аносова. Именно этот человек, человек века, заставляет Веру Николаевну отнестись к любви таинственного незнакомца более серьезно. Генерал Аносов – носитель другой жизненной философии. Он еще придает значение чувствам, душе. Для него любовь – главное в жизни. Именно этому герою принадлежат пророческие слова: «…Может быть, твой жизненны путь, Верочка, пересекла именно такая любовь, с которой грезят женщины и на которую больше не мужчины».
Конечно же, одним из самых ярких символов в рассказе является образ гранатового браслета: «Он был золотой, низкопробный, очень толстый, но дутый и с наружной стороны весь сплошь покрытый небольшими старинными, плохо отшлифованными гранатами, …., каждый величиной с горошину».