"Война и мир" - произведение непростое, для беглого прочтения не предназначено. В нем происходит много событий, как мирного, так и военного характера. Хронологически они относятся к 1805 году. Герои, которых также много, несколько сотен, - выписаны очень ярко. Это люди интересные, разные по возрасту и своим характеристикам. Многие из них производят сильное впечатление и становятся близкими читателю. Андрей Болконский - человек чести и достоинства, офицер, князь. Он умен и рассудителен, смел и благороден. Пьер Безухов - немного странный, иногда легкомысленный. Он все время пребывает в поисках себя и со временем становится целеустремленным и уверенным в себе мужчиной с собственными взглядами и целями. Наташа Ростова - милая девочка, талантливая, обаятельная, яркая, активная, с характером настоящей русской женщины.
В первом томе тесно сплетены события войны и события мира, причем, в мире происходит "война" (вспомним борьбу за наследство старого графа Безухова), а на войне - мир (взаимопонимание Николая Ростова и немецкого крестьянина). Мирные главы показывают жизнь и быт высшего общества Москвы и Петербурга, в основном - балы, рауты, встречи, беседы на политические и военные темы. Военные события - Аустерлицкое и Шенграбенское сражения.
Роман оставляет сильное впечатление, после прочтения первого тома понимаешь, что во все времена существовали и превыше всего ценились любовь, преданность своему Отечеству, верность, благородство, сила духа.
С тех пор как на моей книжной полке появилось произведение «Живи и помни», написанное легендарным писателем Распутиным, мои глаза невольно перед сном останавливают взор на красной книге. Это является лучшим доказательством того, что произведение Распутина меня очень впечатлило. Меня абсолютно не интересует вопрос, как эта книга появилась на моей полке, однако меня тревожит вопрос, почему автор назвал книгу «Живи и помни». Безусловно, этот вопрос возник в моей голове, после того, как я прочитал это великолепное творение.
На мой взгляд, в оглавлении произведения «Живи и помни» таится какой-то очень откровенный жизненный смысл. Ведь никто не может ответить, на вопрос: «Кому и зачем были адресованы эти слова?» Наверное, именно из-за заголовка произведения я сажусь возле окна и на протяжении нескольких часов пытаюсь разгадать главную загадку произведения.
Главным героем этого произведения является Андрей Гуськов. До начала войны этот парень работал, не покладая рук. Андрей был замечательным парнем и прекрасным сыном. Этот человек был одним из не многих надежных мужей. Но, в сорок первом году ему приходится отправиться на войну. Андрей был очень сильным духом человеком. Но, даже за родину он не хотел умирать. Он бы это сделал, если бы не было другого выхода. Но, прежде всего он поставил цель победить и выжить, так как умел ценить жизнь и понимал, что это главное.
Парадокс – это яркая, эффектная неожиданная мысль, которая противоречит традиционному, общепринятому мнению, или которая сама содержит некоторое противоречие, отражающее противоречивость жизни.
В основном в парадоксах Уайльда отразилось неклассическое мировоззрение. Например: «Единственный избавиться от искушения (искушения согрешить) – поддаться ему».
Кстати, классическое и неклассическое мировоззрение в его творчестве сочетаются.
Например, его прекрасные сказки, тонкие, лиричные, в основном утверждают самые традиционные, христианские нравственные ценности: любовь, доброту, сострадание, альтруистическое самопожертвование.
Лучшие из них: «Счастливый принц», «Великан-эгоист» (в этой сказке один из героев – маленький мальчик, из-за которого великан избавился от своего эгоизма – неожиданно оказывается будущим Христом), «Соловей и Роза», «Преданный друг». В последней сказке один из героев, на мой взгляд, является одним из самых ярких олицетворений, символов человеческого лицемерия.
К сказкам примыкает полусказочная повесть «Кентервильское привидение» - одно из самых лучших, популярных произведений Уайльда. О том, как богатые, ни во что, кроме денег, не верящие американцы купили старинный английский замок с привидением, как они издеваются над бедным привидением, которое не может их напугать. Смысл повести самый традиционный: проповедь доброты, так как привидение его американская девочка.
Наиболее нетрадиционны пьесы Уайльда. После романа они лучшее, что он написал. Самая декадентская, неклассическая среди них – «Саломея». В советское время её не печатали, её можно найти только в новейших изданиях.
Она действительно декадентская, донельзя неправдоподобная, манерная, специально красивая, эстетская и одновременно извращённая. Но читать интересно, а это самое главное.
Написана она на библейский сюжет, рассказанный в Евангелии от Марка (глава 6). Во время жизни Христа в Иудее (древней стране на территории современного Израиля) правил царь Ирод, который отправил Христа на казнь (совместно с первосвященником и римским наместником Понтием Пилатом).
Был он мерзкий человек, убил своего брата, женился на его жене Иродиаде. Саломея – это дочь Иродиады, она стала приёмной дочерью Ирода, человека, который убил её отца. Эту развратную, грешную семью яростно обличал пророк Иоанн Предтеча (он непосредственно предшествовал Христу, возвестил о нём людям) или его ещё называют Иоанн Креститель (он крестил Христа в реке Иордан).
Более всего его ненавидела Иродиада, по её Ирод посадил Иоанна в тюрьму, но казнить не решался (всё-таки пророк божий). Однажды на пиру Саломея так прекрасно станцевала перед Иродом, что он предложил ей любую награду. И по повелению матери она попросила голову Иоанна.