ответ:
анализ стихотворения гиппиус «закат»
являясь сторонницей символизма и модернизма, зинаида гиппиус тем не менее, четко формулировала в стихах свои мысли и желания. этой поэтессе был не чужд философский взгляд на мир, она постоянно пыталась найти смысл и оправдание собственному существованию. подобная тенденция прослеживается и в стихотворении «закат», которое было написано во франции летом 1928 года.
следует сразу же оговориться, что черты символизма в этом произведении все же присутствуют, так как даже в названии содержится яркая метафора. закат для зинаиды гиппиус, которая к этому времени уже готовилась отпраздновать свое 50-летие, является синонимом угасания земной жизни. поэтесса остро чувствует этот момент и понимает, что нужно ценить каждое прожитое мгновение. но при этом ее пугает тот факт, что дни пробегают один за одним, и ничего не меняется.
первая часть стихотворения носит повествовательный характер, и в ней зинаида гиппиус делится своими впечатлениями от того, что видит за окном. «освещена последняя сосна. под нею темный кряж пушится», — отмечает поэтесса, сожалея о том, что день подходит к концу. пройдет еще совсем немного времени, и последний солнечный луч погаснет, оставив на коре деревьев частичку тепла. гиппиус завидует этим старым соснам, которые видит каждый день за окном, потому что для них каждый раз наступает новый день, это будет продолжаться бесконечно.
в отличие от деревьев, век которых гораздо более продолжителен, чем у людей, поэтесса понимает, что каждый вечер лично для нее может стать последним. ведь никто не в состоянии предугадать, что именно нам готовит жизнь. поэтому во второй части стихотворения зинаида гиппиус подводит своеобразный итог, отмечая: «день кончился. что было в нем? ». у нее нет такого ответа на этот вопрос, который бы соответствовал идеальному представлению о жизни. в ее понимании очередной отрезок времени «пролетел, как птица», не оставив в душе ничего, кроме щемящей тоски и пустоты. «он был обыкновенным днем, а все равно – не повторится», — подчеркивает зинаида гиппиус, чувствуя, что не в силах изменить бег времени. это ее по-настоящему пугает, ведь в таком случае приходится признавать, что эта волевая и принципиальная женщина не является хозяйкой своей судьбы. она лишь вынуждена подчиняться чужой воле, наблюдая, как жизнь близится к своему логическому завершению.
Родился в Москве. Отец, Михаил Андреевич (1789—1839),— врач (штаб-лекарь) московской Мариинской больницы для бедных, в 1828 получил звание потомственного дворянина. В 1831 приобрел сельцо Даровое Каширского уезда Тульской губернии, в 1833 соседнюю деревню Чермошню. По воспитанию детей, отец был человеком независимым, образованным, заботливым семьянином, но обладал характером вспыльчивым и подозрительным. После смерти жены в 1837 вышел в отставку, поселился в Даровом. По документам, умер от апоплексического удара.
Тяжело пережив смерть матери, совпавшую с известием о смерти А.С. Пушкина (которую он воспринял как личную потерю), Достоевский в мае 1837 едет с братом Михаилом в Петербург и поступает в приготовительный пансион К. Ф. Костомарова. Тогда же состоялось его знакомство с И. Н. Шидловским, чья религиозно-романтическая настроенность увлекла Достоевского. С января 1838 Достоевский учился в Главном инженерном училище, обычный день в котором описывал так: "...с раннего утра до вечера мы в классах едва успеваем следить за лекциями. ...Нас посылают на фрунтовое ученье, нам дают уроки фехтованья, танцев, пенья ...ставят в караул, и в этом проходит все время...".Еще по дороге в Петербург Достоевский мысленно "сочинял роман из венецианской жизни", а Ризенкампфу в 1838 рассказывал "о своих собственных литературных опытах". Вокруг Достоевского в училище образуется литературный кружок. 16 февраля 1841 на вечере, устроенном братом Михаилом по случаю отъезда в Ревель, Достоевский читал отрывки из двух своих драматических произведений — "Марии Стюарт" и "Бориса Годунова".