Раскольников берет топор в дворницкой и идет к старухе. Он убивает старуху и ее сестру Лизавету, которая внезапно приходит в это время домой.
Вдруг он слышит, как чиновники обсуждают убийство старухи, и падает в обморок прямо в конторе. Это вызывает подозрения у чиновников.
Раскольников идет к Соне и рассказывает ей о своем преступлении. Соня советует ему признаться во всем полиции. В конце концов он идет в контору и признается в убийстве. Он осужден на 8 лет каторге в Сибири. Он думал убить старуху, которая просто ненужный человек, и из-за нее другие страдали. Вредная старуха-процентщица, которая не давала жизнь никому, особенно своей сестре Елизавете. В Елизавету он убивает случайно. Родион был уверен, что убив старуху он освободит мир от плохого человека, что те деньги, которые он возьмёт у неё пойдут на доброе дело. Но убив отнимает, что убил самого себя.
важную роль в жизни Алеши сыграла бабушка, ,она его учила быть честным человек и добрым христианином,по возможности защищала от проказ других внуком,братьев Алеши.
В процессе взросления Алеша сложный жизненный путь. Из своего детства он вынес множество уроков. В свои маленькие годы научился понимать то, что порой не осознает взрослый. Детство Алеши научило его переживать, заботиться об окружающих дорогих ему людях. С самого юного возраста он выработал силу воли, научился быть сдержанным, выбирать для себя то, что было ему нужно, не обращая внимания на недоброжелателей. Этому Алеша научился в период предельной жадности деда, вынуждавшей работать. Он испытывал унизительные оскорбления от одноклассников. Несмотря на обиду, мальчик поступил мудро, проигнорировав глупые высказывания. На мой взгляд, трудное детство Алеши ему в будущем. Проучившись в «начальной школе», он приобрел знания и опыт, чтобы идти дальше преодолевать тяготы и невзгоды жизни.
Образ Эраста Карамзин связывает с губительной силой города, развращающего и уничтожающего «естественного» человека.
Э. — не «коварный соблазнитель» , он искренен в своих клятвах, искренен в своем обмане. Э. столько же виновник трагедии, сколько и жертва своего «пылкого воображения» . Поэтому автор не считает себя вправе вершить суд над Э. Он стоит наравне со своим героем — ибо сходится с ним в «точке» чувствительности. (Недаром автор выступает в повести в роли «пересказчика» того сюжета, который поведал ему Э. : «...Я познакомился с ним за год до его смерти. Он сам рассказал мне сию историю и привел меня к Лизиной могилке...» )
Автор прощает раскаявшегося Э. Оправдало его и общественное мнения, о чем свидетельствует резкое увеличение количества Эрастов в дворянских «списках» после выхода «Бедной Лизы» в свет: детей никогда не стали бы называть именем «отрицательного» героя. Это «экзотическое»
имя все чаще получают и многие литературные персонажи.