Спартак - один из героев древнего мира. Раб-фракиец, представитель низшего сословия и низшей расы. Гладиатор, выступавший в цирках Рима на потеху аристократам. Образ Спартака, овеян легендами. Спартак был талантливым военным стратегом, великолепным оратором, убежденным бором за свободу . И в тоже время, это щедрый, мужественный, благородный человек. Спартак поднял восстание против великого Рима. К нему присоединяются рабы с ближайшей округи. Число восставших быстро растет. Цель одна -свобода. В истории Рима это было одно из самых крупных восстаний. Чтобы подавить его, была мобилизована вся армия Рима. Спартаку с соратниками удается одержать несколько побед. Но затем восставшие были окружены армией. Войско под предводительством Спартака сражалось до последнего. Спартак получает ранение дротиком, но сражаться. Как истинный полководец погибает среди своих товарищей .
Из всех представителей фауны, живущих на земле, вряд ли найдется еще более загадочное и прекрасное существо, чем бабочка. Ни одно насекомое не претерпевает столько преобразований, прежде чем предстать в своем истинном виде. Жизнь бабочки можно разделить на четыре стадии: яйцо, гусеница, куколка, бабочка. И именно четвертая фаза жизни бабочки вызывает столько восторженных взглядов и возгласов. Существует великое множество видов этого насекомого: от маленьких мотыльков-однодневок до огромных бабочек, живущих в тропиках. Некоторые из них абсолютно безвредны, но есть и такие, которые наносят ощутимый урон сельскому хозяйству, уничтожая урожаи помидоров, капусты и других культур. В данной статье речь пойдет о таком знакомом мотыльке, как бабочка-шоколадница. Она очень распространена в наших широтах, и, конечно же, вы ее не раз видели за городом - на даче или в лесу.
Поведение обоих героев в отношении княжны Мери не вызывает особой симпатии. Грушницкий - пустозвон, он любит красивые слова и жесты. Ему хочется, чтобы жизнь напоминала сентиментальный роман. Но в чувстве его к княжне нет фальши, хотя, может быть, он несколько преувеличивает его.
Печорин же, забавляется с Мери. Ему доставляет удовольствие эта игра, как доставляет удовольствие и наблюдение за развитием отношений Грушницкого и княжны.
Встретив Мери впервые, Печорин сразу отмечает в ее облике черты, указывающие на принадлежность к аристократическому обществу. Кроме того, княжна "прехорошенькая", молода, непосредственна и "чувствительна".
Она видит настойчивость Печорина - и, естественно, делает вывод, что он ее полюбил. Она слышит его странные речи, понимает, что перед ней человек необыкновенный; она полюбила его, она готова на самопожертвование, на пренебрежение всеми законами общества: готова первая сказать о своей любви - первая! значит, она надеется, верит, что вслед за ней и он скажет… А он молчит. И, наконец, она добивается от него единственного слова: "Зачем? " Но не понимает она Печорина, не его любит, а модного героя. Она влюбляется в него так же, как едва не влюбилась в Грушницкого, - в этих столь разных людях она-то видит одно и то же: маска разочарованности Грушницкого для нее не отличается от трагедии разочарования Печорина. Если бы Печорин не приехал на воды, она преблагополучно влюбилась бы в Грушницкого и, сломив сопротивление маменьки, вышла бы за него замуж, была бы с ним счастлива.
Может быть, она и обрела бы свое счастье, не появись на водах Печорин: целую жизнь прожила бы, сохраняя иллюзию, что ее избранник Грушницкий - "существо особенное", что она своей любовью его от несчастий и одиночества.
В том-то и состоит вся сложность человеческих отношений, что даже в любви - в самой большой близости душевной, какая может быть, люди не до конца понимают друг друга - нужны иллюзии, чтобы сохранить уверенность и спокойствие. С Грушницким у Мери могла бы сохраниться иллюзия своей необходимости любимому человеку, а ему хватило бы для счастья преданности и любви княжны Мери, тихого домашнего очага: "под старость они делаются. ..мирными помещиками"… Но явился Печорин.. . Другая девушка, может быть, и не заметила бы разницы между ним и Грушницким. У Мери достало ума и душевной тонкости, чтобы понять его. Но, поняв, что Печорин - настоящий, а Грушницкий - подделка, она стремится одарить Печорина тем счастьем, которым удовольствовался бы Грушницкий. Печорину не нужен покой, не нужны тихие радости, не нужен целый мир, заключенный в одной женской любви, не нужна Мери Если бы, забавляясь игрой с Мери, он попросту не думал о ее мученьях, не представлял себе, сколько страданий ей приносит, отгонял от себя мысль о ее душе - это было бы. полбеды. Но он прекрасно представляет себе, что происходит в сердце Мери, - и не только не гонит, но лелеет мысль о ее страданиях: "…она проведет ночь без сна и будет плакать. Эта мысль доставляет мне необъятное наслаждение. Есть минуты, когда я понима Вампира!.. " Какое душевное право имеет человек быть так жесток? Никакого. Он должен был оставить Мери в покое, не вмешиваться, не танцевать с ней на бале, не добиваться приглашения в ее дом, не дразнить Грушницкого… Но он не может не вмешиваться! Он не умеет жалеть, не хочет щадить; на том основании, что ему плохо, он обрекает на страдания всех вокруг, - вот в чем его трагическая вина.
