1. Композиция, развязка сюжета, так как Зилов начинает звонить всем своим друзьям, и говорить что он умирает, на самом деле он просто не хотел оставаться один.
2. Данный эпизод раскрывает нам идею, пьесы. А именно идею о ом что нравственные ценности Зилова начинают рушатся, и уже не что ему не приносит радости. В эпизоде рассказывается то что Зилов находиться в глубокой депрессии, зовет друзей ради того чтобы на время повеселиться,, но стоит ему остаться одному, так он сразу уходит во в тот мир где ему все не нравиться.
3. Главный герой представлен в эпизоде, весьма жалостным человеком, у которого пропал интерес к жизни, ему уже ничего не приносит удовольствие. Автору главный герой раскрыть основную идею пьесы, своим чувствам безразличие ко всему, чем он бы не занимался.
4. Автор очень сочувствует главному герою, и пытается всячески . Но у Зилова идет процесс нравственного разрушения личности.
Объяснение:
Писатели 19 века давно стали классиками не только русской, но и мировой литературы. Их произведения до сих пор волнуют души современных читателей. И мне кажется, что это будет продолжаться еще не одно столетие.
Писатели 19 века, произведения которых мне запомнились, - это Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой, А.П.Чехов, И.С.Тургенев, Н.В.Гоголь. Я считаю, что они занимались изучением не только поступков своих героев, но и их чувств, эмоций, мыслей, переживаний, т.е. их внутреннего мира. Они глубоко проникали в психологию персонажей, поэтому образы, созданные писателями, столь достоверны, что живы и спустя так много лет. Они по-прежнему волнуют наше читательское воображение, мы анализируем их поступки, хотим понять их размышления, хоть это и не всегда просто... Они от нас очень далеки и в то же время - близки, потому что главным сюжетом русской беллетристики 19 века является, конечно же, любовь.
Мне запомнилась повесть И.С.Тургенева "Ася". Внутренний мир девушки Аси очень прост: она мечтает о любви, робка и искренна, горда и самолюбива, недоверчива и в то же время решительна. Она любит господина Н., но тот отнюдь не прост. У него другие представления о браке; он боится, нерешителен в своих поступках, противоречив в своих убеждениях. Ему очень нравится Ася, но жениться на такой девушке? Нет, никогда. Она даже не узнает, что любима им.
Вот такую картину рисует перед читателем И.Тургенев. Его палитра очень разнообразна, внутренний мир героев богат и порой противоречив, т.к. они действуют часто вопреки своим чувствам.
Каждый человек в изображении писателей-классиков - целая вселенная с огромным и сложным миром внутри себя. Он полон грёз и мечтаний, его часто не понимают. Но он неповторим и неисчерпаем.
Хочется рассказать и о других писателях 19 века, о том, как они повлияли на мое мировоззрение и понимание человеческих поступков и характеров. Ведь и Чехов, и Толстой, и Гоголь - все эти писатели производят просто переворот в сознании молодого и еще неопытного читателя. Но пусть это останется темой для другого сочинения.
И первым это сделал А. С. Пушкин. Белинский считал создание образа Татьяны Лариной, истиной русской женщины подвигом поэта.
В последней строфе романа читаем строки: " А та, с которой нарисован Татьяны милый идеал.. . о скольких, скольких рок отъял".
Поэт не скрывает, что Татьяна мила ему, это его идеал женщины: "Друзья мои! Я так люблю Татьяну милую мою.. . " Что же, по мнению Пушкина, прекрасно в этой героине? Это прежде всего высота ее нравственности, ее душевная простота в сочетании с глубиной внутреннего мира, это естественность, отсутствие всякой фальши в поведении, это цельность натуры, , т. е. отсутствие болезненных противоречий между решением (словом) и поступком (делом) . Перед нами личность, человек не менее значительный, чем Онегин.
Она от природы одарена "воображением мятежным, умом и волею живой, и своенравной головой, и сердцем пламенным и нежным. "Татьяна, русская душою, тонко чувствует красоту родной природы. Она близка к национальной и народной почве. Она воспитывалась под сильным влиянием няни - крепостной крестьянки. Ей она открывает свою душу. Татьяне чужды интересы провинциальных помещиков, "она в семье своей родной казалась девочкой чужой". Она сознает свое одиночество в этой среде. В письме Онегину признается: "Вообрази, я здесь одна, никто меня не понимает, рассудок мой изнемогает, и молча гибнуть я должна".
Татьяна из тех "однолюбок", для которых любовь может быть или великим счастьем, или великим несчастьем. В Онегине она сердцем, а не умом, сразу же почувствовала родную душу. И даже после чтения ею любимых книг, где" Онегина душа себя невольно выражала", когда она поняла, кого судьба ей послала, она продолжает его любить. ("Я Вас люблю, к чему лукавить? " Перед читателем возникает в первых главах образ чистой искренней девушки, наивной в своем стремлении к счастью. Но вот года. Татьяна княгиня, жена всеми уважаемого генерала. Изменилась ли она? И да, и нет. Конечно, она "в роль свою вошла", но не потеряла главного - своей простоты, естественности, человеческого достоинства.
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных (?) затей.. .
Все тихо, просто было в ней.
Очень важна эта строка - "без подражательных затей". Татьяне незачем кому - то подражать, она сама по себе личность, и в этом сила ее обаяния, вот почему "и нос, и плечи подымал, вошедший с нею генерал". Он гордится своей женой.
В Татьяне Пушкину близко ее равнодушие к светской жизни.
Она видит фальшь, царящую в высшем петербургском обществе. Как Онегину не мила его "постылая свобода", так и Татьяна тяготится мишурой "постылой жизни".
самое главное в характере и поведении Татьяны это ее нравственное чувство долга, ответственность перед своей совестью берут верх над чувством любви. Она не может быть счастливой, принеся несчастье другому человеку, своему мужу, который "в сражениях изувечен", гордится ею, доверяет ей. Она никогда не пойдет на сделку со своей совестью.
Судьба Татьяны трагична. Жизнь принесла ей много разочарований, она не нашла в жизни того, к чему стремилась своей возвышенной душой, но не изменила себе. Это очень цельный, сильный, волевой женский характер.
С кого же нарисован этот образ? До сих пор идут споры об этом. Одни литературоведы утверждают, что это Мария Раевская, вышедшая замуж за Волконского и разделившая его судьбу в Сибири. Другие утверждают, что это жена декабриста Фонвизина.
Ясно лишь одно: образ Татьяны Лариной это художественное явление русской литерату