В сказке под названием Щелкунчик, есть своя мораль и свой урок о том,что не нужно судить человека по внешнему виду, и игнорировать его, если он не такой как все мы и чем то от нас отличается.Потому что это лишь внешнее и субъективное ощущение,и это совершенно не важно и не является главным.
Прежде всего нужно понять и узнать,что в душе этого человека и какими качествами своей души он обладает.
И еще там нам дали понять,что именно любовь окрыляет и подчас за нее нужно бороться,и не слушать,что тебе говорят окружающие,либо отговаривают от таких отношений.
Речь там идет и о взаимном уважении,о доверии и доброте.
Объяснение:
вроде так
В сказке Э.Гофмана «Щелкунчик и мышиный король» главными персонажами являются маленькая девочка по имени Мэри и Щелкунчик.
Семилетняя Мэри, несмотря на свой совсем ещё юный возраст, уже отличается сильным характером и бесстрашием, а помимо этого у неё очень доброе и благородное сердце.
Щелкунчик, другой главный персонаж этой сказочной истории – человек, посредством колдовства превращенный в куклу. Несмотря на то, что человек – игрушка выглядит довольно уродливо, внутри него тоже бьётся большое и чуткое сердечко.
Есть в этом произведении, как и заведено во всех сказках, отрицательные герои. Это Мышиная королева со своим сыном и вся их мышиная свита. Щелкунчик всё время подвергается нападкам с их стороны, они его всячески третируют и обижают, хотя Щелкунчик совсем безобидный и не сделал им ничего плохого.
Волшебство начинается в Рождественскую ночь. В эту ночь все дети и даже взрослые ждут каких-нибудь чудес и сказки, но Мэри, как назло поранила локоть и вынуждена оставаться в постели. Девочка ни капельки не расстроилась, ведь именно в эту ночь она попадает в чудесную сказку.
Знакомство Щелкунчика и Мэри произошло в Кукольном королевстве. Щелкунчик, хоть и был весьма уродливой игрушкой, очень нравился девочке. Со всей искренностью, на которую было её маленькое сердечко, она жалела бедную куклу и как могла защищала его от мерзких мышей. Мэри даже отдала вредному сыну Мышиной королевы все свои конфеты, с условием, что он оставит щелкунчика в покое. Но мыши всё никак не успокаивались.
У Мэри был брат Фриц, сначала он не верил сестре, но потом ей удалось уговорить брата объединиться с ней в борьбе с противными мышами. Фриц дарит Щелкунчику свою игрушечную саблю и тот, набравшись храбрости убивает вредного сына Мышиной королевы. Отважный Щелкунчик лишает его всех семи голов. Если бы не Мэри, вряд ли Щелкунчик осмелился бы на такой поступок, но девочка внушила ему такую уверенность и так верила в его силы, что Щелкунчик сам почувствовал в себе небывалое мужество.
Источник: Сочинение по сказке Щелкунчик и мышиный король Гофмана
Объяснение:
Начиная читать рассказ, мы еще не знаем характеров главных героев, а только узнаем их фамилии, но у нас сразу возникает ощущение, что автору больше нравится Жилин, чем Костылин. Жилин, видимо, мужчина «жилистый» , крепкий, с твердым характером, а у Костылина характер, скорее всего, как бы «хромает» . Мы предполагаем, что Костылин - человек зависимый, нерешительный, нуждающийся в посторонней Дальнейшие события это подтверждают.
В плен двое офицеров попали по вине Костылина, который должен был прикрывать Жилина, а вместо этого испугался и бросился бежать. Жилин не стал держать злости на своего сослуживца, ругать, проклинать его. Это говорит о его великодушии. В плену они вели себя по-разному. Костылин по требованию горцев сразу написал письмо на родину о том, чтобы за него отдали выкуп. А Жилин намеренно указал на письме неправильный адрес, решив, что обязательно сбежит из плена. Но, кроме хитрости, Жилин проявляет и гордость, и мужество: понимая, что его могут убить, если за него не заплатят, он все равно не боится им об этом сказать («С ними что робеть, то хуже») . И татары его за это уважают. Когда решается вопрос о выкупе, Жилин ведет переговоры, диктует условия, и при этом заботится не только о себе, но и о Костылине.
В отличие от своего приятеля, Жилин не надеется на чудесное и не сидит сложа руки. Он человек деятельный и все время обдумывает, как бы из плена. В этом главное отличие этих двух людей. Один из них деятельный, работящий, верящий в то, что из любого положения можно найти выход, а второй – увалень, лентяй и трус. Глядя на то, как Жилин мастерит кукол или плетет плетенки, хозяйская дочь Дина испытывает к нему симпатию и начинает заботиться о нем. А по ночам Жилин роет подкоп, чтобы
Когда к побегу все готово, Жилин берет товарища с собой, он хочет и его. Тот отказывается, робеет, но Жилин все же уговаривает его бежать. Побег оказался неудачным, опять же из-за Костылина. Неуклюжий, плаксивый, он натер себе ноги сапогами. Речь идет о жизни, а ему идти некомфортно! Несмотря на то, что Костылин был грузным, Жилин взвалил его на плечи и долго нес. Не мог он товарища в беде оставить.
Их поймали, надели на ноги колодки и посадили в глубокую яму. Казалось бы нет. Но благодаря Дине, Жилину все же удалось сбежать. А Костылин в этот раз бежать отказался, он смирился со своей судьбой, да и состояние ему не позволяло. Вот так и бывает: тот, кто ставит перед собой цель, верит в нее и делает все, чтобы ее достигнуть, тот побеждает. А тот, у кого воли нет, кто духом слаб, того и силы оставляют.
Жилин сумел прижиться во враждебной обстановке, и это ему выбраться из плена. Другого человека такой случай выбил бы из колеи, заставил бы уехать домой, но Жилин не так5ов. Он остался служить на Кавказе. А за Костылина через месяц дали выкуп, и он был отпущен еле живой. Что с ним было дальше, Толстой не сказал. Наверное, не посчитал нужным даже упоминать о судьбе этого никудышного человека.