Главные персонажами этой сказки — Мари, Щелкунчик, Дроссельмейер и Мышиный король. Одноглазый Дроссельмейер — это единственный взрослый, действующей, персонаж в этой детской сказке. Он представляет из себя одновременно и симпатичную, и пугающую, и загадочную фигуру. В нашим мире он старший советник суда и мастер игрушек, а просторах сказки он незримый дирижёр над всеми разворачивающимися событиями.
Мари — это маленькая девочка, полная смелости, доброты и решимости. Она единственная, которая влюбляется в Щелкунчика и оберегает его от других. Во время боя она, дрожа от страха, бросает туфельку в мышиного короля и это прогоняет его.
Щелкунчик является ключевым персонажем. Он всего лишь смешная, нескладная игрушка, которую дарят Мари на Рождество. Но Мари смогла разглядеть за неказистой внешностью добрые глаза и милую улыбку. Именно вера и любовь Мари позволяет Щелкунчику победить мышиного короля и снова стать человеком.
Мышиный король отрицательной фигурой сказки. Он объявляет войну Щелкунчику, и захватывает власть в королевстве. И только после его свержения наступает мир и покой.
ответ: к
«щелкунчик» главные герои
в произведении гофмана главные герои «щелкунчика» получили имена детей товарища писателя, с которыми он часто общался. сюжет сказки гофмана состоит в описании рождественского вечера, когда дети получают подарки, одним из них является щелкунчик, уродливый человечек, разгрызающий орехи. в «щелкунчике» герой, подаренный детям, стал злым и уродливым по воле королевы мышей, а раньше он был красивым и отважным юношей. по сказке писателя создан , а так же она стала основой для мультипликационных и художественных фильмов.
«щелкунчик» главные герои
характеристика героев «щелкунчик и мышиный король»
главные герои
щелкунчик
уродливая игрушка с непропорциональными частями тела, приспособленная для раскалывания орехов. была подарена на рождество маленькой девочке. у игрушки огромная голова, маленькие тоненькие ножки, одет он в нелепый плащ и маленькую шапочку. когда – то щелкунчик был человеком, но его заколдовали. чтобы опять превратиться в человека, щелкунчик должен одержать победу над мышиным королем. он просит, чтобы мари ему. с маленького меча, щелкунчик расправляется со своим врагом, и возвращает себе человеческий облик.
мари
маленькая дочь штальбаумов. ей 7 лет, это добрая, отзывчивая девочка, романтическая мечтательница. она всегда борется за справедливость, чуткая и тактичная. из всех подаренных игрушек, больше всего мари нравится щелкунчик. мари ему. когда она поранилась стеклом, ее крестный рассказал ей сказку о щелкунчике, и мари приснился волшебный сон.
мышиный король
отрицательный персонаж сказки, предводитель мышей, имеющий семь голов. мышиный король постоянно шантажирует мари, выпрашивая у нее различные сладости, игрушки и книжки. мари щелкунчику, тот попросил достать ему меч у оловянного солдатика. вызвал мышиного короля на бой, и отрубил все семь голов.
дроссельмейер
это крестный мари, рассказавший сказку о щелкунчике. он давно дружит с семьей штальбаумов, является добрым волшебником и сказочником. мастер изготавливать чудесные игрушки. внешне дроссельмейер не привлекателен, даже чуточку безобразен, но у него чистейшая душа и доброе сердце, в нем привлекает его внутренняя красота и духовное совершенство.
второстепенные персонажи
фриц
брат мари. его характер отличается от сестренки. он немного хулиган, старается сделать что-нибудь во вред. когда дети стали щелкать орехи игрушкой, он стал специально подкладывать крупные и твердые, и у щелкунчика вывалились зубы. прямолинейный, открытый мальчик.
объяснение:
1
Все происходящее читатель видит глазами тех двенадцати большевиков, которые проходят по городу, где царит хаос. Двенадцать рады этому, поскольку и они сами являются частью этого Хаоса. Призванные в идеале стать носителями порядка, на самом деле они сами порождены Хаосом и сеют его везде, куда бы они не пошли. Мир, само бытие рушиться, и символ этого всеобщего разрушения - ветер:
Ветер, ветер! На всем божьем свете!
Идеал двенадцати символизирует не только ветер, их идеал - пожар, то, после чего уже не останется ничего старого: «Мы на горе всем буржуям мировой пожар раздуем» .
В произведении отражены реалии зимы 1918 года, года пришествия к власти страны партии большевиков.
Поэтом отражен один вечер революционной России – патрулирование Петербурга двенадцатью солдатами Красной армии. Отражен как подобает поэту-символисту – во всевозможных своеобразных символах, подсказках для читающего, раскрыл всю суть современности тех далеких дней.
Так, применив свой излюбленный прием – антитезу, Блок противопоставляет: цвета – черный и белый, миры – новый и старый.
Черный характеризует ситуацию, в которой оказалась Россия, благодаря катаклизмам времени (четырехлетней войны, двух переворотов во власти страны) , а белый – народ, который живет волею судеб в этом времени и которому предстоит «строить» новую жизнь, новую страну, Новую Россию.
Ветер – это символ очищения. Блоковский ветер – это революция, которая сметает все ненужное, некрепкое «на всем божьем свете!» , то есть по всей России-матушке.
Красный – символ победы, символ крови. Через кровь Блок видит очищение.
…Так идут державным шагом –
Позади – голодный пёс.
Впереди – с кровавым флагом,
И за вьюгой невидим,
И от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз –
Впереди – Исус Христос.
Какая замечательная концовка поэмы. В ней Блок отразил все. В масштабах страны, а может и всего мира, впереди с кровавым флагом победы, но с белым венчиком из роз – символом печали, идет Иисус Христос (он возьмет все грехи на себя) , посредине смелые пьяные матросы и красногвардейцы (бубновые тузы) , а замыкает процессию голодный пёс – старый мир (униженная Святая Русь) .